人不实在难立,居无石藏不奇。百年之期,于天地为一瞬,于斯人为一生。一瞬以其短,时不可不惜;一生为其长,事不可不慎。百年如一日,临深履薄,慎终如始,是谓有恒。守恒理而后有恒心,有恒心而后有恒产。中庸为天下之至理,君子以修身为本。修身之根本,在乎正心诚意。人心尚古,以古者其质与行朴则有实,真而不欺,守之不失其道,方可恒久。
　　云行乎天,石磊于山,浪卷诸川。云为天之气,石为山之魂,水为川之神。
　　少林寺三石,修心之瑞器,千年不易,是物之能久,故有德者时时处处以贵重之。其虽天资非凡之身,而奈何一路几多风尘。路人或不识,足踩复碾轮。惟有忍三灾九劫八十一磨难,坚心诚待东君,只待东风风尘尽,尽现本相示本尊。今物随人缘,复获新生。
　　其质坚,刚而不刿;其色和,氤氲润泽;其音清,攸然致远;其气祥,温煦淑扬;其文鲜,千年不遇。摩之抚之,深叹其品性,外柔内刚,外敛内蓄,质朴谦逊,高洁如斯。再三揣摩把玩,特异他石之奇者,历时愈久,其味弥长。
　　少林寺,天下宝刹第一,秉持禅武合一、身心一体之圭旨。少林僧人,心存天下,积德行善,虚怀若谷,勇猛精进。嵩山少林方丈禅室文曰:古迹林立阅尽华夏三千年历史,名山纵横览遍中州八百里风光;东石坊云:地在天中四海名山为第一,心传言外十方法教是初元;西坊又云:双双玉井碧澄冷浸千秋月,六六玄峰翠耸光连万壑云。
　　悠悠炎黄文明,灿灿少林精神,光耀千秋万世。
　　天地合德,乾清坤明,天应以鸟兽文章,地应以龙马负图。天有三宝日月星,地有三珍水火风,人有三贵精气神。而少林寺文字三石,天铸其文,必居其性。天地人三宝必以三石三文相对应。
　　念此三石,由来久远,寂寂枯坐仙山云洞,踽踽独行一去千里。其生于天山昆仑之余脉,游尽苦海,遍历绝途,携冰川雪水之灵气,投华夏母亲河之怀抱,经冰霜雪露之洗礼,萃山水日月之精华,临风雨水火于不惧,置激流暗涌而不顾,内蕴其德,外修其形,亿万年默默执着于河沙深处,寂灭一切烦扰苦恼,圆满一切清净功德,天成文字其性,即身究竟般若,终成少林寺三石。
　　置少林三石于书案之上,遥遥追忆达摩祖师无尽:悟禅关面壁功深道集九华红雪丽,成佛祖心台印妙风师百世白衣尊。