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“教学教学，就是教学生怎么学。”“教”是为了“学”，“教”应该服务于“学”，在学习的过程中，授学生以渔，远胜于授学生以鱼。
多年来，我觉得自己在课堂上经常领着学生逐段分析课文，把知识掰开并揉碎，讲深讲透，这样以来，一篇好文章被分解的支离破碎，一节课仅有的45分钟，被我占去了三分之二，而自己反认为这样的讲解模式才算“传道授业”，才被认为是好课。
我完全抛弃了分析课文的模式，不再以自己的分析讲解代替学生的阅读实践，把学习的主动权还给学生，珍视学生的独特感受、理解和体验，充分发挥学生的自主性。课堂巡视的过程中，我看到了学生的能力，并且为止叹服。学习方式发生了根本性的变革，他们不再像过去那样被动的回答问题、读书、记笔记，而是主动地参与。
记得我讲《阿里山纪行》时，我首先让学生按语文学习小组重新调整座位，四人一组，明确职责。然后，我以台湾歌曲《高山情》和大陆歌曲《大海啊，故乡》引入，让学生们伴随着音乐，在歌声中走进课文，激发了学生的学习兴趣，接着我又出示了自学指导，让学生在小组里展开讨论，然后在全班交流，特别是自学指导二的出示，更激起了学生探讨的兴趣，课堂气氛空前活跃，在激烈的争论与辩论中，学生掌握了课文的基本思路，写作方法和特点。同样的学生，同样的老师，不同的教法，两种截然不同的结果。
这节课，我一改过去领着学生逐段分析课文的传统模式，而是通过设计的自学指导来引导学生，激起学生的求知欲，探索欲，让学生在一种真实、复杂，具有挑战性的开放的学习环境于问题情境中，成为学生学习活动的主人。这节课，我的讲话不超过15分钟，不足总课时的四分之一，但却取得了意想不到的效果，我也从中悟出了“把课堂还给学生”，“把学习的主动权教给学生”，“同时就是孩子发展的空间”的道理，也让我领教了这种方式所产生的巨大作用，让我体会到了课程改革的真正意义。
而我们传统的教学侧重与知识的积累和技能的掌握，多余用传授新知，巩固已知，培养技能的途径和方法。现代教学的改革，侧重于情感的培养，过程的优化，人格的健全，创造力的开发以及社会适应能力的提高，更加地关注学生，关注学习。美国教育革命的倡导者杜威曾说过这样一段话：现在我们的教育中将引起的转变是重心的转移，这是一种变革，一种革命，是哥白尼在天文学中以地球为中心转移到以太阳为中心一类的革命。在这里，儿童变成了太阳，教育的措施要围绕他们组织起来。以罗杰斯为首的人本教育学派提出了“以学生为中心”的非指导性教学模式，指出教师的教学应该以学生为中心来组织，由此可见，以学生的“学”为中心来组织教学，实现教学重心的转移，也是世界教育思潮中的合理内核。
从语文课程自身性质和目标来看，语文教育是母语教育，语文课程是实践性课程，其最终目标是学生语文素养的形成、发展与提高。从学生语文学习的情况来看，他们都是带着自己的知识积累和生活体验进入语文课堂的，且已具备了一定的听说能力甚至是读写能力。因此，学生的语文素养不完全是我们教师“教”出来的，而主要是在语文学习实践中逐渐“养成”的。
无论从历史上看，还是对于知识不断更新的今天，每一次课程改革，都是围绕对“人”的发展需要和对“学习”的重新认识展开的。他们互相之间是紧密联系的，在语文课程实施过程中应加以高度重视，并且实际运用与我们的教学。“老师少讲了，学生反而多学了”我们的语文教学也焕发出了新的生机和活力了。
（上接第１版）
第一，反复朗读吟诵。朗读吟诵是传统的语文教学方法。学生对语文内涵的理解、作品感情的把握，语文妙味的领悟，都必须通过朗读吟诵来领悟的，如《百草园到三味书屋》一课中，对“百草园”一段景物描写文字，不仅景物优美，而且洋溢着生活情趣，不通过反复朗读，仅分析里面用了什么词语和修辞方法，是体会不深切的。
第二，利用揣摩比较。叶圣陶先生说得好：“一篇作品只读一遍，未必理解得透。要理解得透，必须多揣摩。”这确实是经验之谈，比如这两个句子：“几千人的眼光一齐投向主席台。”“教师走上讲台，扫了大家一眼。”句中的“投”“扫”二字都有“看、望、瞧”的意思，但在这两外句子里，如果用“看、望、瞧”中任何一个词来代替“投”“扫”，就不能把“投”“扫”互相调换，这就得引导学生反复揣摩比较，才能发现用词的妙处，达到“意会”。
第三，诱导联想和想象。实践证明，要培养学生的语感能力，必须引导学生进行联想和想象，特别是在感知描写性的语言文字 时，更应如此，便如，学生学过碧绿、翠绿、嫩绿、浅绿、深绿等名词，如果他们对每个词绿到什么程度弄不清楚，脑子里只有“绿色”的概念，就很难有语感。因此，在讲授这类词时，应诱导学生进行联想和想象，把词所的状态和具体的事物联系起来，把概括的东西变为具体的形象并在脑子里呈现出来，这样才能对某个词语有具体的感受，从而产生语感。像下列的文字：“一走进清幽的紫竹院，就置身于绿色之中了。头顶上是黑绿的松、浅绿的柳；脚下是淡淡的草；身旁尽是翠绿的竹……”学生对这段文字产生敏锐的感受力，就必须借助想象和联想，在再造想象的基础上，不仅领受到紫清幽的意境，而且还会联想到绿旺盛的生命力的象征，还会从松、柳、草、竹各自所代表的不同的“性格特征”想开去，领悟无字之境、字底之意、字里行间之情，进而达到对这段文字的整体把握 这就是语感能力。
新课标下的语感教学，语文教育工作者只有在实践中不断去“品味 探索”学生才能不断提高语感能力，为学生的终身发展奠定良好的基础。
多年来，我觉得自己在课堂上经常领着学生逐段分析课文，把知识掰开并揉碎，讲深讲透，这样以来，一篇好文章被分解的支离破碎，一节课仅有的45分钟，被我占去了三分之二，而自己反认为这样的讲解模式才算“传道授业”，才被认为是好课。
我完全抛弃了分析课文的模式，不再以自己的分析讲解代替学生的阅读实践，把学习的主动权还给学生，珍视学生的独特感受、理解和体验，充分发挥学生的自主性。课堂巡视的过程中，我看到了学生的能力，并且为止叹服。学习方式发生了根本性的变革，他们不再像过去那样被动的回答问题、读书、记笔记，而是主动地参与。
记得我讲《阿里山纪行》时，我首先让学生按语文学习小组重新调整座位，四人一组，明确职责。然后，我以台湾歌曲《高山情》和大陆歌曲《大海啊，故乡》引入，让学生们伴随着音乐，在歌声中走进课文，激发了学生的学习兴趣，接着我又出示了自学指导，让学生在小组里展开讨论，然后在全班交流，特别是自学指导二的出示，更激起了学生探讨的兴趣，课堂气氛空前活跃，在激烈的争论与辩论中，学生掌握了课文的基本思路，写作方法和特点。同样的学生，同样的老师，不同的教法，两种截然不同的结果。
这节课，我一改过去领着学生逐段分析课文的传统模式，而是通过设计的自学指导来引导学生，激起学生的求知欲，探索欲，让学生在一种真实、复杂，具有挑战性的开放的学习环境于问题情境中，成为学生学习活动的主人。这节课，我的讲话不超过15分钟，不足总课时的四分之一，但却取得了意想不到的效果，我也从中悟出了“把课堂还给学生”，“把学习的主动权教给学生”，“同时就是孩子发展的空间”的道理，也让我领教了这种方式所产生的巨大作用，让我体会到了课程改革的真正意义。
而我们传统的教学侧重与知识的积累和技能的掌握，多余用传授新知，巩固已知，培养技能的途径和方法。现代教学的改革，侧重于情感的培养，过程的优化，人格的健全，创造力的开发以及社会适应能力的提高，更加地关注学生，关注学习。美国教育革命的倡导者杜威曾说过这样一段话：现在我们的教育中将引起的转变是重心的转移，这是一种变革，一种革命，是哥白尼在天文学中以地球为中心转移到以太阳为中心一类的革命。在这里，儿童变成了太阳，教育的措施要围绕他们组织起来。以罗杰斯为首的人本教育学派提出了“以学生为中心”的非指导性教学模式，指出教师的教学应该以学生为中心来组织，由此可见，以学生的“学”为中心来组织教学，实现教学重心的转移，也是世界教育思潮中的合理内核。
从语文课程自身性质和目标来看，语文教育是母语教育，语文课程是实践性课程，其最终目标是学生语文素养的形成、发展与提高。从学生语文学习的情况来看，他们都是带着自己的知识积累和生活体验进入语文课堂的，且已具备了一定的听说能力甚至是读写能力。因此，学生的语文素养不完全是我们教师“教”出来的，而主要是在语文学习实践中逐渐“养成”的。
无论从历史上看，还是对于知识不断更新的今天，每一次课程改革，都是围绕对“人”的发展需要和对“学习”的重新认识展开的。他们互相之间是紧密联系的，在语文课程实施过程中应加以高度重视，并且实际运用与我们的教学。“老师少讲了，学生反而多学了”我们的语文教学也焕发出了新的生机和活力了。
（上接第１版）
第一，反复朗读吟诵。朗读吟诵是传统的语文教学方法。学生对语文内涵的理解、作品感情的把握，语文妙味的领悟，都必须通过朗读吟诵来领悟的，如《百草园到三味书屋》一课中，对“百草园”一段景物描写文字，不仅景物优美，而且洋溢着生活情趣，不通过反复朗读，仅分析里面用了什么词语和修辞方法，是体会不深切的。
第二，利用揣摩比较。叶圣陶先生说得好：“一篇作品只读一遍，未必理解得透。要理解得透，必须多揣摩。”这确实是经验之谈，比如这两个句子：“几千人的眼光一齐投向主席台。”“教师走上讲台，扫了大家一眼。”句中的“投”“扫”二字都有“看、望、瞧”的意思，但在这两外句子里，如果用“看、望、瞧”中任何一个词来代替“投”“扫”，就不能把“投”“扫”互相调换，这就得引导学生反复揣摩比较，才能发现用词的妙处，达到“意会”。
第三，诱导联想和想象。实践证明，要培养学生的语感能力，必须引导学生进行联想和想象，特别是在感知描写性的语言文字 时，更应如此，便如，学生学过碧绿、翠绿、嫩绿、浅绿、深绿等名词，如果他们对每个词绿到什么程度弄不清楚，脑子里只有“绿色”的概念，就很难有语感。因此，在讲授这类词时，应诱导学生进行联想和想象，把词所的状态和具体的事物联系起来，把概括的东西变为具体的形象并在脑子里呈现出来，这样才能对某个词语有具体的感受，从而产生语感。像下列的文字：“一走进清幽的紫竹院，就置身于绿色之中了。头顶上是黑绿的松、浅绿的柳；脚下是淡淡的草；身旁尽是翠绿的竹……”学生对这段文字产生敏锐的感受力，就必须借助想象和联想，在再造想象的基础上，不仅领受到紫清幽的意境，而且还会联想到绿旺盛的生命力的象征，还会从松、柳、草、竹各自所代表的不同的“性格特征”想开去，领悟无字之境、字底之意、字里行间之情，进而达到对这段文字的整体把握 这就是语感能力。
新课标下的语感教学，语文教育工作者只有在实践中不断去“品味 探索”学生才能不断提高语感能力，为学生的终身发展奠定良好的基础。