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【摘 要】文章通过对人之尊严和价值概念的简单梳理，在社会工作的具体框架内，详细分理出围绕在我们现实生活中的诸多基本社会问题及其负面影响和社会后果，指出了科技理性对当下人性的戕害，科层化对生活世界的侵蚀，并从社会工作者的角度提出相应对策和解决方案。通过对人性的召唤和对道德回归的呼吁，使人们能够认识到自我存在的崇高价值，个人尊严的至上性。
【关键词】社会工作；人；价值；尊严缺失；尊严重建
一、概述
（一）相关背景
近年来，随着社会工作专业在我国高校的普及以及在社会现实中的应用，社会工作的本土化越来越成为社会工作领域里引人注目的问题。建立健全适合我国本土文化的社会工作理论和方法，关系到我国社会工作专业的开展和城镇化条件下社会工作的实际运用，而在此过程中，实现人的价值与尊严，确保社会工作的助人自助的精神得到完备体现，是一项严峻的考验。
社会工作的开展是在具体的专业理念和价值原则指导下进行的，社会工作的原则、道德体系、伦理价值构成了社会工作最根本的方法论和指导思想，尊重案主的权利与意愿，设身处地地为案主服务，帮助实现案主的价值是社会工作者的基本义务。人是社会关系的结点，是组成社会的基本单位，经济社会的发展必然要求人的全面发展，实现人本身的自我价值、发挥其对社会的价值，保障人生存和发展的权利与尊严，关系到社会工作未来的发展方向。
（二）研究意义
求是地讲，我们目前并不算所谓的生活的“有尊严”。违背社会伦理、道德、法律的社会事件频频发生；食品安全问题、贫困问题、两极分化、道德滑坡、物价上涨、教育不均等问题严重影响着我们的日常生活，如何在基本层面保证人的生存与发展的权益，确保人生活的更有尊严、实现其自身价值，关系到社会的长治久安，关系到人民的幸福安康。而在社会工作领域，社会工作者的任务就是通过对具体社会政策、专业工作方法的执行，来确保其工作对象甚至公众全体都能有尊严的生活。
在我国社会转型的关键时期，诚如很多学者所指出的那样，“我国用短短几十年的时间要走过发达国家用两三百年走过的路，必然会出现很多问题。”随着城市化的推进，人们越来越多地注重利润、效率、可计算性、形式化。去人性化的工作方式肆意蔓延，侵入了我们生活的方方面面，也导致了人性的冷漠、麻木、道德的缺失、个人私欲的膨胀。
那么在开展具体的社会工作的进程中，社会工作者怎样才能在与案主的互动中做到对案主的尊重以及对其尊严的维护和价值的凸显呢？这就涉及到社会工作本土化条件下如何实现人的价值与尊严了。
二、社会工作本土化条件下如何实现人的价值与尊严
（一）社会工作者对当事人的帮助
社会工作者对旁观者的深入教育，关系到当事人本身权益的维护和利益的得失。如何治疗当下人们“事不关己，高高挂起”之冷漠、自私之症，是唤醒广大服务对象权利意识和自我保护意识的最具长远意义的一步。深入群众之中的社会工作者通过灵活多变的工作技巧在启迪人们正确处理人际关系。初级群体是人的社会化最重要的聚合，以初级群体为单位，开展互助教育、普及情感支撑的相关知识、使人们了解关注、关心他人的重要意义，是人们生活的不可分割的部分。
（二）实现自我价值：认识你自己
1.当事人的自省与觉悟：社会工作者的启发与建构作用
在使民众真正认识自身价值、正确维权的过程中，涉及到社会工作者与当事人的互动与启发，社会工作者的启发是关键，民众的自我觉醒是归宿。社会工作者在扮演使能者的角色的同时，要深入挖掘当事人潜力，使之充分意识到自我人身权利的无条件的、排他的价值。
2.向集体行动的过渡与转化
通过社会工作者的启发与使动，当事人就能清醒地以有效手段去维护自身合法权益，并能在维权过程中能动地反思自己的行为，矫正过往不恰当的甚至在权益遭受侵害时的无所作为的行为和意念。在这个过程中，社会工作者扮演的是启蒙者和使能者的角色，通过对民众的开导，并启发其运用合理的方式与手段使有尊严的生活得以可能，从而使他们更加自觉地反思自我状态、提升自我修养、增强权利意识，并能以集体行动的方式扩大影响力，维护自我所在集体的话语权。
（三）以最大多数民众的利益为导向的制度完善
以民众的需求为归依，满足人们多元化需求。我国各种社会问题的独特性和尖锐性：贫富分化、老龄化、环境污染、犯罪等诸多问题变得更加棘手，严重制约着我国的经济社会发展。实现人自由而全面的发展，破除各种制度性障碍，使社会流动渠道畅通。具体来讲：
第一，政府要有正确的定位，转变政府管理职能，增强服务意识，政府要将人民群众的利益作为一切工作的出发点和落脚点。将群众关心的问题放在首要位置，强调人们群众利益的至上性，坚决杜绝各种腐败和不作为现象。
第二，建立政府与个人之间的中间桥梁，发挥社会中间组织的作用。社会中间团体是政府与广大民众对话的纽带，其可以有效发挥对社会矛盾的缓冲作用，在维护民众基本权益、社会稳定、秩序和谐有显著作用。
第三，媒体方面发挥媒体在监督、报导方面的积极作用，促使政府和其他相关机构在媒体的监督之下，高效运作，并使公职人员能够严格依法办事，建立长效的网络监督机制，使广大民众都能参与到对政府机构的监督中来，并使民众能够通过媒体发出自己的声音，通过媒体来维护自身正当权益。
第四，个人要增强法律意识，敢于抗争。在同一个聚居范畴内，民众要积极配合社会工作者的相关工作，认真学习法律知识，将所学到的知识应用到自己的现实生活当中去，要敢于同侵害自身权益的非法行为作斗争。
三、结语
一点感受：本文在简要分析人的价值与尊严的基础上，着重强调了人之为人的价值尊严的无上意义。在社会工作领域内，社会工作者如何得心应手地运用所学知识，从基础层面逐步改善当下我国社区、乡村的生存、生活状态，解决民众所面临的各种基本问题。社会工作者正是在这一时期通过落实国家执政理念，维系政府与民众的和谐关系，通过建立二者的和缓地带，使得双方平等对话，互为存在的前提，避免社会的恶性运行与畸形发展。诚然，这需要长久的努力、持续的合作以及社会资源的合理性分配。
参考文献
[1] [德]伊曼努尔·康德，苗丽田译.道德形而上学原理[M].上海：上海人民出版社，2002：54.
[2] 边沁.道德与立法原理导论[M].北京：商务印书馆， 2000：58.
[3] 马克斯·韦伯，林荣元译.经济与社会上卷[M].北京：商务印书馆，1990：40.
[4] 侯均生.西方社会学理论教程[M].天津：南开大学出版社，2010：98.
[5] 马克思恩格斯选集.第4卷[M].北京：人民出版社，1995第二版：532.
[6] [美]埃里希·弗洛姆.健全的社会[M].北京：国际文化出版公司，2003：222.
[7] 王思斌.社会工作概论[M].北京：高等教育出版社， 2010：85.
【关键词】社会工作；人；价值；尊严缺失；尊严重建
一、概述
（一）相关背景
近年来，随着社会工作专业在我国高校的普及以及在社会现实中的应用，社会工作的本土化越来越成为社会工作领域里引人注目的问题。建立健全适合我国本土文化的社会工作理论和方法，关系到我国社会工作专业的开展和城镇化条件下社会工作的实际运用，而在此过程中，实现人的价值与尊严，确保社会工作的助人自助的精神得到完备体现，是一项严峻的考验。
社会工作的开展是在具体的专业理念和价值原则指导下进行的，社会工作的原则、道德体系、伦理价值构成了社会工作最根本的方法论和指导思想，尊重案主的权利与意愿，设身处地地为案主服务，帮助实现案主的价值是社会工作者的基本义务。人是社会关系的结点，是组成社会的基本单位，经济社会的发展必然要求人的全面发展，实现人本身的自我价值、发挥其对社会的价值，保障人生存和发展的权利与尊严，关系到社会工作未来的发展方向。
（二）研究意义
求是地讲，我们目前并不算所谓的生活的“有尊严”。违背社会伦理、道德、法律的社会事件频频发生；食品安全问题、贫困问题、两极分化、道德滑坡、物价上涨、教育不均等问题严重影响着我们的日常生活，如何在基本层面保证人的生存与发展的权益，确保人生活的更有尊严、实现其自身价值，关系到社会的长治久安，关系到人民的幸福安康。而在社会工作领域，社会工作者的任务就是通过对具体社会政策、专业工作方法的执行，来确保其工作对象甚至公众全体都能有尊严的生活。
在我国社会转型的关键时期，诚如很多学者所指出的那样，“我国用短短几十年的时间要走过发达国家用两三百年走过的路，必然会出现很多问题。”随着城市化的推进，人们越来越多地注重利润、效率、可计算性、形式化。去人性化的工作方式肆意蔓延，侵入了我们生活的方方面面，也导致了人性的冷漠、麻木、道德的缺失、个人私欲的膨胀。
那么在开展具体的社会工作的进程中，社会工作者怎样才能在与案主的互动中做到对案主的尊重以及对其尊严的维护和价值的凸显呢？这就涉及到社会工作本土化条件下如何实现人的价值与尊严了。
二、社会工作本土化条件下如何实现人的价值与尊严
（一）社会工作者对当事人的帮助
社会工作者对旁观者的深入教育，关系到当事人本身权益的维护和利益的得失。如何治疗当下人们“事不关己，高高挂起”之冷漠、自私之症，是唤醒广大服务对象权利意识和自我保护意识的最具长远意义的一步。深入群众之中的社会工作者通过灵活多变的工作技巧在启迪人们正确处理人际关系。初级群体是人的社会化最重要的聚合，以初级群体为单位，开展互助教育、普及情感支撑的相关知识、使人们了解关注、关心他人的重要意义，是人们生活的不可分割的部分。
（二）实现自我价值：认识你自己
1.当事人的自省与觉悟：社会工作者的启发与建构作用
在使民众真正认识自身价值、正确维权的过程中，涉及到社会工作者与当事人的互动与启发，社会工作者的启发是关键，民众的自我觉醒是归宿。社会工作者在扮演使能者的角色的同时，要深入挖掘当事人潜力，使之充分意识到自我人身权利的无条件的、排他的价值。
2.向集体行动的过渡与转化
通过社会工作者的启发与使动，当事人就能清醒地以有效手段去维护自身合法权益，并能在维权过程中能动地反思自己的行为，矫正过往不恰当的甚至在权益遭受侵害时的无所作为的行为和意念。在这个过程中，社会工作者扮演的是启蒙者和使能者的角色，通过对民众的开导，并启发其运用合理的方式与手段使有尊严的生活得以可能，从而使他们更加自觉地反思自我状态、提升自我修养、增强权利意识，并能以集体行动的方式扩大影响力，维护自我所在集体的话语权。
（三）以最大多数民众的利益为导向的制度完善
以民众的需求为归依，满足人们多元化需求。我国各种社会问题的独特性和尖锐性：贫富分化、老龄化、环境污染、犯罪等诸多问题变得更加棘手，严重制约着我国的经济社会发展。实现人自由而全面的发展，破除各种制度性障碍，使社会流动渠道畅通。具体来讲：
第一，政府要有正确的定位，转变政府管理职能，增强服务意识，政府要将人民群众的利益作为一切工作的出发点和落脚点。将群众关心的问题放在首要位置，强调人们群众利益的至上性，坚决杜绝各种腐败和不作为现象。
第二，建立政府与个人之间的中间桥梁，发挥社会中间组织的作用。社会中间团体是政府与广大民众对话的纽带，其可以有效发挥对社会矛盾的缓冲作用，在维护民众基本权益、社会稳定、秩序和谐有显著作用。
第三，媒体方面发挥媒体在监督、报导方面的积极作用，促使政府和其他相关机构在媒体的监督之下，高效运作，并使公职人员能够严格依法办事，建立长效的网络监督机制，使广大民众都能参与到对政府机构的监督中来，并使民众能够通过媒体发出自己的声音，通过媒体来维护自身正当权益。
第四，个人要增强法律意识，敢于抗争。在同一个聚居范畴内，民众要积极配合社会工作者的相关工作，认真学习法律知识，将所学到的知识应用到自己的现实生活当中去，要敢于同侵害自身权益的非法行为作斗争。
三、结语
一点感受：本文在简要分析人的价值与尊严的基础上，着重强调了人之为人的价值尊严的无上意义。在社会工作领域内，社会工作者如何得心应手地运用所学知识，从基础层面逐步改善当下我国社区、乡村的生存、生活状态，解决民众所面临的各种基本问题。社会工作者正是在这一时期通过落实国家执政理念，维系政府与民众的和谐关系，通过建立二者的和缓地带，使得双方平等对话，互为存在的前提，避免社会的恶性运行与畸形发展。诚然，这需要长久的努力、持续的合作以及社会资源的合理性分配。
参考文献
[1] [德]伊曼努尔·康德，苗丽田译.道德形而上学原理[M].上海：上海人民出版社，2002：54.
[2] 边沁.道德与立法原理导论[M].北京：商务印书馆， 2000：58.
[3] 马克斯·韦伯，林荣元译.经济与社会上卷[M].北京：商务印书馆，1990：40.
[4] 侯均生.西方社会学理论教程[M].天津：南开大学出版社，2010：98.
[5] 马克思恩格斯选集.第4卷[M].北京：人民出版社，1995第二版：532.
[6] [美]埃里希·弗洛姆.健全的社会[M].北京：国际文化出版公司，2003：222.
[7] 王思斌.社会工作概论[M].北京：高等教育出版社， 2010：85.