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摘要:中华传统文化是中华民族的瑰宝。继承文化,发扬文化是从小就要做的事情。传统文化其实就在我们身边,在我们的生活中。课堂上挖掘传统文化元素,德育中实践传统文化元素,生活中寻找传统文化元素。传统文化就在我们身边,挖掘文本,营造氛围,持之以恒把小学传统文化与教育教学相融合时时处处感受文化魅力。
关键词: 小学 传统文化 德育 课堂 生活
在古代,文化一词的含义是指文治教化,最早在《周易》中有“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化天下。”后来文化主要指人伦道德的思想观念以及体现这些思想观念的风俗习惯、礼乐制度等。“文化在本质上是人类在实践中产生的精神意识,它形成了各民族的稳定心里结构、思维方式、思想观念、价值体系和性格特征等等,影响并制约着人们的生活方式、行为模式和情感状态。”传统文化,是指在一个民族长期的历史发展过程中逐步沉积而成,具有相对稳定性和长期延续性并且至今仍然具有影响力的文化。中华传统文化是指在鸦片战争以前的文化,传统文化是以中华民族为创造主体,于晚清以前,在中国这块土地上形成和发展起来的,具有鲜明特色稳定结构的,世代继承并影响整个社会历史的、宏大的古典文化体系。中华传统文化内涵丰富,其中优秀传统文化在现代社会中起着不可磨灭的作用,传统文化——与人们的生活密切相关,伴随民族发展已经成为中华民族不可或缺的重要一页。
进入小学,孩子们经过启智正式成为了一名学生,开始自己的学习生涯。在小学生活的这六年,孩子从身体到思想这都会产生翻天覆地的变化。接触到的人、事、物都会镌刻在孩子的心里。作为一个中华民族的传人,怎能不传承中华文化。这是每一个炎黄子孙的历史使命。
中华传统文化,是中华文明成果根本的创造力,是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。中华传统文化是以老子、孔子为代表的道儒文化为主体,中国约5000年历史中延绵不断的政治、经济、思想、艺术等各类物质和非物质文化的总和古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等;传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。传统文化这个名词在耳畔出现的频率很高,他的意义深远,涵盖内容丰富。从成为小学生开始,孩子的思想就应该不断受到传统文化的浸润。弘扬和宣传中国传统文化让原本抽象的概念,从身边事物中剥离出来,走进学生的生活,走进学生的世界,在我国的教育体系中,语文教学是传播优秀文化思想的有效渠道,语文教学将充分发挥教育的作用,将传统文化内涵渗透到教学中,通过语言文字的形式将我国民族的文化和思想表现出来。
小学语文课本正在进行又一次的版本更新,从教材的角度看,编者对传统文化的覆盖率增强了很多。从一年级开始,不只出現了一成不变的古诗词。韵文教材的植入,让学生全面的从一个熟悉的,却又全新的角度了解了一种文化形式——《三字经》、《笠翁对韵》、《端午粽》、《节气歌》;小古文和传统节日,二十四节气,民俗相关的内容增进量是特别大的。当然古诗词的量也是增进不少。那么我们老师要做的事情其实并不复杂,就是利用好我们的教材,对教材进行一系列的整合,可以通过活动的的参与,以及一些实地的的参观进行传统文化的渗透。在小学语文教学中渗透传统文化还可以营造轻松愉悦的课堂氛围。将中国文化的文学典故、传统习俗引用到语文课堂中,再通过影视或其他形式表现出来,能有效的调动课堂气氛,激发学生学习传统文化的热情。像《端午粽》这样的文章,在每一个年段的教材中都有体现。以传统文化为大背景,选择我们身边的最近的传统文化点进行文化渗透。在教学《端午粽》一课时,我们的教学并没有局限在课堂,课外的延展就是文化的延展。比如:搜集有关端午节的古诗进行赛诗会,寻找诗中端午,穿越时空从古风古韵中了千年前的端午;从端午我们走进屈原,端午因屈原而生,通过资料搜集我们了解了屈大夫的豪气中干。我们还可以走进另一个领域,中国美食——粽子文化。南北差异,东西径庭同一时节吃也是一种文化。当然端午香包,端午龙舟都是端午不可或缺的一部分这都是我们老祖宗留下的文化。我们在教学中发掘文化,传承文化。
在教育教学活动中,德育体系是一个必不可少的部分。我们的传统文化教育刚好是一个绝佳的载体。一年级是初始年级,我们如果让还在从散养的幼儿园状态最快的进入学习状态,如果利用好中华传统礼仪以及经典的指导,就是事半功倍的了。一年级开学,第一件大事就是他们的开笔礼。这是我们从传统中继承下来的一种童蒙礼仪活动,在活动中学习古人,习得经典文化,走进传统的场景,用几千年的历史传承告诉孩子,习礼仪,受教育从这一刻就开始了。在德育工作中统筹安排国学传史“古之欲明明德于天下者”而今天学生的家、国、天下意识已经经不起利益的考验。结合现实情况从《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《颜氏家训》、《朱子家训》等中华民族食之入髓的基础入手,用诵读的方式每天晨读成诵,潜移默化孩子的人生。唐诗、宋词诗中有画,画中有歌,歌中有情。每学期的“千人诵读”就是诗词文化的饕餮盛宴。全校师生集体诵读,分年段对不同的诗词进行不同形式的演绎。诗词的盛世就在诵读的盛世中呈现。场景的再现过程就是对传统的又一次温习,就是对历史的尊重,是对文化的敬畏,也是学生受教育的绝佳契机。
传统文化就在我们身边。生在古都西安,就会比别的城市距离历史更近一些。我们有着实景再现的条件。西安的每一条街道,每一个古巷,每一处历史遗迹都是最好的教材。睁开眼睛就是历史,碑林的记载,雁塔的故事,晨钟暮鼓不绝于耳,每一块能触摸到的城砖,都是文化。这样的条件下,文化再现就在我们身边。它不只被写在在书里,而是在孩子们的生活里。带着孩子走街串巷,看皮影,吃泡馍,听秦腔就是在和传统文化亲密接触,我们应该让它融入学生的血液。
作为一名老师,如果非得说明自己的传统教育观,我觉得那应该是——传承。传承我们老祖宗千年的文明。如果得给她找一个时间,我觉得那应该是——随时。如果在给她找一个落脚的地方,我觉得那应该是——随地。
作者简介:
吕妮 ,出生于1983年2月,陕西省西安市人,2002年毕业于咸阳师范学院。专业:汉语语言文学 西安经开第一学校语文老师。曾获得西安市教学能手,西安市未央区优秀班主任。近年来致力于研究传统文化在小学德育教育活动中的有机融合。电话:13571893142邮编710018地址:西安市未央区凤城一路与明光路西北角 西安经开第一学校南校区
关键词: 小学 传统文化 德育 课堂 生活
在古代,文化一词的含义是指文治教化,最早在《周易》中有“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化天下。”后来文化主要指人伦道德的思想观念以及体现这些思想观念的风俗习惯、礼乐制度等。“文化在本质上是人类在实践中产生的精神意识,它形成了各民族的稳定心里结构、思维方式、思想观念、价值体系和性格特征等等,影响并制约着人们的生活方式、行为模式和情感状态。”传统文化,是指在一个民族长期的历史发展过程中逐步沉积而成,具有相对稳定性和长期延续性并且至今仍然具有影响力的文化。中华传统文化是指在鸦片战争以前的文化,传统文化是以中华民族为创造主体,于晚清以前,在中国这块土地上形成和发展起来的,具有鲜明特色稳定结构的,世代继承并影响整个社会历史的、宏大的古典文化体系。中华传统文化内涵丰富,其中优秀传统文化在现代社会中起着不可磨灭的作用,传统文化——与人们的生活密切相关,伴随民族发展已经成为中华民族不可或缺的重要一页。
进入小学,孩子们经过启智正式成为了一名学生,开始自己的学习生涯。在小学生活的这六年,孩子从身体到思想这都会产生翻天覆地的变化。接触到的人、事、物都会镌刻在孩子的心里。作为一个中华民族的传人,怎能不传承中华文化。这是每一个炎黄子孙的历史使命。
中华传统文化,是中华文明成果根本的创造力,是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。中华传统文化是以老子、孔子为代表的道儒文化为主体,中国约5000年历史中延绵不断的政治、经济、思想、艺术等各类物质和非物质文化的总和古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等;传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。传统文化这个名词在耳畔出现的频率很高,他的意义深远,涵盖内容丰富。从成为小学生开始,孩子的思想就应该不断受到传统文化的浸润。弘扬和宣传中国传统文化让原本抽象的概念,从身边事物中剥离出来,走进学生的生活,走进学生的世界,在我国的教育体系中,语文教学是传播优秀文化思想的有效渠道,语文教学将充分发挥教育的作用,将传统文化内涵渗透到教学中,通过语言文字的形式将我国民族的文化和思想表现出来。
小学语文课本正在进行又一次的版本更新,从教材的角度看,编者对传统文化的覆盖率增强了很多。从一年级开始,不只出現了一成不变的古诗词。韵文教材的植入,让学生全面的从一个熟悉的,却又全新的角度了解了一种文化形式——《三字经》、《笠翁对韵》、《端午粽》、《节气歌》;小古文和传统节日,二十四节气,民俗相关的内容增进量是特别大的。当然古诗词的量也是增进不少。那么我们老师要做的事情其实并不复杂,就是利用好我们的教材,对教材进行一系列的整合,可以通过活动的的参与,以及一些实地的的参观进行传统文化的渗透。在小学语文教学中渗透传统文化还可以营造轻松愉悦的课堂氛围。将中国文化的文学典故、传统习俗引用到语文课堂中,再通过影视或其他形式表现出来,能有效的调动课堂气氛,激发学生学习传统文化的热情。像《端午粽》这样的文章,在每一个年段的教材中都有体现。以传统文化为大背景,选择我们身边的最近的传统文化点进行文化渗透。在教学《端午粽》一课时,我们的教学并没有局限在课堂,课外的延展就是文化的延展。比如:搜集有关端午节的古诗进行赛诗会,寻找诗中端午,穿越时空从古风古韵中了千年前的端午;从端午我们走进屈原,端午因屈原而生,通过资料搜集我们了解了屈大夫的豪气中干。我们还可以走进另一个领域,中国美食——粽子文化。南北差异,东西径庭同一时节吃也是一种文化。当然端午香包,端午龙舟都是端午不可或缺的一部分这都是我们老祖宗留下的文化。我们在教学中发掘文化,传承文化。
在教育教学活动中,德育体系是一个必不可少的部分。我们的传统文化教育刚好是一个绝佳的载体。一年级是初始年级,我们如果让还在从散养的幼儿园状态最快的进入学习状态,如果利用好中华传统礼仪以及经典的指导,就是事半功倍的了。一年级开学,第一件大事就是他们的开笔礼。这是我们从传统中继承下来的一种童蒙礼仪活动,在活动中学习古人,习得经典文化,走进传统的场景,用几千年的历史传承告诉孩子,习礼仪,受教育从这一刻就开始了。在德育工作中统筹安排国学传史“古之欲明明德于天下者”而今天学生的家、国、天下意识已经经不起利益的考验。结合现实情况从《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《颜氏家训》、《朱子家训》等中华民族食之入髓的基础入手,用诵读的方式每天晨读成诵,潜移默化孩子的人生。唐诗、宋词诗中有画,画中有歌,歌中有情。每学期的“千人诵读”就是诗词文化的饕餮盛宴。全校师生集体诵读,分年段对不同的诗词进行不同形式的演绎。诗词的盛世就在诵读的盛世中呈现。场景的再现过程就是对传统的又一次温习,就是对历史的尊重,是对文化的敬畏,也是学生受教育的绝佳契机。
传统文化就在我们身边。生在古都西安,就会比别的城市距离历史更近一些。我们有着实景再现的条件。西安的每一条街道,每一个古巷,每一处历史遗迹都是最好的教材。睁开眼睛就是历史,碑林的记载,雁塔的故事,晨钟暮鼓不绝于耳,每一块能触摸到的城砖,都是文化。这样的条件下,文化再现就在我们身边。它不只被写在在书里,而是在孩子们的生活里。带着孩子走街串巷,看皮影,吃泡馍,听秦腔就是在和传统文化亲密接触,我们应该让它融入学生的血液。
作为一名老师,如果非得说明自己的传统教育观,我觉得那应该是——传承。传承我们老祖宗千年的文明。如果得给她找一个时间,我觉得那应该是——随时。如果在给她找一个落脚的地方,我觉得那应该是——随地。
作者简介:
吕妮 ,出生于1983年2月,陕西省西安市人,2002年毕业于咸阳师范学院。专业:汉语语言文学 西安经开第一学校语文老师。曾获得西安市教学能手,西安市未央区优秀班主任。近年来致力于研究传统文化在小学德育教育活动中的有机融合。电话:13571893142邮编710018地址:西安市未央区凤城一路与明光路西北角 西安经开第一学校南校区