【摘 要】
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龚自珍公羊学的一大特色,在以人才之优劣及受重视程度论三世。这一学说的确立,与其早年从段玉裁处习得的文字学知识有关。在龚自珍看来,文字的创制和保存者是“史”。就现实
【基金项目】
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国家社会科学基金青年项目“晚清公羊学与社会变革研究”(18CZX032)
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龚自珍公羊学的一大特色,在以人才之优劣及受重视程度论三世。这一学说的确立,与其早年从段玉裁处习得的文字学知识有关。在龚自珍看来,文字的创制和保存者是“史”。就现实而言,以史才为代表的人才之衰败,导致历史由治世、乱世进至于衰世。就《公羊》三世理想而言,历史由乱世、升平进至于太平,必定也是以史才为代表的人才之兴盛过程。龚自珍不唯董理《公羊》要义,还积极把其运用到现实之中。于《春秋决事比》龚自珍重提“《春秋》当兴王”,实已触及到“素王改制”之论。惜其表述不成系统,终为后之维新变法者所讥。
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