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摘要：商丘拥有着悠久的历史，这座古老的城市，有许许多多的名人，包括思想家、政治家、大文学家、军事家等等。位于河南省商丘市睢阳区商丘古城南湖畔的应天书院，是中国古代著名的四大书院之一。曾培养出一批批著名学者，以范仲淹、张方平为代表。本文将从三个部分进行论述：第一部分商丘历史之悠久；第二部分应天书院的由来；第三部分应天书院之圣人，以范仲淹、张方平为例。
关键词：历史名城；应天书院；范仲淹；张方平
商丘，简称“商”或“宋”，位于河南省最东部，豫鲁苏皖四省交接地带，自古以来一直是兵家必争之地。这座古老的城市培养出大批人才。
一、商丘历史之悠久
商丘这座古老的城市，有许许多多的名人，包括思想家、政治家、大文学家、等等。追溯历史，在《诗经》中写到：“天命玄鸟，降而生商”。契成为商人的始祖，从此由母系社会步入父族社会。商朝至今，可见商丘历史之悠久，底蕴之醇厚。
春秋战国时期，宋国（今商丘）可谓是圣哲之地，诸子百家中的道家、墨家和名家的创始人老子、墨子以及惠施均来自于此，儒家创始人--孔子，也曾来过这里进行讲学。当时的宋国，都城有“国学”，地方有“庠”“序”等学校，文化形成一次大高潮。“商丘为汉朝梁国之都，梁孝王筑梁园三百里，广纳天下贤士，梁国文人创造了文坛辉煌，谱写了汉梁文化的辉煌篇章。”[1]
宋代拥有著名的四大书院：应天书院、岳麓书院、嵩阳书院、白鹿洞书院。其中，应天书院就在今天的商丘，因其历史悠久、规模宏大、影响深远、人才辈出而居北宋“四大书院”之首。从应天书院走出许多的历史文化名人，如：范仲淹、张方平、侯方域、宋荦等等。明代商丘人才辈出，有“满朝文武半江西，小小归德四尚书“之说。[1]
二、应天书院的由来
应天书院又称应天府书院、睢阳书院等，位于河南省商丘市睢阳区商丘古城南湖畔，是中国古代著名的四大书院之一，史载“州郡置学始于此”。应天书院的历史，可以追溯到五代时的后晋。唐朝覆灭后，中国历史进入“五代十国”分裂时期，官学遭到破坏、庠序失教，中原地区开始出现一批私人创办书院，应天书院由此产生。当时杨悫 （今商丘人）乐于教育，在归德军将军赵直扶住下创办睢阳学舍，聚众讲学。南都学舍成立后建立了藏书楼，书目众多，再加上大家一起讲学，因此培养出一大批的人才。
在杨悫去世后，他的学生戚同文继承了老师的衣钵，继续办学舍，讲学受教。因戚同文学识渊博、执教有方，因此学生众多，宗度、许骧、王砺、陈象舆、高象先、滕涉等都是他的学生。[2]正是他们师徒二人在办学方面的造诣，成就了应天书院，为北宋培养了大批的人才。
在戚同文去世后，曾在南都学舍学习的曹诚自己出资又将南都学舍重新创办起来。为了学舍的未来，曹诚希望学舍能够得到政府的认可，他甘愿放弃这些学舍的所有权，愿意将学舍的所有财产归于政府，包括房屋以及藏书。政府同意了曹诚的请求，将书院收入政府麾下，从此之后私人办学变成了官方学校，宋真宗亲自操办此事，并御赐书院匾额“应天府书院”。应天府书院由此得名，并迅速发展。
三、应天书院之圣人
应天书院在中国教育发展史上占有重要地位，它培养的名人数不胜数，有范仲淹、张方平、侯方域等等。
（一）范仲淹与应天书院
商丘在五代时称为宋州，堪比现代的北京和上海，甚是繁华。有许多有才能的人来到这里，互相学习讨教。范仲淹正是其中之一，他孤身一人来到宋州（今商丘），求学于应天书院。“南都学舍，昼夜苦学，五年未尝解衣就枕，夜或昏怠，辄以水沃面。往往膳粥不充，日昃始食。”[3]在《范仲淹全集》中的这段记载，可以看出当时的他日夜苦读，废寝忘食，与其他学者互相讨教。付出之人必有回报，于是在大中祥符八年，进士及第投怀送报。
而后范仲淹母親去世，于次年，他受到晏殊的邀请来到应天书院任教。开启在此为期两年的执教生涯，可谓颇费心思，使应天书院更上一层楼。“公常宿学中，训督有法度，勤劳恭谨，以身先之。夜课诸生读书，寝食皆立时刻，往往潜至斋舍诇之。见有先寝者，诘之，其人绐云：‘适疲倦，暂就枕耳。’问未寝时观何书，其人妄对，则取书问之，不能对，罚之。”[4]从此可以看出，在范仲淹执教期间，他对于学生的严苛，他常常寄宿在学校，以方便对学生加以督促管理。在学习生活上都讲求勤奋用功，对待长者要恭敬，并以身试法。晚上还要督促大家读书学习，对于学生的就寝时间，他也有严格的规定，不能早睡也不能晚睡。
正是范仲淹的严加管理及其努力付出，使得应天书院大加发展，闻名于世，越来越多的学生求教于此。正如刘洪生教授在其《范仲淹与应天府的不解情缘》中总结的那样，“应天书院的苦读，成就了范仲淹，范仲淹的执教，又振兴了应天书院；他在应天府的诗文创作奠定了他的文学地位；他的夫人李氏，出身于应天府世家，其庞大的世系和家族成员的贤达，给予了孤寒的范仲淹以温暖和无穷的力量；在应天府的交游，奠定了范仲淹的影响和地位，使他成为京东一带的文人领袖。”[5]
（二）张方平与应天书院
张方平，北宋时期应天府南京（今河南商丘）人。在《宋史》张方平传中有这样一段记载：少颖悟绝伦，家贫无书，从人假三史，旬日即归之，曰：“吾已得其详矣。”凡书皆一阅不再读，宋绶、蔡齐以为天下奇才。[6]他年少时就喜欢读书，但家境贫困，只得向他人借书，没几日就归还了，而且说自己看的很详细，过目不忘。
张方平十三岁就进应天书院读书，因其聪明过人，加之受到范仲淹的熏陶教育，在才学方面卓有成效。“举茂材异等，为校书郎、知昆山县。又中贤良方正，选迁著作佐郎、通判睦州。”[6]范仲淹、宋绶、蔡齐共同举荐张方平茂材异等，后授予他校书郎、知昆山县。范仲淹不断地举荐张方平，仕途不断发展，后任著作郎，通判睦州。
应天书院除了培养出范仲淹、张方平这样的圣人外，还有许多，例如孙复、许翰、石介、郭贽等等，促进了应天书院的繁荣与发展。在这片古老的土地上，见证着历史的进步，也经历了一代代名人在此的风采。对于应天文化，我们要弘扬其治学风气，以古治今，激励一代代中华儿女。
参考文献：
[1]马时全.图说商丘名胜[M].中国摄影出版社.2015
[2]郭文佳.应天书院与北宋文化的发展.[J].商丘师范学院学报.2009.2（2）
[3]范仲淹全集[M]李勇先，王蓉贵，点校.成都：四川大学出版社，2002
[4]范文正公集.言行拾遗事录卷第一[A].四部丛刊初编集部[Z].
[5]刘洪生《范仲淹与应天府的不解情缘》.[J]商丘师范学院学报.2010.6（7）
[6]宋史.卷三百一十八.张方平传[M].北京：中华书局，1977
作者简介：古玉莹，女，1994年10月，河南焦作人，硕士学位，淮北师范大学，研究方向：现代汉语词汇。
关键词：历史名城；应天书院；范仲淹；张方平
商丘，简称“商”或“宋”，位于河南省最东部，豫鲁苏皖四省交接地带，自古以来一直是兵家必争之地。这座古老的城市培养出大批人才。
一、商丘历史之悠久
商丘这座古老的城市，有许许多多的名人，包括思想家、政治家、大文学家、等等。追溯历史，在《诗经》中写到：“天命玄鸟，降而生商”。契成为商人的始祖，从此由母系社会步入父族社会。商朝至今，可见商丘历史之悠久，底蕴之醇厚。
春秋战国时期，宋国（今商丘）可谓是圣哲之地，诸子百家中的道家、墨家和名家的创始人老子、墨子以及惠施均来自于此，儒家创始人--孔子，也曾来过这里进行讲学。当时的宋国，都城有“国学”，地方有“庠”“序”等学校，文化形成一次大高潮。“商丘为汉朝梁国之都，梁孝王筑梁园三百里，广纳天下贤士，梁国文人创造了文坛辉煌，谱写了汉梁文化的辉煌篇章。”[1]
宋代拥有著名的四大书院：应天书院、岳麓书院、嵩阳书院、白鹿洞书院。其中，应天书院就在今天的商丘，因其历史悠久、规模宏大、影响深远、人才辈出而居北宋“四大书院”之首。从应天书院走出许多的历史文化名人，如：范仲淹、张方平、侯方域、宋荦等等。明代商丘人才辈出，有“满朝文武半江西，小小归德四尚书“之说。[1]
二、应天书院的由来
应天书院又称应天府书院、睢阳书院等，位于河南省商丘市睢阳区商丘古城南湖畔，是中国古代著名的四大书院之一，史载“州郡置学始于此”。应天书院的历史，可以追溯到五代时的后晋。唐朝覆灭后，中国历史进入“五代十国”分裂时期，官学遭到破坏、庠序失教，中原地区开始出现一批私人创办书院，应天书院由此产生。当时杨悫 （今商丘人）乐于教育，在归德军将军赵直扶住下创办睢阳学舍，聚众讲学。南都学舍成立后建立了藏书楼，书目众多，再加上大家一起讲学，因此培养出一大批的人才。
在杨悫去世后，他的学生戚同文继承了老师的衣钵，继续办学舍，讲学受教。因戚同文学识渊博、执教有方，因此学生众多，宗度、许骧、王砺、陈象舆、高象先、滕涉等都是他的学生。[2]正是他们师徒二人在办学方面的造诣，成就了应天书院，为北宋培养了大批的人才。
在戚同文去世后，曾在南都学舍学习的曹诚自己出资又将南都学舍重新创办起来。为了学舍的未来，曹诚希望学舍能够得到政府的认可，他甘愿放弃这些学舍的所有权，愿意将学舍的所有财产归于政府，包括房屋以及藏书。政府同意了曹诚的请求，将书院收入政府麾下，从此之后私人办学变成了官方学校，宋真宗亲自操办此事，并御赐书院匾额“应天府书院”。应天府书院由此得名，并迅速发展。
三、应天书院之圣人
应天书院在中国教育发展史上占有重要地位，它培养的名人数不胜数，有范仲淹、张方平、侯方域等等。
（一）范仲淹与应天书院
商丘在五代时称为宋州，堪比现代的北京和上海，甚是繁华。有许多有才能的人来到这里，互相学习讨教。范仲淹正是其中之一，他孤身一人来到宋州（今商丘），求学于应天书院。“南都学舍，昼夜苦学，五年未尝解衣就枕，夜或昏怠，辄以水沃面。往往膳粥不充，日昃始食。”[3]在《范仲淹全集》中的这段记载，可以看出当时的他日夜苦读，废寝忘食，与其他学者互相讨教。付出之人必有回报，于是在大中祥符八年，进士及第投怀送报。
而后范仲淹母親去世，于次年，他受到晏殊的邀请来到应天书院任教。开启在此为期两年的执教生涯，可谓颇费心思，使应天书院更上一层楼。“公常宿学中，训督有法度，勤劳恭谨，以身先之。夜课诸生读书，寝食皆立时刻，往往潜至斋舍诇之。见有先寝者，诘之，其人绐云：‘适疲倦，暂就枕耳。’问未寝时观何书，其人妄对，则取书问之，不能对，罚之。”[4]从此可以看出，在范仲淹执教期间，他对于学生的严苛，他常常寄宿在学校，以方便对学生加以督促管理。在学习生活上都讲求勤奋用功，对待长者要恭敬，并以身试法。晚上还要督促大家读书学习，对于学生的就寝时间，他也有严格的规定，不能早睡也不能晚睡。
正是范仲淹的严加管理及其努力付出，使得应天书院大加发展，闻名于世，越来越多的学生求教于此。正如刘洪生教授在其《范仲淹与应天府的不解情缘》中总结的那样，“应天书院的苦读，成就了范仲淹，范仲淹的执教，又振兴了应天书院；他在应天府的诗文创作奠定了他的文学地位；他的夫人李氏，出身于应天府世家，其庞大的世系和家族成员的贤达，给予了孤寒的范仲淹以温暖和无穷的力量；在应天府的交游，奠定了范仲淹的影响和地位，使他成为京东一带的文人领袖。”[5]
（二）张方平与应天书院
张方平，北宋时期应天府南京（今河南商丘）人。在《宋史》张方平传中有这样一段记载：少颖悟绝伦，家贫无书，从人假三史，旬日即归之，曰：“吾已得其详矣。”凡书皆一阅不再读，宋绶、蔡齐以为天下奇才。[6]他年少时就喜欢读书，但家境贫困，只得向他人借书，没几日就归还了，而且说自己看的很详细，过目不忘。
张方平十三岁就进应天书院读书，因其聪明过人，加之受到范仲淹的熏陶教育，在才学方面卓有成效。“举茂材异等，为校书郎、知昆山县。又中贤良方正，选迁著作佐郎、通判睦州。”[6]范仲淹、宋绶、蔡齐共同举荐张方平茂材异等，后授予他校书郎、知昆山县。范仲淹不断地举荐张方平，仕途不断发展，后任著作郎，通判睦州。
应天书院除了培养出范仲淹、张方平这样的圣人外，还有许多，例如孙复、许翰、石介、郭贽等等，促进了应天书院的繁荣与发展。在这片古老的土地上，见证着历史的进步，也经历了一代代名人在此的风采。对于应天文化，我们要弘扬其治学风气，以古治今，激励一代代中华儿女。
参考文献：
[1]马时全.图说商丘名胜[M].中国摄影出版社.2015
[2]郭文佳.应天书院与北宋文化的发展.[J].商丘师范学院学报.2009.2（2）
[3]范仲淹全集[M]李勇先，王蓉贵，点校.成都：四川大学出版社，2002
[4]范文正公集.言行拾遗事录卷第一[A].四部丛刊初编集部[Z].
[5]刘洪生《范仲淹与应天府的不解情缘》.[J]商丘师范学院学报.2010.6（7）
[6]宋史.卷三百一十八.张方平传[M].北京：中华书局，1977
作者简介：古玉莹，女，1994年10月，河南焦作人，硕士学位，淮北师范大学，研究方向：现代汉语词汇。