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顾炎武（1613-1682），初名绛，字忠清，在昆山县学读书时的庠名叫顾继绅。明朝灭亡后改名顾炎武，字宁人，亦署蒋山佣，学者尊称他亭林先生。
叶方恒（1615-1682），字嵋初，初号学亭。太常少卿香城公叶重华的第二个儿子，还是被称为“探花不值一文钱”的叶方蔼的长兄。他在崇祯十五年（1642）壬午科顺天中式举人，入清之后，在顺治十五年（1658）孙承恩榜高中进士，会试时位居第十七名，在殿试时被赐二甲出身。朝考后授官贵阳府推官，后因裁减官员改任为山东省莱芜县知县。从康熙八年起到任，为官勤于政事，清供具、驿站窝逃之弊，升迁为运河同知，擢为按察司佥事，分守济南，主管山东全省河道，后死于任上。在任职莱芜县知县时，主持编纂康熙《莱芜县志》十卷。该志上承明嘉靖、万历莱芜县志，补录了清前期的一些珍贵史料。另外还著有《山东全河备考》四卷（见四库全书存目丛书）、《河防要略》、《东游杂草》。无论是在家乡还是在山东做官，都受到好评。在家乡昆山辛卯年（1651）发大水的时候，曾与徐开远一起襄办赈饥事务。明崇祯十四年（1641）昆山大旱，叶奕荃、叶方恒兄弟卖所乘马凿紫骝井方便百姓；在任莱芜县令时，被称赞为“政简刑清，废坠皆复，士人以其同范丹、韩韶相并提。”
那么这样的两个昆山名人之间究竟有什么样的关系呢？
首先，两人有非直系的亲戚关系。据徐氏家谱记载，叶嵋初的妻子是徐永芳之女，徐永芳有五子四女，其五子：开宏、开远、开泽、开任、开度。徐永芳的弟弟是徐永美，万历四十三年（1615年）乙卯科副榜，其二子是开法和开绪。而开泽之妻是顾同应之女，也就是顾炎武三姐，生于万历三十六年（1608），死于康熙十八年（1679）。开法之妻为顾炎武五妹，生于万历四十四年（1616），死于康熙二十五年（1686）。因此顾炎武在写给叶嵋初的两封信中称他是“老年翁”。综合以上所述，我们得到一个结论，顾炎武的姐夫是徐开泽，叶方恒的妻哥也是徐开泽。而号称“昆山三徐”的徐乾学、徐秉义、徐元文是顾炎武的外甥，而又是叶方恒妻子的堂侄。
除了这样的非直系的亲戚关系，两人之间还有不同寻常的矛盾。
顾炎武的祖上世代为官，在昆山属于望族。然而在顾炎武的嗣祖顾绍芾及兄长顾缃去世之后，为了争夺家族的遗产，再从兄顾维与侄子顾洪徽发起“家难”，为了保住祖遗的财产，顾炎武把祖遗田产八百亩贱价典给了田产相邻的叶方恒，卷价是当时田价的一半，但叶方恒仍旧不付钱款。此后两年中，在顾炎武的“无虑百次”的请求下，仅给付了田价的十分之六。因为顾炎武多次讨债，叶方恒恼羞成怒。此时，顾氏有世仆名陆恩，见顾家日益没落，炎武又久出不归，于是背叛主人，投靠叶方恒，因此“得罪于主”。因顾炎武“持之急”，叶方恒就勾结陆恩，图谋以“通海”的罪名控告炎武，打算置之于死地，以此免除欠款。顺治十二年五月，炎武回昆山，在亲友的帮助下处死了陆恩，而叶方恒挺身而出，与陆恩的女婿勾结，私下将炎武绑架关押在陆家，并胁迫炎武，令其自杀。归庄等人一边调解一边叩见宪副行提，才把宁人从陆恩家放出，把案子移到官府处理，因为叶方恒在苏州很有关系和势力，顾炎武被判“杀无罪奴，拟城旦”。为了使案件能够得到公平处理，归庄等设法把案子移到松江兵备道处理。因为路泽博（字苏生）与松江兵备使者有旧，代为说项，炎武一案以“杀有罪奴”的罪名结案。
在顺治十三年（1656）春，顾炎武出狱。尽管归庄等同邑知名之士极力调解顾叶之间的矛盾，而叶方恒到此时仍不甘心，竟派遣刺客跟踪追杀顾炎武。仲夏，顾炎武返回南京钟山的时候，在经过南京太平门外时突然遭到了刺客的袭击，“伤首坠驴”，幸而遇救才免于一死；此后，在昆山的千墩镇，叶方恒还指使叛奴的同伙纠集歹徒数十人洗劫炎武之家，“尽其累世之传以去”。为了“避仇”，顾炎武决定北游。在北游前夕，归庄等置酒为顾炎武送行。在酒宴上，归庄高声朗诵了《送顾宁人北游序》，王猷定、毛骙、顾有孝、王潢、张悫、潘柽章、顾梦麟、陆圻、吴炎、杨彝、黄师正、汤濩、万寿其、杨瑀、王锡阐、方文、归庄、陈济生、丁雄飞、吴任臣、戴笠等二十一人先后在《为顾宁人征天下书籍启》的末尾签上自己的名字。
从《为顾宁人征天下书籍启》中可知道，当时顾炎武的著作只有《天下郡国利病书》成书，而他的大量学术成果却主要是在北游后取得的。在北游后，顾炎武取得了巨大的学术成就。他一生著述宏富，详见光绪《昆新两县续修合志》卷五十《著述目下》，代表作有《日知录》、《肇域志》、《音学五书》、《亭林诗文集》、《天下郡国利病书》等。他被赞誉为明清之际著名的爱国学者，成为当时著名的经学家、史地学家、音韵学家。他还针对晚明空疏的学风，提倡经世致用，反对空谈，注意广求证据，改变了当时的学风。从此，他名满天下。
从某种意义上可以说是叶方恒的寻仇造成了顾炎武的北游，不仅使顾炎武获得学术硕果，还名满天下。顾炎武的好友归庄说：“使兄不遇讼，不避仇，不破家，则江南一富人之有文才者耳，岂能身涉万里，名满天下哉！”亭林先生的经历验证中国的一句富有哲理的古话——福兮，祸之所伏；祸兮，福之所倚。在生活中，我们也许会遇到某种祸患，但可能又是我们发展的契机。因此保持良好的心态为我们的成功提供了可能。
大约在叶方恒任莱芜县知县的时候，可能是意识到自己的错误，或者是出于现实政治利益的考虑，因为“昆山三徐”在朝廷已经就任高官，并和顾炎武有着更为亲密的舅甥关系，就多次主动向顾炎武示好，不论从哪种动机来说，毕竟是从行动上表明了改正错误的意向。我们在《顾亭林诗文集》中可以看到顾炎武写给叶方恒的两封信，分别是《答叶嵋初》、《与叶嵋初》。从两封信中，我们看到两人关系还是走向正常。在这里我们既佩服亭林先生的宽宏大量，又佩服叶方恒的知错能改。
（作者单位：昆山市文化发展研究中心）
叶方恒（1615-1682），字嵋初，初号学亭。太常少卿香城公叶重华的第二个儿子，还是被称为“探花不值一文钱”的叶方蔼的长兄。他在崇祯十五年（1642）壬午科顺天中式举人，入清之后，在顺治十五年（1658）孙承恩榜高中进士，会试时位居第十七名，在殿试时被赐二甲出身。朝考后授官贵阳府推官，后因裁减官员改任为山东省莱芜县知县。从康熙八年起到任，为官勤于政事，清供具、驿站窝逃之弊，升迁为运河同知，擢为按察司佥事，分守济南，主管山东全省河道，后死于任上。在任职莱芜县知县时，主持编纂康熙《莱芜县志》十卷。该志上承明嘉靖、万历莱芜县志，补录了清前期的一些珍贵史料。另外还著有《山东全河备考》四卷（见四库全书存目丛书）、《河防要略》、《东游杂草》。无论是在家乡还是在山东做官，都受到好评。在家乡昆山辛卯年（1651）发大水的时候，曾与徐开远一起襄办赈饥事务。明崇祯十四年（1641）昆山大旱，叶奕荃、叶方恒兄弟卖所乘马凿紫骝井方便百姓；在任莱芜县令时，被称赞为“政简刑清，废坠皆复，士人以其同范丹、韩韶相并提。”
那么这样的两个昆山名人之间究竟有什么样的关系呢？
首先，两人有非直系的亲戚关系。据徐氏家谱记载，叶嵋初的妻子是徐永芳之女，徐永芳有五子四女，其五子：开宏、开远、开泽、开任、开度。徐永芳的弟弟是徐永美，万历四十三年（1615年）乙卯科副榜，其二子是开法和开绪。而开泽之妻是顾同应之女，也就是顾炎武三姐，生于万历三十六年（1608），死于康熙十八年（1679）。开法之妻为顾炎武五妹，生于万历四十四年（1616），死于康熙二十五年（1686）。因此顾炎武在写给叶嵋初的两封信中称他是“老年翁”。综合以上所述，我们得到一个结论，顾炎武的姐夫是徐开泽，叶方恒的妻哥也是徐开泽。而号称“昆山三徐”的徐乾学、徐秉义、徐元文是顾炎武的外甥，而又是叶方恒妻子的堂侄。
除了这样的非直系的亲戚关系，两人之间还有不同寻常的矛盾。
顾炎武的祖上世代为官，在昆山属于望族。然而在顾炎武的嗣祖顾绍芾及兄长顾缃去世之后，为了争夺家族的遗产，再从兄顾维与侄子顾洪徽发起“家难”，为了保住祖遗的财产，顾炎武把祖遗田产八百亩贱价典给了田产相邻的叶方恒，卷价是当时田价的一半，但叶方恒仍旧不付钱款。此后两年中，在顾炎武的“无虑百次”的请求下，仅给付了田价的十分之六。因为顾炎武多次讨债，叶方恒恼羞成怒。此时，顾氏有世仆名陆恩，见顾家日益没落，炎武又久出不归，于是背叛主人，投靠叶方恒，因此“得罪于主”。因顾炎武“持之急”，叶方恒就勾结陆恩，图谋以“通海”的罪名控告炎武，打算置之于死地，以此免除欠款。顺治十二年五月，炎武回昆山，在亲友的帮助下处死了陆恩，而叶方恒挺身而出，与陆恩的女婿勾结，私下将炎武绑架关押在陆家，并胁迫炎武，令其自杀。归庄等人一边调解一边叩见宪副行提，才把宁人从陆恩家放出，把案子移到官府处理，因为叶方恒在苏州很有关系和势力，顾炎武被判“杀无罪奴，拟城旦”。为了使案件能够得到公平处理，归庄等设法把案子移到松江兵备道处理。因为路泽博（字苏生）与松江兵备使者有旧，代为说项，炎武一案以“杀有罪奴”的罪名结案。
在顺治十三年（1656）春，顾炎武出狱。尽管归庄等同邑知名之士极力调解顾叶之间的矛盾，而叶方恒到此时仍不甘心，竟派遣刺客跟踪追杀顾炎武。仲夏，顾炎武返回南京钟山的时候，在经过南京太平门外时突然遭到了刺客的袭击，“伤首坠驴”，幸而遇救才免于一死；此后，在昆山的千墩镇，叶方恒还指使叛奴的同伙纠集歹徒数十人洗劫炎武之家，“尽其累世之传以去”。为了“避仇”，顾炎武决定北游。在北游前夕，归庄等置酒为顾炎武送行。在酒宴上，归庄高声朗诵了《送顾宁人北游序》，王猷定、毛骙、顾有孝、王潢、张悫、潘柽章、顾梦麟、陆圻、吴炎、杨彝、黄师正、汤濩、万寿其、杨瑀、王锡阐、方文、归庄、陈济生、丁雄飞、吴任臣、戴笠等二十一人先后在《为顾宁人征天下书籍启》的末尾签上自己的名字。
从《为顾宁人征天下书籍启》中可知道，当时顾炎武的著作只有《天下郡国利病书》成书，而他的大量学术成果却主要是在北游后取得的。在北游后，顾炎武取得了巨大的学术成就。他一生著述宏富，详见光绪《昆新两县续修合志》卷五十《著述目下》，代表作有《日知录》、《肇域志》、《音学五书》、《亭林诗文集》、《天下郡国利病书》等。他被赞誉为明清之际著名的爱国学者，成为当时著名的经学家、史地学家、音韵学家。他还针对晚明空疏的学风，提倡经世致用，反对空谈，注意广求证据，改变了当时的学风。从此，他名满天下。
从某种意义上可以说是叶方恒的寻仇造成了顾炎武的北游，不仅使顾炎武获得学术硕果，还名满天下。顾炎武的好友归庄说：“使兄不遇讼，不避仇，不破家，则江南一富人之有文才者耳，岂能身涉万里，名满天下哉！”亭林先生的经历验证中国的一句富有哲理的古话——福兮，祸之所伏；祸兮，福之所倚。在生活中，我们也许会遇到某种祸患，但可能又是我们发展的契机。因此保持良好的心态为我们的成功提供了可能。
大约在叶方恒任莱芜县知县的时候，可能是意识到自己的错误，或者是出于现实政治利益的考虑，因为“昆山三徐”在朝廷已经就任高官，并和顾炎武有着更为亲密的舅甥关系，就多次主动向顾炎武示好，不论从哪种动机来说，毕竟是从行动上表明了改正错误的意向。我们在《顾亭林诗文集》中可以看到顾炎武写给叶方恒的两封信，分别是《答叶嵋初》、《与叶嵋初》。从两封信中，我们看到两人关系还是走向正常。在这里我们既佩服亭林先生的宽宏大量，又佩服叶方恒的知错能改。
（作者单位：昆山市文化发展研究中心）