九月中旬，我国第一个专门从事“人体艺术与人性文化研究”的机构在位于常州的江苏技术师范学院成立，这标志着在中国有着百年历史的人体艺术终于从“羞羞答答”的幕后艰难地走到了“堂而皇之”的台前。作为这一国家级研究课题主要负责人之一、江苏技术师范学院的莫小新副教授，在最近一次“人体艺术与人性意识教育”现场教学研讨会上，当众脱光衣服，赤裸着身体向几十名学生及老师阐述自己对人体艺术和人性文化的理解。莫小新副教授为艺术研究“身体力行”、挑战禁忌的举动引发了极大争议。
　　这年头，关于“裸”的东西我们真是见得太多了。有裸体模特、也有乡村和夜总会表演的裸体舞，近来日本和俄罗斯还有电视台节目主持人进行裸体主持，大千世界中，可谓无奇不有，但我们却从来没有听说裸体授课的事情。那么，该如何正确评价这种裸体授课行为呢？
　　我想，对于裸的东西，人们从道德和法律出发，对有的“裸”是正面评价的，至少不会一棍子打死，比如对于在美术学院使用裸体模特；而对于有的“裸”则认为是糟粕，认为应当禁止，比如裸体舞与裸体主持。而之所以同样是“裸”，人们会得出两种截然不同的评价，其原因便在于前者如裸体模特，人们认为它是属于美学、教学或者研究的范畴，它因此具有积极的意义；而对于裸体舞与裸体主持，人们普遍认为，这种属于淫秽和色情的范畴，是一种低级趣味，具有的是消极意义。所以，我以为，评价裸体授课的事情，也应当从其是否属于美学与教学的范畴加以判断，如果是，那么它就无可厚非，如果不是，那么就应当受到谴责。
　　一个人，特别是一个教师，肯定不会无缘无故地裸体授课，除非他发疯了或者有其他特殊爱好。莫小新副教授精神正常，他进行裸体授课是有目的的。他是在“人体艺术与人性意识教育”的现场教学研讨会上展示其裸体的，地点是在江苏技术师范学院艺术学院的一间画室里；目的是“认为这种‘阳光教育’，能够避免人因为暗地了解性知识而产生的变态心理。这样做的目的也是要让学生克服在人体艺术创作和研究方面的心理障碍和羞耻心”。如此看来，无论从上课的内容与地点以及裸体展示的目的，都反映了莫小新副教授的确是从一种教学目的出发，是想帮助学生更进一步了解人体艺术与人性意识，而绝对不是出于色情表演或者“露阴癖”的需要，是一种健康的教学表现。毕竟，他不是在一堂数学课或者一堂英语课上，无由来地宽衣解带。
　　不过，教师裸体授课毕竟在中国是前所未闻，可以用“惊世骇俗”来形容，可能会有人以此指责莫副教授有辱师道尊严。教育部有关官员也认为，有些东西只是用来探讨和研究的，在研究层面上是没有任何禁区的，但直接将此用于教学过程中显然不妥当。不过，我们想想当年美术学院出现的裸体模特曾引发了多少争议，而今天普通百姓也都能接受，我们也许就能释然了。研究层面与教学层面虽然有些差别，但为帮助学生更进一步了解人体艺术与人性意识，将研究层面的事情放在教学上并无不妥。鲁迅先生说，第一个敢于吃螃蟹的人是英雄。我想也许莫小新副教授这一惊人的举动，说不定就能让“人体艺术与人性意识”之类的课堂教学模式产生深刻的变化。
　　不过，尽管我认为莫小新副教授在特定的场所，为了教学目的而裸体授课无可厚非，但是，具体的方式却仍然值得商榷。比如在莫小新副教授裸体授课时，不仅在画室里挤满了三十多人，画室外，还围着很多看稀奇的大学生，因此，作为特定目的的裸体授课是否可以在一个较为隐秘的教室进行授课呢？再比如，莫小新副教授裸体授课并没有事先通知学生，是一时兴起解开了衣带，赤裸着身体站在讲台中央的位置，这让许多学生无所适从，因此，莫教授是否可以在上课前先告诉学生有裸体授课的内容呢？