大宅邸里的诗意雅聚

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  大唐春,这处四合院打造的人文空间很不简单,它曾是著名音乐、美术教育家、书法家、戏剧活动家弘一法师和他的侄子、原中法大学校长李麟玉先生的居所。
  拜访大唐春是在一个夜晚,将近9点我们还在路上寻找焕新胡同21号院。驶进胡同,两边都停满了车。我们很是担心这么晚的采访会打搅主人休息,引荐我们前去的戒毓法师安慰道,“主人是个夜猫子”。路上的忐忑直到我们看见挂着两个红灯笼的宅门出现在眼前,推开门、跨过门槛,一瞧见入门的墙上挂着弘一法师的照片,听到主人赵为民的热情召唤,他亲切地跟我们每一个人握手致意,招呼大家坐下喝茶,说:“进门了,就请随意。”以及见到一院子的文人墨客,我们就踏实了,开始了充满诗意的四合院夜谈。
  赵为民是北大著名教授,他的学生早已桃李满天下,央视目前几个当红的主持人都是他的学生,赵本人极其谦逊、低调,几乎每一个第一次来小院的访客,他都会亲自带他们参观、讲解。赵为民白天常常在校园里处理学校事务,傍晚就会出现在小院,夫人也经常作陪,他热爱这样的生活,告诉我,“小院里,一年四季都有它各自的美。”
  “大唐春”一名颇是讲究,出自唐朝诗人卢照邻的诗句“人歌小岁酒,花舞大唐春”,诗句描写了一派欣欣向荣的烂漫春色,赵为民取此名是一方面意在小院永远充满生机,另一方面也有“承盛唐之气象,扬少年之精神”的内涵。
  接待我们的当天他穿着做工考究的中式衣服,一双舒适的布鞋,生活中他也常常是中式服装,人少的时候他会亲自给大家泡茶,来宾比较多他就会招呼自己的助理给大家泡茶,会很周全地照顾到每一个朋友。
  来客皆是主
  犹记得第一次去的晚上,一院子的文人雅士呈现的状态给我的印象就是“自在”两字,有的在书房挥毫、有的在树下品茗,有的在把玩紫砂壶,有的还即兴来作诗一首,似乎所有来的小院的客人又都是主人,可以在此充分展现才华和分享快乐。和我同行的另外三人,一位是法师,一位是禅服设计师,一位是游学项目负责人,我们很自然地就融入到了已经交流得颇为深入的茶友中,他们很多是小院的常客,有的是国企高管,有的是企业家,但都是因为热爱文化走到一起。
  在这里,你几乎看不见大家在互相传递名片,身份在小院里是平等的。一位热爱紫砂壶的先生告诉我,他常常来,不仅被小院自身的美好打动,更因小院高水准的雅聚让他身心愉悦、念念不舍。
  在小院落座,我的第一感受是:如果你是个诗人,此刻一定思如泉涌、挥笔成诗;如果你未曾是个诗人,此刻也能翻阅脑海中对美诗美文的存档,想吟上几句。因为这就是一个诗情画意的景致。目之所及有海棠树、核桃树、香椿树、枣树,周围的厢房还借树命名:双棠馆、养和(核)、松椿居。海棠花开时特别美丽,花落时更美,而且海棠花落完是核桃花落,核桃花落完是香椿花落,香椿花落完是枣花落,然后冬天就是雪花落。所以一年四季都是花,赵为民迎合此情此景写道:香花洒满地,清箒扫半天。他形容,“如果我们把扫花当成是一种劳动的话,一定会觉得很烦、很脏很累,但是如果我们把扫花当成是一种修行,心情会不一样。”扫花也是修行,妙哉!
  地处地安门附近的大唐春,目前可谓是北京的“最”中心,因为自从建了亚运村、奥运村,城市建设北移了,纯粹的地理中心点已经挪到了地安门。深夜,抬头看着上空云雾中若隐若现的一轮明月,这就是这个小院的美景,环顾四周我努力想找到一处高楼的影子,可是看不到,这就是此地的可贵。赵为民告诉我们,“这个方向,这块天空曾经出现过奇迹。”他打开手机,给我们浏览了几朵他在此拍的云彩,说:“你看,这多像我们祖国的版图,真的就是这么神奇!”友人惊呼,原来小院还能看国事呀!
  抬头随意一个老匾就是弘一法师写的,另外一对是丰子恺先生创作的。正房有五间,左右各两间,还各带了两个小天井,格局都是原来的,主人没有改动,只是把内容填进去了。正房的一间是赵为民的诗社,他会经常在这儿写诗,其中有为小院写的一首辞,“屋北有田瓜豆种,风来雨去无份,花先果后几多忙,人到夷且简,粗粝米茶香。不独门墙存旧影,也将思想珍藏。肯从老衲续文章。灯前身已瘦,八月草初黄。”他爱旧体诗,是个大诗人,但远不仅是个诗人。墙上还挂着他爱人抄写的《心经》。
  西厢房被主人做成了一间茶室,摆满了主人收的各种老件茶器,延续了好几个历史朝代的风华,如此多博物馆里才有幸看到的美好器皿,也为那一口茶增加了不少文化氛围。步入东厢房,这是主人打造的一个音乐教室—“演音台”,这也正好是弘一法师的字号,放在这里极其协调,主人在这里举办一些古琴、古筝、笛、箫、埙、昆曲、京剧的雅集,还有一些国学讲座。
  赵为民撰写了一副对联,曰“抱琴应有仲尼意,读曲能无渔夫心”,意思是说来我这里弹琴的都得要有圣贤的境界,听琴的人也都要是知音才行。墙上挂了一些老照片,其中一张是弘一法师,这是他演绎西洋歌剧《茶花女》男扮女装的装束,弘一法师几乎在中国所有传统文化的领域里面都能达到一个很高的境界,可是,他并不排外,他唱歌剧、画油画。
  赵为民说:“弘一法师的这种态度才是正确的态度,中国的文明要发展必须是要走兼容发展的道路,传统和现代的结合,东方和西方的融合,这才是中国比较正确的道路。”我们今天的一个思维方式是,很愿意把传统和现代分离了,要么说传统不好,要么一说好就都是好,实际上国学里也有糟粕,东西方本来就是人类文明的两条路,都可以互相借鉴互相兼容的,“我觉得两者之间不应该是对立的,这就是我给这个小院要打造的一条路。”所以我看见演音台里摆放了一架钢琴,他打趣地说,你们谁会弹,我们就可以搬到院中演奏。
  小院的气场和包容
  大唐春里的文化都是原创的,这些鲜活的文化图标镌刻了传统文化的精髓。赵为民跟我们分享,这个小院用中国文化的语言表达就是气场很强,如果用西方科学的语言表达就是正能量很足,这里来过很多美国的科学家,他们都说这个小院有很强的能量场,所以最适宜做头脑风暴的事,如今这儿是出思想的地方,比如我们从这里的资料中的确看到许多中国思想者的身影。
  有一张历史照片,能很好地传递资深北大人赵为民打造这个小院的一个用意和目标,照片中的人物分别是北大校长蔡元培、北大校长蒋梦麟、北大校长胡适和北大教授李大钊,这四位20世纪的伟人,有马克思主义者、自由主义者和三民主义者,这些不同的意识形态在北京大学兼容并包,这就是北大精神,这就是中国文化精神。这才是人们眼中屹立于天地之间的中国知识分子,他们的身上蕴含着深刻的文化内涵和精神。所以赵为民希望在这个小院追求的是文化的内涵,而不是文化的表象。
  照片边的桌上摆了一个10年前赵老师自己手拉坯做的江西景德镇瓷器梅瓶,当时他的老师给写了四个字,叫“兼容并包”,烧出来之后赵老师觉得太素了,就把它放到一边,但是没想到今天把它拿出来往这儿一放,画龙点睛。
  心静中感知文化
  其中一间屋子是赵为民的紫砂壶作品,他不是为了做壶而做壶,而是为了把紫砂壶作为一个载体,在做提升紫砂文化的这么一件事,为此他还为每一把壶写了一万字的文章。几年前联合国秘书长安南来访,赵为民就曾对他讲,据我们所知,不久前联合国颁布了世界最佳饮品,茶位列首位,中国是产茶大国,中国有悠久的产茶历史,中国人吃茶所追求的境界是心平气和,而心平气和恰好反映了中华文化的核心理念,因此我们有理由相信,当前的国际事务也可以心平气和地来解决。
  赵为民送了他一把紫砂壶。翌日,美联社、路透社、法新社等各家媒体都发了报道,有的标题就是“北大赠安南心平气和”。把壶送给领导人,这个不足为奇,只有当它成为公众传播事件,才具有文化价值。他说:“这把壶让世界知道了中国为什么在用紫砂壶,紫砂文化的精神是什么,因此意义才深远。”
  一边在小院吃茶,我一边品味小院的文化,想起《写在人生边上》的一句话:洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心里没有挂碍。只要我们的心清净了,大唐春,就是希望营造一个清净的开始。
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