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摘要：打造高三历史高效课堂需要学生有良好的课堂心理氛围，这与学生的选择性崇拜紧密相联。学生往往选择那些既富有才华和人格魅力，尊重和理解他们的独立意愿，又满腔热忱地关爱他们的优秀教师，作为崇拜的“偶像”，这就是学生对教师的“选择性崇拜”。教师应通过不同的策略努力完成学生对自己的选择性崇拜。
关键词：历史教学；高效课堂；选择性崇拜
中图分类号：G633.5文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2016）20-062-1一、“选择性崇拜”理论的心理学分析
学生对教师的“选择性崇拜”是一种非常普遍的现象。我们可以从心理学方面得出一些解释：
对于学生来说，他们由于身心发展以及在家庭和学校中地位的变化，中学生进入渴望离开双亲的保护以求自立的“心理断乳期”。他们发现了自我但又为自身的种种缺陷苦恼，他们试图了解社会和人生的真谛，但在错综复杂的现实面前又茫然困惑，心理状态十分矛盾复杂。由于教师职业劳动的特点，与学生朝夕相处，和学生之间的情感比较亲切深厚。[2]如果此时在他们身边出现一位既富有才华和人格魅力，又尊重和理解他们的独立意愿、满腔热忱地关爱学生引导学生顺利步入人生的优秀教师，处于“心理断乳期”的某些中学生就有可能对某位教师产生一种信任和崇拜，甚至会有一种依恋和爱慕。
“选择性崇拜”实质上是一种学生的“向师性”的表现。“向师性”是指学生尊敬老师崇拜老师、乐意接受老师教导的自然倾向。每一个学生都希望自己能得到老师的重视、关心和鼓励。即使那些与老师关系较为疏远的学生也希望老师能注意他，肯定他的每一点进步。[3]可以说，从幼儿园儿童到大学生，甚至老年大学的老同志，作为学生一般都有“向师性”。随着年龄的增长，学生由小时对老师的依赖和模仿逐渐转变为崇尚教师广博的知识、完美的人格，并由此产生对老师的热爱尊重之情。许多已走上工作岗位的老师，甚至一些很有成就的专家每当谈起自己的老师，往往会肃然起敬，感激之情溢于言表。
二、建立积极的“选择性崇拜”，构建高效课堂
第一，首先是亲和力。亲和力不是一种姿态，而是要通过换位思考，做到在一定程度上和一定场合内使用中学生的话语模式，并把握和引导学生的人格养成和学习行为。这种换位思考一定不能是高高在上的分析性、对策研究性的了解，而应该是如陈寅恪大师所说的同情的理解。
每一代人（中学里，三五年就算一代了）的游戏、兴趣、行为模式都有很大的差异。如何去理解学生的行为模式呢？一个基本经验是调用自己青春期的历史记忆。用换位思考得方式理解学生，很多学生的行为都可以得到较贴切的解释，再针对性地提出解决意见，我们的学生能更好地解决问题，同时也能感知我们的一份的心意。
第二，是有针对性地塑造自我形象。高中学生对于老师的崇拜是有选择性的。这种崇拜主要有两个基本标准，一个是人格标准；一个是专业标准。每一个标准都很有讲究。
人格方面，学生欣赏的类型很多，但风趣、幽默从来都是大家的最爱，有独特的个性也很受欢迎。而一般认为受欢迎的父母型人格，无论是慈爱关心型的，还是严厉督促型的，虽然能得到学生的尊重，但很难抓住学生的心。
专业方面，主要有两点：应考方面和专业修养方面。这两点是矛盾和统一的，对于历史学科尤其如此。在学校里，往往会有这两个极端的老师。应考的老师，学生自然很认同，但这只是一种功利意义的、成人理性化的认同，不符合中学生的心理特点，学生会认为该课程只是死记硬背，从而厌恶该课的教师，厌恶该课程。而专业修养极佳的老师则往往蔑视应考的雕虫小技，同样也会引起学生的不满，学生认为其妄自清高，是不负责任的表现，同事们也会揶揄他，你适合去教大学。
其实，应考完全可以成为一种技术性的操作。做老师，要用踏实的心态去研究标准化考试的特点，深刻地领悟课程考试的目的。只是教师自己在钻研和传授的时候，要注意与所谓的标准化答案本身的价值倾向保持距离，告诉学生，这只是一个游戏就好了，一次考试也只是人生的一次小游戏测试。而更高的要求是，我们要拿出一部分时间和精力来和学生一起超越教材的局限，让学生们了解书本之外知识和教室之外的天空。
第三，对人性的了解肯分析。师者，传道授业解惑也。当今社会，学生的“惑”已不仅仅是学习上的，更多的学生的自身问题。我们老师要能理解不同年龄阶段的学生的思维和想法。对于他们提出的种种的问题，无论是家庭的还是心理的，我们教师怎样能够有效帮助他们，这就需要教师本身有一个健康完美的人格。善于对自己做人性分析的人，才能更好地分析别人的心理问题，才能说得上去正确地帮助学生，就如出现错误化的“选择性崇拜”的问题后，我们教师知道怎样去梳理该同学的问题，知道怎样去做来圆润地解决学生的问题，而不会给他或她带来任何的伤害，我们会尊重学生情感，注意用恰当教育方式；提高学生评价能力，促进自我意识发展；组织集体活动、增加与同龄人交往；通过模仿和升化机制，挖掘“恋师情结”的潜在动力作用，激发学习的积极性，促使个人情感的顺利转化，使心灵和情感得以升华。
这样学生在心理塑造期间，能得到人格高尚又贴近学生，知识渊博又深入浅出的教师的教导，教师以自己的人格魅力感染和鼓励着学生，学生以这样的优秀的老师作为自己选择崇拜，但这还不够。教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，做出表率。要以高尚的人格感染学生，以朴实大方的仪表仪容影响学生，以丰富的学识引导学生，以博大的胸怀爱护学生。这样，学生就会“亲其师，信其道”。
[参考文献]
[1]马剑侠.《中学生“恋师情结”》心理透视与辅导.心理世界，2004（07）.
[2]徐士香，郭霞.浅谈学生的“向师性”及正确引导.山东农机化探讨研究，1999（03）.
[3]程灵，陈强.青少年偶像崇拜现象的心理学分析.福建教育学院学报，2001（01）.
关键词：历史教学；高效课堂；选择性崇拜
中图分类号：G633.5文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2016）20-062-1一、“选择性崇拜”理论的心理学分析
学生对教师的“选择性崇拜”是一种非常普遍的现象。我们可以从心理学方面得出一些解释：
对于学生来说，他们由于身心发展以及在家庭和学校中地位的变化，中学生进入渴望离开双亲的保护以求自立的“心理断乳期”。他们发现了自我但又为自身的种种缺陷苦恼，他们试图了解社会和人生的真谛，但在错综复杂的现实面前又茫然困惑，心理状态十分矛盾复杂。由于教师职业劳动的特点，与学生朝夕相处，和学生之间的情感比较亲切深厚。[2]如果此时在他们身边出现一位既富有才华和人格魅力，又尊重和理解他们的独立意愿、满腔热忱地关爱学生引导学生顺利步入人生的优秀教师，处于“心理断乳期”的某些中学生就有可能对某位教师产生一种信任和崇拜，甚至会有一种依恋和爱慕。
“选择性崇拜”实质上是一种学生的“向师性”的表现。“向师性”是指学生尊敬老师崇拜老师、乐意接受老师教导的自然倾向。每一个学生都希望自己能得到老师的重视、关心和鼓励。即使那些与老师关系较为疏远的学生也希望老师能注意他，肯定他的每一点进步。[3]可以说，从幼儿园儿童到大学生，甚至老年大学的老同志，作为学生一般都有“向师性”。随着年龄的增长，学生由小时对老师的依赖和模仿逐渐转变为崇尚教师广博的知识、完美的人格，并由此产生对老师的热爱尊重之情。许多已走上工作岗位的老师，甚至一些很有成就的专家每当谈起自己的老师，往往会肃然起敬，感激之情溢于言表。
二、建立积极的“选择性崇拜”，构建高效课堂
第一，首先是亲和力。亲和力不是一种姿态，而是要通过换位思考，做到在一定程度上和一定场合内使用中学生的话语模式，并把握和引导学生的人格养成和学习行为。这种换位思考一定不能是高高在上的分析性、对策研究性的了解，而应该是如陈寅恪大师所说的同情的理解。
每一代人（中学里，三五年就算一代了）的游戏、兴趣、行为模式都有很大的差异。如何去理解学生的行为模式呢？一个基本经验是调用自己青春期的历史记忆。用换位思考得方式理解学生，很多学生的行为都可以得到较贴切的解释，再针对性地提出解决意见，我们的学生能更好地解决问题，同时也能感知我们的一份的心意。
第二，是有针对性地塑造自我形象。高中学生对于老师的崇拜是有选择性的。这种崇拜主要有两个基本标准，一个是人格标准；一个是专业标准。每一个标准都很有讲究。
人格方面，学生欣赏的类型很多，但风趣、幽默从来都是大家的最爱，有独特的个性也很受欢迎。而一般认为受欢迎的父母型人格，无论是慈爱关心型的，还是严厉督促型的，虽然能得到学生的尊重，但很难抓住学生的心。
专业方面，主要有两点：应考方面和专业修养方面。这两点是矛盾和统一的，对于历史学科尤其如此。在学校里，往往会有这两个极端的老师。应考的老师，学生自然很认同，但这只是一种功利意义的、成人理性化的认同，不符合中学生的心理特点，学生会认为该课程只是死记硬背，从而厌恶该课的教师，厌恶该课程。而专业修养极佳的老师则往往蔑视应考的雕虫小技，同样也会引起学生的不满，学生认为其妄自清高，是不负责任的表现，同事们也会揶揄他，你适合去教大学。
其实，应考完全可以成为一种技术性的操作。做老师，要用踏实的心态去研究标准化考试的特点，深刻地领悟课程考试的目的。只是教师自己在钻研和传授的时候，要注意与所谓的标准化答案本身的价值倾向保持距离，告诉学生，这只是一个游戏就好了，一次考试也只是人生的一次小游戏测试。而更高的要求是，我们要拿出一部分时间和精力来和学生一起超越教材的局限，让学生们了解书本之外知识和教室之外的天空。
第三，对人性的了解肯分析。师者，传道授业解惑也。当今社会，学生的“惑”已不仅仅是学习上的，更多的学生的自身问题。我们老师要能理解不同年龄阶段的学生的思维和想法。对于他们提出的种种的问题，无论是家庭的还是心理的，我们教师怎样能够有效帮助他们，这就需要教师本身有一个健康完美的人格。善于对自己做人性分析的人，才能更好地分析别人的心理问题，才能说得上去正确地帮助学生，就如出现错误化的“选择性崇拜”的问题后，我们教师知道怎样去梳理该同学的问题，知道怎样去做来圆润地解决学生的问题，而不会给他或她带来任何的伤害，我们会尊重学生情感，注意用恰当教育方式；提高学生评价能力，促进自我意识发展；组织集体活动、增加与同龄人交往；通过模仿和升化机制，挖掘“恋师情结”的潜在动力作用，激发学习的积极性，促使个人情感的顺利转化，使心灵和情感得以升华。
这样学生在心理塑造期间，能得到人格高尚又贴近学生，知识渊博又深入浅出的教师的教导，教师以自己的人格魅力感染和鼓励着学生，学生以这样的优秀的老师作为自己选择崇拜，但这还不够。教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，做出表率。要以高尚的人格感染学生，以朴实大方的仪表仪容影响学生，以丰富的学识引导学生，以博大的胸怀爱护学生。这样，学生就会“亲其师，信其道”。
[参考文献]
[1]马剑侠.《中学生“恋师情结”》心理透视与辅导.心理世界，2004（07）.
[2]徐士香，郭霞.浅谈学生的“向师性”及正确引导.山东农机化探讨研究，1999（03）.
[3]程灵，陈强.青少年偶像崇拜现象的心理学分析.福建教育学院学报，2001（01）.