【摘 要】
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《孟子》“父子之间不责善”章的仁义关系是具体的仁义德行之间的关系.从德行现象来看,父子不相夷,是德行“仁”的基础,父子伦常中的仁与义,具有相反相成的关系,并且,仁义之
【机 构】
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华南农业大学人文与法学学院哲学系,广东广州,510642
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《孟子》“父子之间不责善”章的仁义关系是具体的仁义德行之间的关系.从德行现象来看,父子不相夷,是德行“仁”的基础,父子伦常中的仁与义,具有相反相成的关系,并且,仁义之间,仁是主导.从德行的本体论基础采看,落实在日常生活伦理关系的行为中的具体结构,即是基于“仁包四端”的仁本体的仁义相反相成的结构.总体而言,仁义相反相成的本源、本体就是仁,仁自身的行为限度,决定了义的存在、持续和施行方式.而仁的行为限度,取决于相应的伦理关系中双方的情感反应.
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