近年来，农村娶妻成本一路看涨，从早些时候的“万里挑一”（10001元）狂飙至目前的动辄十几万、二十万元。小品《彩礼》里就有句台词“城南城西产粮区，万紫千红一片绿”，说的就是彩礼礼金需要万张5元钞票，千张100元钞票，50元的钞票再撒满一片。这还不算“一动不动”（汽车和房子）、“三金”和喜宴花销。虽然各地“流行”的彩礼“套餐”不同，但“套餐”总价都不会太低。“天价彩礼”重压下，借高利贷者有之，偷盗抢劫者有之，跳河殉情者有之，因婚返贫者更是大有人在。
　　当汹涌的物质文明消解了严肃的情感主题，婚姻也不可避免地走向功利化、庸俗化。这股风气侵入农村，大多表现为通过明码的“彩礼”为自己或儿女的婚姻标价，原本象征缔结良缘、寓意“好彩头”的“彩礼”成为衡量身价与感情、证明婚姻价值的手段。在大城市的磁吸效应下，农村女性加速流失，性别比例失衡导致年轻女性资源更加稀缺，再加之乡村畸形的“人情”文化和“面子”攀比，“彩礼”遭到进一步的哄抬。
　　但感情毕竟无法用金钱来量化，情感在被商品化的那一刻起就种下了不和谐的种子，无论是在夫妻两人之间还是两个家庭之间，潜伏的利益矛盾都让婚姻增加了更多的不安定性。盲目攀比、大操大办的恶俗陋习绑架了乡村爱情，同时也暴露了乡村治理的短板。安徽省砀山县通过创作小品的方式向“天价彩礼”宣战，正是意识到问题严重性之后的有所为。整饬陋俗，亟须有关部门通过多种渠道大力引导，营造文明的社风乡风，树立端正的婚恋观，让被扭曲的民俗和婚姻得以回归其本质。
　　当金钱碰到爱情，站在道德制高点谴责批判总是最容易也最安全的。但对于农村的“天价彩礼”，在对个体拜金、乡村衰落的感怀和喟叹之余，还应看到更深层的社会隐忧。在以家庭养老为主的农村地区，代际关系的失衡、日益凸显的养老困境，都让不少“养儿防老”预期落空的农村老人试图通过“彩礼”获得一种经济上的“回馈”和保障，以备养老之需。对“天价彩礼”是要说“不”，但对其背后所映照的社会隐忧，是不是也应该给予更多的关注？
　　（王丹/文，摘自《光明日报》）