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太极拳因形简效宏而广受青睐。然而不容忽视的一个现实是，许多习者练了多年仍无法找到太极拳的门径，错误地认为只要架式学得多，功夫就会高，结果，拳架学得不少，功夫长得不多。笔者就以“规矩绳墨悟太极”为题谈谈个人的认识。
一、没有规矩不成方圆
《管子·七臣七主》：“法律政令者，吏民规矩绳墨。”过去，木工为了锯直木板，总要在木板上用沾上墨汁的绳拉直后，向上一拉，突然一松，木板上便留下一条直线印记，锯时便有了准线。规矩绳墨就是指应当遵守的标准、法则。那么，太极拳的标准、法则又是什么？在《太极拳论》中，作者已经给出了太极拳入门标准答案，即阴中有阳，阳中有阴，阴阳相济为懂劲。法则又是什么？法则就是规矩，具体操作方法。拳式可以变，但规矩却一刻不能变，正因如此，才有了陈式、杨式、吴式等不同风格的太极拳，也才有了简易与老架等式子不等的太极拳。没有规矩的太极拳只能称为拳操，还不能称为太极拳，犹如纸糊的船舶，有形无质，无法承载重量，也无法抵御风吹浪打。
二、正确理解太极拳标准
上面已经谈到了阴阳相济为太极拳的标准，也有一些延伸说法，如阴阳平衡、阴阳须臾不可分为两橛、阴阳互为其根，还有开合、虚实、刚柔、似松非松、似紧非紧、缠丝劲等。但这些标准，让一个初学者理解非常困难，这需要从其他方面来说明。不妨先从开合之理说起。很多习者，因不懂开合之理而操作简单化，认为两手打开为开，两手合上为合。如果说太极拳真如此，也就不是真正的内家拳了。其实，你可以这样来体认开合，当你把手脚捆住（用意而不是真的捆住，感觉被捆紧似的），此时，想着身体极力向外挣开，身上便有了一股向内捆住的力量与一股向外挣开的力量，这便是开合。向外挣为开，向内捆为合，开中有合，合中有开，这便是太极拳开合之理。开合讲的是劲而非形，同样后面要讲到的虚实、刚柔等均是对劲而言。
再说说松紧。拳论上有似松非松、似紧非紧之说。其实，松紧就是阴阳的延伸，松紧一体，不能割裂。然而，很多人喜欢把太极拳说成是松拳，这显然不符合太极拳的标准。理解太极拳需要用逆向思维：松为松开，为放大、为阳;紧为收紧，为缩小、为阴。太极拳劲是由丹田（脊椎）向四肢（身体全部）奔，劲又回到丹田（脊椎），是一个轮回，向外放大为松，向内回收为紧。这样，松紧便须臾不分，松紧合一。由此类推，虚实、刚柔，无不相济相合，对称出现。这样，也就初步理解了太极拳标准。
三、正确理解太极拳规矩
理解了太极拳标准后，如何往这标准上靠呢？这便需要掌握太极拳的规矩。规矩就是对肉体的驾驭能力，规矩没有上身，全身如一盘散沙，相互之间没有更多关联。规矩上身，犹如沙子中掺上了水和水泥，沙子之间产生了联结。对内讲，太极拳规矩为意气神。因为意气神非外在式样可见，所以只能讲一种感觉，倒如蓄劲如拉弓，打拳如挑担，如坐高凳，两手如撕棉，如忍粪状，打人如亲嘴，心与意合、意与气合、气与力合等等。
从外讲，太极拳规矩就是对身体各部位的要求。如顶、腰、裆、四肢等。目前，出的书要求不一，说法混乱。而比较缜密的有：陈鑫的《官骸十三目语录》、杨澄甫的《太极拳身法十要》、武派的《太极拳身法八要》、洪均生的《陈式太极拳实用拳法之全身的配合》等等。
身法规矩往往高度概括，非常形体化。就拿裆来讲，有裹裆、吊裆、提裆、调裆、虚裆口、圆裆等不同说法，做到位的描述是“裆间撑合半月圆”，会阴与丹田相合，地在劲通过裆（会阴）能够不打折扣地在上下传递。想要学好身法，最好的办法是找一个明白的老师或教练进行指点，拳论曰：“入门引路须口授。”又有：“每一势拳，往往数千言不能罄其妙，一经现身说法，甚觉容易。”身法的言传身教就是现身说法。只会教你拳架而不会教你身法的老师无法领你进入太极拳门内。身法尽管难以通过书面语言说清，但是其要还是可以总结提炼的。
首先，合着劲练拳。一是要抱着劲练拳。两肩、两肋、两胯、心气均要抱，身法不可有一点散乱。二是要缩着劲练拳。手心、脚心、两肩、两胯极力用意向内、向丹田、向脊稚上收，实现开中有合去打拳。三是要裹着劲练拳。两肘、两腿、两胯等均要裹着劲，四肢如拧毛巾，体内如拧毛巾。总之，练拳时务必敛、束、缩、嘬。陈鑫太极拳语录讲：“周身俱要合到一块，神气不散，方能一气流通，卫护周身。至合之时，不光合其四肢，全身均要合住，气必归于丹田。”
其次，由内达外练拳。拳谱云：未曾动梢先动根。要非常熟悉身体三节，拿手臂讲，肩为根节、肘为中节、手为梢节。一节又可分为三节，拿一手讲，手腕为根节、指根为中节，指梢为梢节，大致此意。分三节很重要的一点是讲三节之间的联系。要懂劲的传导，必须“未曾动梢先动根”。拿手臂讲：向外推时，劲由肩到肘到手传导;回时，收肩、收肘、收手完成。说起来似乎有先后关系，其实动起来是一股劲，只有前后顺序而已，犹如同一根管中流动的水一样，连绵不断。
最后，规矩上身需要一项一项去盯，如顶劲领起、含胸拔背、沉肩坠肘、塌腰、调裆等，刚开始会不习惯，不自然，等习惯了也就自然了，不用去想了，犹如你学会了游泳不用再想规矩了。这就是规矩上身，功夫上身。手进出总合规矩，脚一迈总合法度，规矩绳束，捆得紧，合得住，达到砸之不开撞之不散，此时，打拳才能够心有所思，形有所随，身体与心意高度融合，随意举动，不偏不倚，无过不及，阴阳并用。
（编辑：张震）
一、没有规矩不成方圆
《管子·七臣七主》：“法律政令者，吏民规矩绳墨。”过去，木工为了锯直木板，总要在木板上用沾上墨汁的绳拉直后，向上一拉，突然一松，木板上便留下一条直线印记，锯时便有了准线。规矩绳墨就是指应当遵守的标准、法则。那么，太极拳的标准、法则又是什么？在《太极拳论》中，作者已经给出了太极拳入门标准答案，即阴中有阳，阳中有阴，阴阳相济为懂劲。法则又是什么？法则就是规矩，具体操作方法。拳式可以变，但规矩却一刻不能变，正因如此，才有了陈式、杨式、吴式等不同风格的太极拳，也才有了简易与老架等式子不等的太极拳。没有规矩的太极拳只能称为拳操，还不能称为太极拳，犹如纸糊的船舶，有形无质，无法承载重量，也无法抵御风吹浪打。
二、正确理解太极拳标准
上面已经谈到了阴阳相济为太极拳的标准，也有一些延伸说法，如阴阳平衡、阴阳须臾不可分为两橛、阴阳互为其根，还有开合、虚实、刚柔、似松非松、似紧非紧、缠丝劲等。但这些标准，让一个初学者理解非常困难，这需要从其他方面来说明。不妨先从开合之理说起。很多习者，因不懂开合之理而操作简单化，认为两手打开为开，两手合上为合。如果说太极拳真如此，也就不是真正的内家拳了。其实，你可以这样来体认开合，当你把手脚捆住（用意而不是真的捆住，感觉被捆紧似的），此时，想着身体极力向外挣开，身上便有了一股向内捆住的力量与一股向外挣开的力量，这便是开合。向外挣为开，向内捆为合，开中有合，合中有开，这便是太极拳开合之理。开合讲的是劲而非形，同样后面要讲到的虚实、刚柔等均是对劲而言。
再说说松紧。拳论上有似松非松、似紧非紧之说。其实，松紧就是阴阳的延伸，松紧一体，不能割裂。然而，很多人喜欢把太极拳说成是松拳，这显然不符合太极拳的标准。理解太极拳需要用逆向思维：松为松开，为放大、为阳;紧为收紧，为缩小、为阴。太极拳劲是由丹田（脊椎）向四肢（身体全部）奔，劲又回到丹田（脊椎），是一个轮回，向外放大为松，向内回收为紧。这样，松紧便须臾不分，松紧合一。由此类推，虚实、刚柔，无不相济相合，对称出现。这样，也就初步理解了太极拳标准。
三、正确理解太极拳规矩
理解了太极拳标准后，如何往这标准上靠呢？这便需要掌握太极拳的规矩。规矩就是对肉体的驾驭能力，规矩没有上身，全身如一盘散沙，相互之间没有更多关联。规矩上身，犹如沙子中掺上了水和水泥，沙子之间产生了联结。对内讲，太极拳规矩为意气神。因为意气神非外在式样可见，所以只能讲一种感觉，倒如蓄劲如拉弓，打拳如挑担，如坐高凳，两手如撕棉，如忍粪状，打人如亲嘴，心与意合、意与气合、气与力合等等。
从外讲，太极拳规矩就是对身体各部位的要求。如顶、腰、裆、四肢等。目前，出的书要求不一，说法混乱。而比较缜密的有：陈鑫的《官骸十三目语录》、杨澄甫的《太极拳身法十要》、武派的《太极拳身法八要》、洪均生的《陈式太极拳实用拳法之全身的配合》等等。
身法规矩往往高度概括，非常形体化。就拿裆来讲，有裹裆、吊裆、提裆、调裆、虚裆口、圆裆等不同说法，做到位的描述是“裆间撑合半月圆”，会阴与丹田相合，地在劲通过裆（会阴）能够不打折扣地在上下传递。想要学好身法，最好的办法是找一个明白的老师或教练进行指点，拳论曰：“入门引路须口授。”又有：“每一势拳，往往数千言不能罄其妙，一经现身说法，甚觉容易。”身法的言传身教就是现身说法。只会教你拳架而不会教你身法的老师无法领你进入太极拳门内。身法尽管难以通过书面语言说清，但是其要还是可以总结提炼的。
首先，合着劲练拳。一是要抱着劲练拳。两肩、两肋、两胯、心气均要抱，身法不可有一点散乱。二是要缩着劲练拳。手心、脚心、两肩、两胯极力用意向内、向丹田、向脊稚上收，实现开中有合去打拳。三是要裹着劲练拳。两肘、两腿、两胯等均要裹着劲，四肢如拧毛巾，体内如拧毛巾。总之，练拳时务必敛、束、缩、嘬。陈鑫太极拳语录讲：“周身俱要合到一块，神气不散，方能一气流通，卫护周身。至合之时，不光合其四肢，全身均要合住，气必归于丹田。”
其次，由内达外练拳。拳谱云：未曾动梢先动根。要非常熟悉身体三节，拿手臂讲，肩为根节、肘为中节、手为梢节。一节又可分为三节，拿一手讲，手腕为根节、指根为中节，指梢为梢节，大致此意。分三节很重要的一点是讲三节之间的联系。要懂劲的传导，必须“未曾动梢先动根”。拿手臂讲：向外推时，劲由肩到肘到手传导;回时，收肩、收肘、收手完成。说起来似乎有先后关系，其实动起来是一股劲，只有前后顺序而已，犹如同一根管中流动的水一样，连绵不断。
最后，规矩上身需要一项一项去盯，如顶劲领起、含胸拔背、沉肩坠肘、塌腰、调裆等，刚开始会不习惯，不自然，等习惯了也就自然了，不用去想了，犹如你学会了游泳不用再想规矩了。这就是规矩上身，功夫上身。手进出总合规矩，脚一迈总合法度，规矩绳束，捆得紧，合得住，达到砸之不开撞之不散，此时，打拳才能够心有所思，形有所随，身体与心意高度融合，随意举动，不偏不倚，无过不及，阴阳并用。
（编辑：张震）