18世纪后期,伴随着蒙古地区佛教文化的日益繁荣,蒙古族高僧大德所撰写的佛学著作如雨后春笋一般涌现出来。其中,由卓索图盟土默特右旗蒙古族喇嘛固实噶居巴·洛桑泽培编纂的藏文传记《具德上师大德金刚持阿旺顿珠传·嘉言白莲鬓》(以下简称《阿旺顿珠传》),是一篇在今日尚不为学界同仁所熟知的高僧传记,该文献不仅是一份有关于内蒙古东部地区藏传佛教发展历史的珍贵史料,同时也是蒙藏两族文化交流的重要见证。鉴于《阿旺顿珠传》一书的价值在当下尚未得到充分挖掘,因此有必要对其展开全方位的基础性研究。本文当中,笔者基于对藏语文和藏传佛教知识的掌握,对该书进行全文蒙译和注释,进而对该书的主要内容、思想主旨和行文特征等一系列问题,提出自己的见解。本文由导论、第一章、第二章、结论等四个部分组成。导论中简要说明了《阿旺顿珠传》,并交代了选题缘起、研究概况、研究意义以及研究方法等。在第一章中,本文用对固实噶居巴·洛桑泽培撰写的《阿旺顿珠传》进行蒙译,并做出295条批注,对与本传记有关的佛教术语、寺庙、经卷、人名和地名做出注释。在第二章,本文首先对阿旺顿珠的求学历程、以及在编纂整理佛教经卷方面作出的贡献进行详细的梳理；其次,本文总结了《阿旺顿珠传》的思想主旨,并结合对当时蒙古族社会在尊师重教、乐善好施、慈悲为怀、淡薄名利等传统风气的探究,就作者洛桑泽培的世界观和佛学思想进行详细的阐述。最后,针对《阿旺顿珠传》对藏文佛教人物传记的传统叙事结构的借鉴,以及该传对传统藏文史书混合历史与神话的写作风格的沿用,笔者基于在藏文古籍阅读方面的经验,将前人对此的认识提升到新的高度。