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摘 要：在漫长的历史岁月里，藏族人民在高寒缺氧、气候严酷的自然与地理环境中，创造出灿烂而厚重的民族文化，为中华民族的文化宝库增光添彩，也拥有符合“大环境”且有浓厚“小环境”特色的民族价值观。任何影视艺术都有其特鲜明的视听语言，推动文化融合的少数民族电影也是如此。在这些电影本身内容的表层下，无不隐现着民族气息的艺术特征，主题的选择是一个方向，画面、声音、镜头的组接以及应用应该成为当下电影艺术的重头戏。
关键词：传统文化；价值观；演变；矛盾；视听语言
一、藏族传统文化理念形成与过程
随着市场经济高速发展的时代背景和思想开放的社会发展下，藏族传统文化模式、社会形态、伦理道德、审美情趣以及价值观念都在发生着或多或少的变化。由于客观的自然地理环境和交通条件、藏民族形成的混合性、藏族同胞海纳百川式的广阔胸怀以及藏族的强盛等因素的影响，藏族传统文化价值观与璀璨的中华文化的价值观有同有异。藏族人民在严酷恶劣的自然环境和漫长的历史岁月中逐渐形成了刻苦刚强、知难而进、勤奋的民族精神，充满了人性原质的野心强悍与蓬勃活力。在藏族电影《老狗》中的老人显现出了藏族人民传统的价值取向，从简单实用的穿着打扮到日常生活中的谈吐举止、再到对一家上下的行程安排都略带凶悍和而又执着的一面，从影片开始男主卖狗老人几经周转买回自己老狗到关心男主与妻子的生育问题上都能看到老人婉转的关心，都有藏族人民世代相传的委婉性格。
改革开放以来，国家对边缘地区少数民族文盲率的重视，少数民族从上世纪起六七十年代到新世纪的开端有了翻天覆地的变化，但因为条件艰苦和严酷的自然环境下没有机会接受教育的藏族人民还有少许，影片中的男主属于后者，所以遇到生育问题的时候不假思索的推卸责任断言夫妻之间没有生育能力的是妻子，而实际从乡镇卫生院检查结果是妻子身体健康，显现出了家中男为上的观念。
1.勇敢和坦然的秉性
藏民族悠长的历史长河中与之如影随形的就是宗教文化，而宗教文化中对藏族人民尤为重要的是藏传佛教，在这种宗教理念之下，藏族同胞逐渐养成了一种面对生存的严峻考验和死亡时候的从容面对的勇敢精神，在传统价值观中死亡不是一切的重点，而只是轮回中的一个很简单的过程。影片《老狗》最后的结尾是老人担心狗贩最终会把老狗买到内地当作宠物，就带着老狗上山远去，或放生，而忠诚的狗放生到那儿都会回来，或终结，听似违背了藏族人民善良和不杀生的观念，但这一点不违背藏族人民坚信的轮回生死观，解脱了老狗这辈子被买到内地不適应环境的苦难而重生，平静之下，老人显现出来的是藏族人骨子里那种骄傲和激烈的性格。
2.强盛的民族凝聚力
每一位藏族人民对自己的民族都有着深厚的感情，即便卫藏康巴安多为藏语三大方言地区，但方言丝毫不减弱每个藏民对本民族的情感。虽然三大方言区经纬度都有很大的跨越，但同处蔚蓝天空下的宽广草原上，从生活环境到宗教信仰、到文化价值观大同小异。外界以慈善为代名词的民族，始终如一坚持的价值取向和坚信的是世界美好。所以，藏民族的世界观是民族团结、民族互相团结、人类团结、甚至是世间万物团结的思想根深蒂固。
二、传统价值观演变的必然性和新旧矛盾
传统文化价值观的演变过程是必然要发生的，只是随着社会进步的发展速度与自身演变的速度有着很大悬殊的时候才有了人文的不平衡、有了新旧文化价值观的冲突。每个时代都有着每个时代发展的速率和传统文化价值观演变的轨道，每个文化也是如此。藏族人民世世代代居住在气候严峻的高海拔地区，日常不宜有太多活动，虽然发展是一个必然的过程，但是因受到环境因素等影响才导致发展步伐的缓慢，与外界有着文化价值观的冲突。这种冲突也是历史发展的必然因素导致的必然结果，而这种结果并非是一成不变的，它可以是快速科学发展的强大动力和有利条件。
在影片《老狗》中新旧事物的冲突表现的可谓淋漓尽致，影片中运用了大量的对比手法。1.影片开头男主人公骑着摩托车带狗去卖掉和第二天老人骑马去买回老狗，显现了牲畜与机器，金钱和感情的对比。2，老人在山上放牧时候来的狗贩子和他终生都不贩卖狗的父亲的比较，显现出了同为一家不同时代人的思想观念。3，在拘留所里老人抽的烟斗和男主人公抽的洋烟，无奈的情况下男主人公抽烟斗，但有洋烟的时候他绝对不抽烟斗和老人不管任何时候抽烟斗的对比，能显现出老人对事物的执着和男主人公身上偏爱新事物但也接受旧事物的人物性格。恰恰隐现出了藏族文化氛围最浓郁的人民对接受新事物的态度和处境。
三、保留“旧”的精髓与包容“新”的优点思考
任何民族承载的任何文化都有着新旧矛盾的现象，这是历史前进和事态发展的必然过程，越优秀的文化体系越是把“旧”的精髓和“新”的优点融合的恰到好处，因为旧与新只是时间的产物而没有好与坏之分，所以在影片《老狗》中显现出来的藏民族的传统与现代的矛盾冲突也是如此，冲突越大证明一个文化体系的内容越丰富、发展空间越大。
四、结束语
鉴于此，我们在接受新的文化新的价值观的同时也要正视璀璨的传统文化承载的文明，也在尊重坚持传统文化的同时重视现代文化所给我们带来的利益，两者缺一不可，在时代前进的轨道上两者融为一体才是我们的发展与时代同步、与世界接轨的唯一出路，才能发展出优良的民族文化，才能给璀璨的中华文化增添艳丽色彩。
参考文献
[1]李美萍.当代西藏电影分类及理论研究【J】西南民族大学学报（人文社科版）2010（06）：116-119
[2]廖茜.电影镜头再现美学独特魅力 【J】青年记者.全国中文核心期刊.2014年2月中总第445期
[3]马玉堂，郭艳.藏传佛教在构建藏族聚居区和谐社会中的作用——以甘南藏族自治州为例[J].西藏民族学院学报（哲学社会科学版）.2010（04）
作者简介
肉增才让（1989—），男，藏族，籍贯：青海黄南，单位：西南民族大学藏学学院，研究方向：藏语言文学。
基金项目：项目：本文系中央高校基本科研，优秀学生培养工程项目《从母语电影谈藏族传统文化价值观的演变——以藏族电影老狗为例》（项目编号：2017ZYXS02）研究成果。
（作者单位：西南民族大学）
关键词：传统文化；价值观；演变；矛盾；视听语言
一、藏族传统文化理念形成与过程
随着市场经济高速发展的时代背景和思想开放的社会发展下，藏族传统文化模式、社会形态、伦理道德、审美情趣以及价值观念都在发生着或多或少的变化。由于客观的自然地理环境和交通条件、藏民族形成的混合性、藏族同胞海纳百川式的广阔胸怀以及藏族的强盛等因素的影响，藏族传统文化价值观与璀璨的中华文化的价值观有同有异。藏族人民在严酷恶劣的自然环境和漫长的历史岁月中逐渐形成了刻苦刚强、知难而进、勤奋的民族精神，充满了人性原质的野心强悍与蓬勃活力。在藏族电影《老狗》中的老人显现出了藏族人民传统的价值取向，从简单实用的穿着打扮到日常生活中的谈吐举止、再到对一家上下的行程安排都略带凶悍和而又执着的一面，从影片开始男主卖狗老人几经周转买回自己老狗到关心男主与妻子的生育问题上都能看到老人婉转的关心，都有藏族人民世代相传的委婉性格。
改革开放以来，国家对边缘地区少数民族文盲率的重视，少数民族从上世纪起六七十年代到新世纪的开端有了翻天覆地的变化，但因为条件艰苦和严酷的自然环境下没有机会接受教育的藏族人民还有少许，影片中的男主属于后者，所以遇到生育问题的时候不假思索的推卸责任断言夫妻之间没有生育能力的是妻子，而实际从乡镇卫生院检查结果是妻子身体健康，显现出了家中男为上的观念。
1.勇敢和坦然的秉性
藏民族悠长的历史长河中与之如影随形的就是宗教文化，而宗教文化中对藏族人民尤为重要的是藏传佛教，在这种宗教理念之下，藏族同胞逐渐养成了一种面对生存的严峻考验和死亡时候的从容面对的勇敢精神，在传统价值观中死亡不是一切的重点，而只是轮回中的一个很简单的过程。影片《老狗》最后的结尾是老人担心狗贩最终会把老狗买到内地当作宠物，就带着老狗上山远去，或放生，而忠诚的狗放生到那儿都会回来，或终结，听似违背了藏族人民善良和不杀生的观念，但这一点不违背藏族人民坚信的轮回生死观，解脱了老狗这辈子被买到内地不適应环境的苦难而重生，平静之下，老人显现出来的是藏族人骨子里那种骄傲和激烈的性格。
2.强盛的民族凝聚力
每一位藏族人民对自己的民族都有着深厚的感情，即便卫藏康巴安多为藏语三大方言地区，但方言丝毫不减弱每个藏民对本民族的情感。虽然三大方言区经纬度都有很大的跨越，但同处蔚蓝天空下的宽广草原上，从生活环境到宗教信仰、到文化价值观大同小异。外界以慈善为代名词的民族，始终如一坚持的价值取向和坚信的是世界美好。所以，藏民族的世界观是民族团结、民族互相团结、人类团结、甚至是世间万物团结的思想根深蒂固。
二、传统价值观演变的必然性和新旧矛盾
传统文化价值观的演变过程是必然要发生的，只是随着社会进步的发展速度与自身演变的速度有着很大悬殊的时候才有了人文的不平衡、有了新旧文化价值观的冲突。每个时代都有着每个时代发展的速率和传统文化价值观演变的轨道，每个文化也是如此。藏族人民世世代代居住在气候严峻的高海拔地区，日常不宜有太多活动，虽然发展是一个必然的过程，但是因受到环境因素等影响才导致发展步伐的缓慢，与外界有着文化价值观的冲突。这种冲突也是历史发展的必然因素导致的必然结果，而这种结果并非是一成不变的，它可以是快速科学发展的强大动力和有利条件。
在影片《老狗》中新旧事物的冲突表现的可谓淋漓尽致，影片中运用了大量的对比手法。1.影片开头男主人公骑着摩托车带狗去卖掉和第二天老人骑马去买回老狗，显现了牲畜与机器，金钱和感情的对比。2，老人在山上放牧时候来的狗贩子和他终生都不贩卖狗的父亲的比较，显现出了同为一家不同时代人的思想观念。3，在拘留所里老人抽的烟斗和男主人公抽的洋烟，无奈的情况下男主人公抽烟斗，但有洋烟的时候他绝对不抽烟斗和老人不管任何时候抽烟斗的对比，能显现出老人对事物的执着和男主人公身上偏爱新事物但也接受旧事物的人物性格。恰恰隐现出了藏族文化氛围最浓郁的人民对接受新事物的态度和处境。
三、保留“旧”的精髓与包容“新”的优点思考
任何民族承载的任何文化都有着新旧矛盾的现象，这是历史前进和事态发展的必然过程，越优秀的文化体系越是把“旧”的精髓和“新”的优点融合的恰到好处，因为旧与新只是时间的产物而没有好与坏之分，所以在影片《老狗》中显现出来的藏民族的传统与现代的矛盾冲突也是如此，冲突越大证明一个文化体系的内容越丰富、发展空间越大。
四、结束语
鉴于此，我们在接受新的文化新的价值观的同时也要正视璀璨的传统文化承载的文明，也在尊重坚持传统文化的同时重视现代文化所给我们带来的利益，两者缺一不可，在时代前进的轨道上两者融为一体才是我们的发展与时代同步、与世界接轨的唯一出路，才能发展出优良的民族文化，才能给璀璨的中华文化增添艳丽色彩。
参考文献
[1]李美萍.当代西藏电影分类及理论研究【J】西南民族大学学报（人文社科版）2010（06）：116-119
[2]廖茜.电影镜头再现美学独特魅力 【J】青年记者.全国中文核心期刊.2014年2月中总第445期
[3]马玉堂，郭艳.藏传佛教在构建藏族聚居区和谐社会中的作用——以甘南藏族自治州为例[J].西藏民族学院学报（哲学社会科学版）.2010（04）
作者简介
肉增才让（1989—），男，藏族，籍贯：青海黄南，单位：西南民族大学藏学学院，研究方向：藏语言文学。
基金项目：项目：本文系中央高校基本科研，优秀学生培养工程项目《从母语电影谈藏族传统文化价值观的演变——以藏族电影老狗为例》（项目编号：2017ZYXS02）研究成果。
（作者单位：西南民族大学）