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二十世纪是人类历史上多灾多难的一段时期，美国在这一时期亦经历了美国梦的破灭、理想的丧失等物质和精神的双重失落， 而不得不面对残酷的现实。这一时期美国的经历似乎吻合了人类始祖从伊甸园堕落入人间的“人类堕落”这一大的主题。《春寒》在这个意义上可以被解读为某种程度上的再现了人类始祖丧失乐园的沮丧情绪，在更深层次上则表明了人类在成长过程中理想世界的破灭，以及对现实世界认识的觉醒这一主题。
一、二十世纪美国南方文学
南方曾经是美国的一块分立而独特的地区,在背景、经济、文化和社会态度上都与其他地区迥然不同。从20世纪20年代崛起的南方文学具有十分独特的地域色彩。“南方曾被称为‘圣经地带’，其浓厚的宗教情结也就不言而喻了。”（杨彩霞）。20世纪30年代虽以左翼文学为主流,但独立于主流之外而又形成重要派别的主要是南方文学。30年代初,有一些作家发表共同宣言,自称“重农派”,反对北方资本主义工业的入侵。这一流派的背景是南方在南北战争中吃了败仗,某些阶层思想上摆脱不了“罪恶”的负担,自称“败军的子孙”。
“大多数第一代南方作家,对于(南方)未来的空洞的物质至上则怀有不可名状的恐惧。”。南方作家把具有这样一种独特环境和文化背景的地域作为其创作的灵感源泉。他们笔下所描绘的南方旧秩序中致命的弊端与新秩序腐化的价值观之间的冲突，使得现代南方文学极具悲剧性。
二、作者及作品简介
罗伯特·潘·沃伦，美国著名的诗人、小说家、评论家及剧作家。根底深厚的文化和教养背景使他能在多方面的文学创作领域内驾轻就熟。沃伦虽离开南方,但他的作品无论小说、诗歌、戏剧等却大都以南方为背景，而且大都取材于真实事件或某个具体历史时期的场景。沃伦笔下的那种哥特式神秘氛围以及夸张而丰富的语汇，使他的诗歌独具魅力，以生动的比喻和优美的描写见长，洋溢着肯塔基的乡土气息。
三、关于主题
关于童年的逝去、天真的消逝、以及对成人世界的模仿等这些概念及人类堕落等一直是作品中主题。短暂性、变化的不可避免性、时间的消逝及死亡这些主题也在《春寒》中得到了体现。在故事描述的这一天中，Seth渐渐地意识到了生命本质的不确定性。回忆和记忆的概念也是这篇小说的中心，因为 Seth回忆了35年前发生的一系列的事件。1946年的“我”与1910年的“我”的这种差距是Seth能够理解这种以往的觉醒与幻灭。“如果说十九世纪美国文学总体上显示了圣经乐园深化的意向，那么可以认为，西方现代派文学则在某种程度上再现了人类始祖丧失乐园的沮丧情绪。理想破灭、理性泯灭，取而代之的自然是悲观、苦闷、荒诞和非理性。而理想幻灭、悲观苦闷，恰与人类始祖被逐出乐园后的境况暗合。”
四、理想的幻灭，现实的觉醒
罗伯特·潘·沃伦(Robert Penn Warren)是美国南方“重农主义”文学运动中涌现出的颗耀眼新星。在长达六十多年的文学生涯中,他一直不懈探讨的一个主题就是当代美国会中不断分裂、消解的自我及其重塑的可能性。
在罗伯特·潘·沃伦的《春寒》中Seth一直在试图脱掉鞋子走动,尽管他的母亲反复重申把鞋穿上。对Seth而言,鞋子意味着拘禁和抑制；而另一方面,鞋子也意味着保护其不受外界侵害，在故事的最后,作者再次强调了Seth试图逃离栅栏保护的行为。在听过流浪汉与父亲之间的争执后,他“拐过屋角去看那个人要干什么”,看到流浪汉出了院子的门,他跑步去追,一直跟到“可以看到通向大陆的那扇门的地方”,尽管流浪汉拒绝回答他的问题并威胁不许他跟随,但“这些年我一直跟着他”。此时Seth经历了痛苦,看到了邪恶,这些使得他彻底失去了保护, Seth作为“每个人”的代表,他这一天内的经历基本上符合堕落历程的元素。经由这一天的历程,他由伊甸园堕落到人间,进入到世俗的成人世界，在成长的过程中不得不觉醒。
五、结语
每一个时期的社会都会在一代人的心理产生重大的影响，二十世纪美国社会的一系列变化表现在人们精神和物质方面的影响在罗伯特.潘.沃伦的《春寒》中得到了体现。沃伦通过叙述小Seth开始见识人世间真是丑恶的一面儿开始了自己的成长之路，暗合了人类始祖从伊甸乐园堕落苦人间的过程，充分体现了南方作家浓厚的宗教情结。从而也揭示了不得不成长的这种经历，理想的乐园注定幻灭，对现实的认识注定觉醒。
参考文献：
[1]梁工. 圣经文化导读[M].桂林：漓江出版社，1990.
[2]史志康.美国文学背景概况[M].上海：上海外语教育出版社.2000（9）.
[3]杨彩霞.20世纪美国文学与圣经传统[M].北京：中国人民大学出版社，2007.
（作者简介：瞿桂珍（1982.1-），女，湖北浠水人，华中师范大学外国语学院硕士研究生，研究方向：课程与教学论（英语）；闵丽媛（1989.10-）,女,江西南昌新建人，华中师范大学外国语学院硕士研究生，研究方向：翻译理论与实践。）
一、二十世纪美国南方文学
南方曾经是美国的一块分立而独特的地区,在背景、经济、文化和社会态度上都与其他地区迥然不同。从20世纪20年代崛起的南方文学具有十分独特的地域色彩。“南方曾被称为‘圣经地带’，其浓厚的宗教情结也就不言而喻了。”（杨彩霞）。20世纪30年代虽以左翼文学为主流,但独立于主流之外而又形成重要派别的主要是南方文学。30年代初,有一些作家发表共同宣言,自称“重农派”,反对北方资本主义工业的入侵。这一流派的背景是南方在南北战争中吃了败仗,某些阶层思想上摆脱不了“罪恶”的负担,自称“败军的子孙”。
“大多数第一代南方作家,对于(南方)未来的空洞的物质至上则怀有不可名状的恐惧。”。南方作家把具有这样一种独特环境和文化背景的地域作为其创作的灵感源泉。他们笔下所描绘的南方旧秩序中致命的弊端与新秩序腐化的价值观之间的冲突，使得现代南方文学极具悲剧性。
二、作者及作品简介
罗伯特·潘·沃伦，美国著名的诗人、小说家、评论家及剧作家。根底深厚的文化和教养背景使他能在多方面的文学创作领域内驾轻就熟。沃伦虽离开南方,但他的作品无论小说、诗歌、戏剧等却大都以南方为背景，而且大都取材于真实事件或某个具体历史时期的场景。沃伦笔下的那种哥特式神秘氛围以及夸张而丰富的语汇，使他的诗歌独具魅力，以生动的比喻和优美的描写见长，洋溢着肯塔基的乡土气息。
三、关于主题
关于童年的逝去、天真的消逝、以及对成人世界的模仿等这些概念及人类堕落等一直是作品中主题。短暂性、变化的不可避免性、时间的消逝及死亡这些主题也在《春寒》中得到了体现。在故事描述的这一天中，Seth渐渐地意识到了生命本质的不确定性。回忆和记忆的概念也是这篇小说的中心，因为 Seth回忆了35年前发生的一系列的事件。1946年的“我”与1910年的“我”的这种差距是Seth能够理解这种以往的觉醒与幻灭。“如果说十九世纪美国文学总体上显示了圣经乐园深化的意向，那么可以认为，西方现代派文学则在某种程度上再现了人类始祖丧失乐园的沮丧情绪。理想破灭、理性泯灭，取而代之的自然是悲观、苦闷、荒诞和非理性。而理想幻灭、悲观苦闷，恰与人类始祖被逐出乐园后的境况暗合。”
四、理想的幻灭，现实的觉醒
罗伯特·潘·沃伦(Robert Penn Warren)是美国南方“重农主义”文学运动中涌现出的颗耀眼新星。在长达六十多年的文学生涯中,他一直不懈探讨的一个主题就是当代美国会中不断分裂、消解的自我及其重塑的可能性。
在罗伯特·潘·沃伦的《春寒》中Seth一直在试图脱掉鞋子走动,尽管他的母亲反复重申把鞋穿上。对Seth而言,鞋子意味着拘禁和抑制；而另一方面,鞋子也意味着保护其不受外界侵害，在故事的最后,作者再次强调了Seth试图逃离栅栏保护的行为。在听过流浪汉与父亲之间的争执后,他“拐过屋角去看那个人要干什么”,看到流浪汉出了院子的门,他跑步去追,一直跟到“可以看到通向大陆的那扇门的地方”,尽管流浪汉拒绝回答他的问题并威胁不许他跟随,但“这些年我一直跟着他”。此时Seth经历了痛苦,看到了邪恶,这些使得他彻底失去了保护, Seth作为“每个人”的代表,他这一天内的经历基本上符合堕落历程的元素。经由这一天的历程,他由伊甸园堕落到人间,进入到世俗的成人世界，在成长的过程中不得不觉醒。
五、结语
每一个时期的社会都会在一代人的心理产生重大的影响，二十世纪美国社会的一系列变化表现在人们精神和物质方面的影响在罗伯特.潘.沃伦的《春寒》中得到了体现。沃伦通过叙述小Seth开始见识人世间真是丑恶的一面儿开始了自己的成长之路，暗合了人类始祖从伊甸乐园堕落苦人间的过程，充分体现了南方作家浓厚的宗教情结。从而也揭示了不得不成长的这种经历，理想的乐园注定幻灭，对现实的认识注定觉醒。
参考文献：
[1]梁工. 圣经文化导读[M].桂林：漓江出版社，1990.
[2]史志康.美国文学背景概况[M].上海：上海外语教育出版社.2000（9）.
[3]杨彩霞.20世纪美国文学与圣经传统[M].北京：中国人民大学出版社，2007.
（作者简介：瞿桂珍（1982.1-），女，湖北浠水人，华中师范大学外国语学院硕士研究生，研究方向：课程与教学论（英语）；闵丽媛（1989.10-）,女,江西南昌新建人，华中师范大学外国语学院硕士研究生，研究方向：翻译理论与实践。）