中图分类号：I247 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2015）05-0004-01
　　初看斗争韩老六时，心里是痛快的，这个作恶多端的恶霸终于要迎来正义的审判。但随着作者叙述的笔尖，这慢慢地，由快意变为寒意。
　　“无数的棒子举起来，像树林子似的。人们乱套了。有的棒子竟落在旁边的人的头上和身上。”“一个老太太腿上也挨一棒子，她也不叫唤。”“待要再打，她的手没有力量了。她撂下棒子，扑到韩老六身上，用牙齿去咬他的肩膀和胳膊，她不知道用什么法子才解恨。”
　　面对这个剥削他们已久的恶霸，人们红了眼，不顾一切地要发泄心中积攒的怨恨，这是可以理解的。但丧失理性，不顾秩序，为泄心头之火把棒子打在无辜的人身上，这是可怕的。这一幕充分展示了人性凶暴的一面，某种程度上也可以说是唤醒了那邪恶的一面。乃至于后来在萧队长的帮忙下人们把张富英，唐士员和李桂崇的假农会推翻后，又按照之前待韩老六一样，把三人五花大绑押送众人面前，三句不合便抡起家伙要打，被萧队长和郭全海制止。这三人的确窃取了土改果实犯了大错，但他们和韩老六伤天害理，谋财害命不同，罪不至此，况且在一个有政府的地区押送相关机关审理前群众性施暴也是不合法不合理的。
　　但人们意识不到，觉察不到，理所当然地认为之前处理韩老六的方式也可以完全施用于其他破坏分子。这便是对韩老六的那场斗争在人民心里留下的祸根，也在一定程度上为后面文化大革命的各种暴力批斗，各种动乱埋下祸种。事实上，土改过程中也出现过失控状况。农民的挖浮财已超出阶级斗争的约束，出现了“扫堂子”的变故，也就是进城抢东西。
　　人们是淳朴的，有时也是缺少理性的，遭受了长时间的贫困和剥削，他们往往会在群情激涌时，让心中对现实的不满，让捣乱分子的言语蒙蔽，失去理性，干出错误的事情。而这一切，可能就来自于这么一场看来“合情合理”的斗争。
　　正道是需要伸张的，而善恶终须有报。社会主义事业的建设面对国内国外重重敌对势力，是需要“暴力”来保护的。
　　但“暴力”需要慎重、理性地对待，哪怕“暴力”的动机是正义的，的“暴力”风波席卷后永远会在人精神上留下无以填覆的沟壑，施暴者亦然，受暴者亦然。一旦导火索被点燃，一旦这场愤怒的大火蔓延开来，即便部分人们反映过来，想要扑灭，也晚了。
　　时至今日，如何理性对待“暴力”依然是一個值得我们深思的话题。