浅谈苏然四件玉雕中的文化创意

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  创意要有中国的历史文化做基淀,创意是知识的厚积薄发,是智慧的灵光闪现,是创作时的忘静我心。
  
  一、江山永固镇
  
  近似方形完整的和田玉籽料,外面满裹金黄皮色。根据它的方形作者联想到天圆地方,太极生两仪,两仪生四象。青龙、白虎、朱雀、玄武四神源于远古神话,指金木水火分四方之象,是中华民族的图腾,是黄帝授命于天、威泽四方的标志,寓意四方安定,四灵兽的雕刻活灵活现、首尾相随,一气呵成。中间做成圆形代表天圆地方,上雕日月星辰、福海寿山,象征江山一统,又承天顺道,永寿恒昌之意。
  “江山永固”顾名思义是指江山社稷永固,寓意祖国安定团结、繁荣昌盛、人民安居乐业、社会和谐。在现时条件下,对它的理解更为广泛,可泛指事业、单位、友情、爱情、家庭永固,寓意深远。
  


  俏色巧用是中国玉石雕的一大传统。超长、超细、超薄的缕技也只能反映技艺的创新。作品名字起的好也只是起到点睛作用,真正的创意是要有内涵,有深度,反映中国文化主流和时代特点。是在理念上引导人们观赏,而不是迎合人的趣味
  
  二、厚德福
  
  作品原料玉石分明,颜色丰富,天然造型独特。一般情况下普通艺人会把浆石部分全部去掉将大部分好皮去掉,留下一点皮色用来做俏色。
  在创作此作品时,苏然充分利用天然形状、颜色进行设计。根据原形将上部浆石部分设计为凤头,巧妙的雕刻出黑色的眼睛、黄色的鹰嘴、漂亮的羽毛……整件作品似鹰、似凤、似鸣鸡,有如神物。似鹰般英雄威武;似凤头犹如百鸟之王的尊贵、高傲,似鸣鸡雄心勃勃。手把此神物“把握时机。”
  《厚德福》取自谐音后得福,从形态上说,上面是浆石过渡到下面为羊脂玉,表示往后越来越好,子孙后代有德有福,还有后发先至、厚积而薄发之意。
  


  尊古而不是一味复古,作者运用博学多识在传统题材上注入现代生活的气息,是一个现代艺术大师创造力的表现。
  优秀的创意应引起创作者、欣赏者、收藏者心灵的共鸣,沟通着三者心的交流。
  玉雕的创作者,通常无法选择作品最终的欣赏者和收藏者,但是包含着作者人文思想的优秀作品,是可以选择自己的欣赏者和收藏者的。
  创作过程是创作者历练自身和宣泄情感的过程。观赏者也可受到正直身,矜其行的效果。独具创意的优秀作品,能引起创作者和欣赏者、收藏者共鸣。
  
  三、岁月
  
  此件作品材料非常独特,玉和石部分各占一半,相交部分有红皮颜色覆盖,石那部分绺裂颇多,斑驳不堪,正好处理成一张饱经风霜的老人的脸。与之形成鲜明对比的是玉的部分,用它刻画出一张充满青春活力的少女的脸。人总会慢慢变老,让人产生无限遐想。珍惜生命、珍惜我们现在所拥有的每一天。
  


  
  四、儒释道
  
  儒、释、道三块玉牌原料选自一块上等和田白玉籽料,玉质细密油润,色泽浑厚,最难得的是牌子的大小均等,周圈带皮,保持了玉料的完整性。当代国学大师文怀沙用了三十三个字来诠释儒、释、道——正、清、和,孔子尚正气,老子尚清气,释迦尚和气,东方大道其在弘扬并贯通斯三气也。
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