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现当代西方哲学家以语言转向否定和超越传统本体论,但他仍回避不了本体论,却又未能建立起新的本体论。他们在解构传统本体论时,越来越认识到本体论与人类的生存实践密切相关,但却都未达到马克思的唯物史观那样高度的认识。本体论在现当代的重建,其问题的话语,形式和内容都与本体论不同,是哲学上的变革和转型。当前实践哲学的兴起与本体论的实践性走向相关。