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【出 处】
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广西日报
【发表日期】
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2020年01期
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作为第一位获得诺贝尔文学奖的美国非裔女作家,托妮·莫里森（Toni Morrison 1931-2019）—直致力于描写美国黑人的创伤历史。从1970年发表处女作《最蓝的眼睛》（The Bluest Eye）到2015年的最后一部小说《上帝救助孩子》（God Help the Child）,莫里森40多年的创作生涯中共发表了 11部小说。莫里森所有的作品都回溯到特定的历史时期,从17世纪新大陆奴隶
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在舞蹈中,“圈舞”作为最古老、最原始的艺术,融合了思想、灵魂和身体的和谐。它是人类身体语言创造出的一种象征形式,既有联系于生活的实用性,也是一种精神体验的媒介。本论文首先按时间顺序梳理了“圈舞”的史料图集作为研究参照,溯源圈舞的历史脉络,并从“聚”人心、“通”天地、“流”当下三个方面对其功能性展开论述,阐明“圈舞”历久弥新的共性因素和当下牵系于人民生活的现实意义。“圈舞”在舞蹈文明长河中,已成为一
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自20世纪后半叶以来,伴随着科学和网络技术的高速发展,人机关系作为后人类话语体系中的重要母题之一被学界广泛关注。而作为人机关系的重要研究对象,赛博格更是一直占据着学界讨论的中心。早在19世纪,科幻小说和电影银幕等文化领域就展开了对赛博格形象的叙事和勾勒。1985年,美国学者哈拉维发表《赛博格宣言》,将赛博格这一文化现象浓缩到理论高度,并再次将大众的目光聚焦于赛博格之上。其中,哈拉维所提出的“三层边
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古泽尔·沙米列夫娜·雅辛娜于2015年出版了处女作《祖列依哈睁开了眼睛》。一经面世,小说即获得无数赞誉。接连获得俄罗斯“年度最佳小说”、“大书奖”、“亚斯纳亚·波良纳奖”等一系列文学奖项。难能可贵的是,这本小说的影响力不仅限于俄罗斯:2016年,其在中国被评为“21世纪年度最佳外国小说”;截至2016年,小说被翻译成十六种语言,在二十四个国家得以出版。小说的故事起于1930年初的寒冬。居住在鞑靼乡
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叶莲娜·弗拉基米罗夫娜.科利亚金娜（Елена Владимировна Колядина,1960-）是当代俄罗斯著名女性作家,同时也是俄罗斯文坛的新起之秀。2010年她的长篇小说《鲜花十字架》荣获俄罗斯布克奖。粗俗的语言、性爱的描写以及对宗教精神的质疑使得《鲜花十字架》这部小说呈现出独特的风格,由此引起文坛广泛争议。2017年,由赵桂莲翻译,译林出版社出版的《鲜花十字架》中文版问世,从而得到了
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出现于十八世纪七八十年代的俄罗斯“轻诗歌”（лёгкая поэзия）因其形式新颖、诗风自由而独具魅力,曾一度雄踞俄罗斯“帕尔纳索斯山”显赫之地,深受后起的诗歌巨匠普希金的喜爱。19世纪20年代,浪漫主义哀诗和长诗等体裁开始在俄罗斯诗歌中占据主导地位,轻诗歌逐渐隐退至边缘,直至俄罗斯诗歌的“白银时代”又再次焕发生机。本论文旨在对俄罗斯轻诗歌的艺术风格和主题展开系统性研究。通过研读相关诗人的代表作
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本文以福克纳内战小说中旧南方的“白种垃圾”为研究对象发现福克纳对下层白人的刻画揭示了他对白种垃圾的蔑视,以及对白种垃圾威胁南方道德规范和社会秩序的焦虑。“白种垃圾”这一绰号不仅带有阶级色彩,也包含种族偏见。这些贫穷的白人通常被视作是懒惰、肮脏、疾病缠身、不道德甚至有犯罪倾向的一个劣等种族。在维护白人社会统治地位的需求面前,白种垃圾沦为需要清除的异质元素。本文首先探讨“白种垃圾”一词的历史演变,并通
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本论文运用政治学原理中的相关公共政策理论,研究新冠疫情期间俄罗斯抗击新冠疫情专项医护津贴政策的制定与实施、问题及成因、以及总体评价,进一步明确在当代突发公共卫生事件中公共政策的政治、经济及社会意义。本论文的构成如下:前言、正文三章、结语。前言部分说明选题的意义、研究目的、任务、方法、以及新意之所在。第一章介绍俄罗斯抗击新冠疫情专项医护津贴政策的背景、政策实施的原因以及实施的过程。为了提高政府公信力
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《楚颂》是由作曲家李博禅于2014年为“第二届北京胡琴艺术节”开幕式而创作的一首二胡作品。这部作品以中国著名的历史典故“霸王别姬”为创作素材,围绕项羽和虞姬两个主题人物,讲述了一段千古流传的凄美爱情故事。在乐曲中还穿插了楚军激战沙场、英勇杀敌的激烈场面,歌颂了将士们悍不畏死的决心以及视死如归的信念。本文通过对该作品的演奏艺术探究与音乐情感演绎两方面进行重点论述,结合笔者自身的演奏实践,将静止的音符
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