【摘 要】
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放学、上学的路上,我总是形单影只,教室门前的走廊上,聚在一起的几个人中总是找不到我的身影。我像一个独行侠,来去自由,无牵无绊。为什么我会如此孤独?从前的我并非如此,那
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放学、上学的路上,我总是形单影只,教室门前的走廊上,聚在一起的几个人中总是找不到我的身影。我像一个独行侠,来去自由,无牵无绊。为什么我会如此孤独?从前的我并非如此,那时我有很
On the way to school and school, I was always alone. In the hallway in front of the classroom, I couldn’t find my figure among several people who had gathered together. I am like a lone man, coming and going freely, without any problems. Why am I so lonely? I was not like that before, when I had it
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“明天我们语文考试,我得看看笔记,上次单元测验,有一道题是‘学了《守株待兔》一课,你明白了什么道理?’就因为没有按照笔记上的答案回答,丢了五分。”“你的答案你觉得有道
语文教学向来存在重结论、轻过程，重知识、轻能力，重学得、轻习得的问题。这种忽视教学主体、缺乏意义建构的教学过程，排斥了学生的自我体验，缺乏对人的生命存在及其发展的整体关怀，扼杀了学生的个性，使语文教学失去了意义建构而陷入高耗低效的泥淖。如何构建有意义的语文教学过程呢？ 一、组织多元对话 教学原本就是形形色色的对话，具有对话的性质。克林伯格认为，在所有的教学中，都进行着最广义的对话，不管
企业老总愿不愿意、能不能够将企业托付给外部或内部的职业经理管理,这差不多成了考验中国优秀企业和优秀企业家们最重要的一道门坎。从1999年第六期“国企进入换班高峰”起,
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割鸡焉用牛刀 [原典] 子之武城①，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀?”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子!偃之言是也。前言戏之耳。” 《论语·阳货》 [注释] ①武城：在今山东费县西南。②子游：姓言，名偃(yan)，字子游，亦称“言游”、“叔氏”，春秋末期吴国人，孔子的弟子，“孔门十哲”之一。 [释义延伸] 孔子的
是华人企业巨擘李嘉诚给了同仁堂这百年老店新的机会?还是同仁堂那历经331年风雨的金字招牌成就了李嘉诚的梦想?
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