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压实全链条责任 提升化工企业本质安全水平
【机 构】
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中国应急管理报
【出 处】
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中国应急管理报
【发表日期】
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2023年01期
其他文献
目的 分析和总结心脏植入型电子器械患者经静脉途径拔除起搏电极导线的诊治情况。方法 回顾性分析2014年1月至2020年12月于本院行起搏电极拔除术患者的临床资料。结果 共36例行电极拔除术的患者，其中起搏系统感染患者29例，电极故障6例，血栓形成1例。共拔除电极导线69根(心房电极27根，右室电极33根，左室电极4根，埋藏式心脏转复除颤器电极5根。所有电极的平均植入时间为（45±46）个月。电极拔
期刊
＜正＞《汉语大词典》词条“肖像”是用绘画、雕刻、塑造、摄影、刺绣等手段表现的人像。在历史文献中常有关于“传写”“写真”“画像”的记载，这表明肖像最基本的要求就是“肖似”为目的。肖像放在中国雕塑史上来看，大致可分为两个组成部分。第一是中国本土的古代人物造像系统。第二是近百年来从西方传入中国之后建制教育下的人物肖像雕塑系统。这两个系统既有相同，也有差别，在目前已经融合。
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在初中阶段,由于初中生对物理知识的理解还不够透彻,还没有形成较为科学、合理的学习方式和习惯,因此,在此基础上,初中物理教师要对其进行正确的指导,培养其良好的物理学习习惯和学习方式。虽然科技在不断进步,教学的方法也在不断地改进,但是要将现代信息技术完美地融合在教学的过程中还是需要一番努力的。随着教育的发展,我国初中物理课程的设置与改革也随之发生。现代信息技术的结合,让物理教学变得更加真实,也让学生的
会议
道德与法治作为小学的一门基础学科，承担着立德树人的重任，是培养小学生良好思想行为的重要载体。面对“双减”政策的要求，唯有深挖道德与法治中蕴含的思想行为教育因子，优化课堂教学方案，才能促使学生在道德与法治课堂中逐渐形成良好的思想行为。为此，基于“双减”政策下的育人目标，聚焦小学生的思想行为教育目标，结合课堂教学实践案例，提出设置教学情境、融入生活素材、打造思辨课堂、强化学生体验、融入教学案例、拓展课
期刊
在新的教育背景下,新课标要求初中物理教师在课程教学中应当加强对各种先进教育技术的研究,灵活地将其引入到初中物理课程教学中,实现物理课程教学实效的提升,为此,文章以现代信息技术在初中物理教学中的应用为切入点,简单阐述了现代信息技术在初中物理教学中的价值,并结合现代教育理论,提出现代信息技术在物理教学中运用的要点,最后根据实际教学的需求,从教学内容、教学方法、教学方式以及教学模式等角度提出现代信息技术
期刊
目的：研究妇产科中医药使用的合理性并针对性开展管理措施。方法：医院妇产科2020年2月—2021年2月开展中医药优化管理，设为管理后。2019年1月—2020年1月，设为管理前。比较管理前后不合理用药情况、妇产科工作人员专科能力、妇产科患者满意程度。结果：管理后各项不合理用药情况总发生率均明显低于管理前（P＜0.05）;管理后妇产科工作人员专科能力、妇产科患者满意程度均明显高于管理前（P＜0.05
期刊
教育部印发的义务教育各学科课程标准（2022年版）首次提出学业质量标准,成为义务教育课程教学改革的风向标。学科核心素养是学业质量标准的研制依据,学业质量标准是落实学科核心素养的载体。从学科核心素养找出学业质量标准描述的“应知”与“应做”的关键术语,细化学业质量的具体素养目标并落实到每一节课,对于设计学生的学习过程具有明确的导向作用。基于素养目标的教学设计涉及学习环境的创设、任务链的设计、表现性评价
期刊
随着我国经济快速发展,农村剩余劳动力向城市输出,留守儿童也随之产生。留守儿童正处于成长发育的关键期,在他们的成长中缺少父母在思想及价值观上的引导和帮助,难以享受父母的关心和爱护,极易产生偏差行为,甚至会因此走上犯罪道路。在留守儿童群体中有着一群特殊的花瑶留守儿童,他们生活在崇山峻岭之中,与外界联系较少,花瑶村民整体文化水平又偏低,即便村民人认识到花瑶留守儿童存在偏差行为,却无法有效引导花瑶留守儿童
学位
＜正＞每一个国家和民族的历史都是从神话开始的，周民族的历史自然也不例外。《诗经·大雅·生民》（汉郑玄笺，唐孔颖达正义《毛诗正义》，上海古籍出版社1997年版。本文所引《诗经》，皆为此版本）中记载了周民族始祖母姜嫄生后稷的神话。该诗大约成书于“文王全盛时代”（徐中舒《先秦史论稿》，巴蜀书社1992年版），在一定程度上反映了先周后期的思想观念，如实地记录了周人远古集体记忆中的远祖故事。细揆《生民》，不
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韩国厕神怒一底大和中国厕神紫姑是完全对立的形象。前者是个双重污秽的全恶形象，而后者则逐渐超越污秽，变为雅洁超拔的形象。不过，二者在诸多方面都相通，如都是女厕神，都司掌着厕之污秽空间，都是死而成神、身份卑微、与大妇对立等。尤其在更为原始的深层，都是对原始厕神生殖神格的继承。这表明她们是后经改塑才变得形象鲜明、单一并形成对立的。而且，怒一底大与曹姑，紫姑与骊山夫人，又可易位，足见两国厕神故事结构之类同
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