从太子、沙门到世尊:从佛教教育的视角看释迦的所学、所修与所教

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世尊的证道经历对于佛学研究者来说均耳熟能详,但我们更熟悉的是世尊的说法和教化.大乘佛教兴起以后,世尊的卓异禀赋日益被神话,人们也往往忽略了世尊亦是从凡夫修证而来.通过对原始佛典的爬梳可以发现,世尊本人的所修、所证与他以后的宣教既保持了基本的连续性,又存在一定的疏离,但无论以何种方式实施教化,其内容和方法均源自释迦自身的“亲证”.作为人间导师,释迦倡导和实践的是以自己亲身证得的知见授予世人,而不是按图索骥、虚妄不实的以盲引盲.
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