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本文在尧斯的《歌德的浮士德和瓦雷里的浮士德：问答解释学》和布鲁门贝格的《神话终结了吗？》两个文本之间作一个比较性的解读，从而以哲学解释学的精神批判接受美学的泛化现象；通过聚焦浮士德的最高时刻问题（终结论视野），以灵魂轮回神话引出对启蒙和浪漫派个体神话的批判。
用颤抖的双手捧起具有神圣风险的未来——布鲁门贝格的神话终末论
【摘 要】
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本文在尧斯的《歌德的浮士德和瓦雷里的浮士德：问答解释学》和布鲁门贝格的《神话终结了吗？》两个文本之间作一个比较性的解读，从而以哲学解释学的精神批判接受美学的泛化现象；通过聚焦浮士德的最高时刻问题（终结论视野），以灵魂轮回神话引出对启蒙和浪漫派个体神话的批判。
【机 构】
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温州大学人文学院
【出 处】
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国外文学
【发表日期】
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2009年1期
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