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摘 要：新近灾难性纪录片《海上火焰》采用多条线索交叉并进的叙事方式，运用现实纪实和电影叙事结合的方式，在令人毛骨悚然的音乐和画面中，给人以领悟：在这样一个世界上差别最大的地方，一边是天堂，一边是地狱。
关键词：《海上火焰》；叙事方式；视听效果；人文关怀
作者简介：范渊皓（1996-），男，汉族，甘肃人，西北师范大学传媒学院（新闻学院）在读，研究方向：广播电视编导。
[中图分类号]：J9 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2018）-02--01
《海上火焰》主要记述和描写了在兰佩杜萨岛上近20年来有将近40万难民从非洲偷渡而来，试图从这里去往西西里岛，之后偷渡去欧洲，途中因海啸等各种原因死伤人数巨大的事实。影片采用多条线索交叉并进的叙事方式，运用现实纪实和电影叙事结合的方式，在令人毛骨悚然的音乐和画面中，给人以领悟：在这样一个世界上差别最大的地方，这里一边是天堂，一边是地狱。
一、交叉并进的叙事方式
1、原住民：守护与仰望
萨缪尔是一个患有轻度忧虑症、不喜欢上学读书，但喜欢玩弹弓、喜欢和小伙伴一起在海边模拟战争情形，对于沿海生活处处不能适应的小男孩形象。玛依拉大妈和蔼可亲、端庄大方，是标准的家庭主妇的形象。老渔民勤勤恳恳早出晚回，是标准的奋斗者的形象，玛利亚和老渔民之间的台词和对白虽然不多，但是从早餐的相视一笑，到影片结束玛利亚大妈在收拾完房子以后深情地轻吻已经逝去的老渔民遗像，都可以体现出二人爱情的甜蜜与深沉。原住民们大体上可分为两类：一类是处于“天堂”和“地狱”的 交界地带的，在之间来回游荡的人们；还有就是以玛利亚大妈和老渔民为代表的，处于“极乐天堂”的人们，他们习惯了在这里生活，这里也习惯了他们生活的样态，所以给他们富裕与幸福，给她们极乐的天堂。
2、通讯员：触及与连接
通讯员第一次出现是在影片刚开始不久，他在播报难民救援和死伤的讯息的时候。从收听者不同的表情可以看出主人公各自的处境，为后面的发展做了一个巧妙的铺垫。第二次出现是在玛利亚大妈为儿子点播歌曲《一半是海洋，一半是火焰》的时候。第三次出现是在片尾那个意味深长的长镜头中。他的身份是一个通讯员，可以说他就相当于媒介，甚至可以说，它等同于媒体，导演预想通过通讯员，这样一种传播力极强的媒体的代名词的沉思来唤起、引领着受众来沉思。
3、巡逻舰：承载与前进
这里有两个地方特别令人注意：一是为难民治疗的医生。这位医生的台词并不多，第一次是在给那个孕妇治疗的时候，从他对产妇安抚的话语中至少可以反映出两个问题：1是当地救助条件极其有限；2.是救助人员和难民中间有沟通障碍，以至于耽误许多事情，甚至生命。第二次是在当许许多多的难民尸体被拉上船的时候时，他泪流满面地说：“……见的尸体多了，也就没有感觉了……”他以类似于独白的方式，表露出难民的生存惨状，让人触目惊心。这个医生的作用，是要塑造一个尽量客观、理性的形象去真实的反映现状。二是那些看了令人作呕的难民。他们无疑是受害者，然而幸存的他们，不但要接受极为严酷的检查，还要忍受寒冷、肮脏和鄙视等种种险恶的现实。他们就是导演呼吁关注同时也是想极力歌颂的一种生命力的象征。
二、叩人心扉的视听效果
1、淋漓尽致的画面表达
在拍攝难民居住环境时，用了一个全景镜头，让我们清晰地看到了周围的一切：垃圾与人混为一体，难民在相互拥挤中横七竖八的寻觅空间来睡觉。而且在交代难民所处环境燥热、病毒蔓延、传染病频发时，影片大胆采用了特写镜头将镜头对准难民的脸，那一张张黝黑发亮的脸上被各种各样的毒刺、红包所侵蚀，让人胆战心惊。刷新了在纪录片中将纪实主义和表现主义相结合的记录，堪称是影片画龙点睛之笔。
2、如泣如诉的声音效果
让我记忆最深的两个声音：一个是塞缪尔勇敢走过浮船的时候，潮水声仿佛要吼得让所有人都听见一样。另一个是人声，其中有两个鲜明的桥段，首先是那些难民在做类似于礼拜的一个仪式时，仿佛于独白却又大声说出来，一则向我们展示了时代背景，二则又好像是在将心里话倾诉给观众听。还有一处，那些难民相互依偎哭泣的时候，那份痛楚我们铭刻在心。
3、撩动心弦的声画结合
声音、画面共同组成了电影，也让电影能够更加深入地走进我们的心里。看完这部纪录片后，我难以自拔。归根到底是强有力的视听效果震撼到了内心最深处。
三、世界一家的人文关怀
1、结尾：风平浪静
结尾处所有人要么开始温柔，要么开始沉思。为什么温柔？似乎意识到了应该珍惜现在所有。为什么沉思？我想他们之前要么是在播报新闻，要么是在为已经受了伤的人治疗。他们的所作所为只是表面现象，然而并没有因为他们的作为而发生什么样的变化，那么怎么样才能彻底改变呢？这个问题他们在思考，也是导演想让观众思考的。
2、人物：相亲相爱
这部影片前面那些难民想做祈祷的时候说，他们被驱逐不仅仅因为故土发生了战争，更重要的一点，他们是黑人，他们因肤色原因遭到歧视。所以为了让他们的从肤色的困扰中解脱，导演特意在这些难民的中有意增加了其他肤色的难民，导演试图在表达这样的一种观念：五湖四海为一家，风霜雨雪共担当。
3、关怀：与子同舟
这部影片中看到的在强者弱者同时出现的情况下两者的关系一定不错。比如医生在给难民检测怀孕；塞缪尔和其他小伙伴们在一起玩耍等。我想这是一种发自内心的关怀，这种关怀来自于个人对于所得到的东西的认知与感悟。如果每个人都这样做，那么世界一家，就将指日可待。
四、结语
一边是天堂，一边是地狱，只隔着小小的岛屿和茫茫大海。在中间不断挣扎的兄弟啊，我们在岸边深深地呼唤着你，即使你无法过来，我们也会一直等待，哪怕真的只有在天堂才能相见。
关键词：《海上火焰》；叙事方式；视听效果；人文关怀
作者简介：范渊皓（1996-），男，汉族，甘肃人，西北师范大学传媒学院（新闻学院）在读，研究方向：广播电视编导。
[中图分类号]：J9 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2018）-02--01
《海上火焰》主要记述和描写了在兰佩杜萨岛上近20年来有将近40万难民从非洲偷渡而来，试图从这里去往西西里岛，之后偷渡去欧洲，途中因海啸等各种原因死伤人数巨大的事实。影片采用多条线索交叉并进的叙事方式，运用现实纪实和电影叙事结合的方式，在令人毛骨悚然的音乐和画面中，给人以领悟：在这样一个世界上差别最大的地方，这里一边是天堂，一边是地狱。
一、交叉并进的叙事方式
1、原住民：守护与仰望
萨缪尔是一个患有轻度忧虑症、不喜欢上学读书，但喜欢玩弹弓、喜欢和小伙伴一起在海边模拟战争情形，对于沿海生活处处不能适应的小男孩形象。玛依拉大妈和蔼可亲、端庄大方，是标准的家庭主妇的形象。老渔民勤勤恳恳早出晚回，是标准的奋斗者的形象，玛利亚和老渔民之间的台词和对白虽然不多，但是从早餐的相视一笑，到影片结束玛利亚大妈在收拾完房子以后深情地轻吻已经逝去的老渔民遗像，都可以体现出二人爱情的甜蜜与深沉。原住民们大体上可分为两类：一类是处于“天堂”和“地狱”的 交界地带的，在之间来回游荡的人们；还有就是以玛利亚大妈和老渔民为代表的，处于“极乐天堂”的人们，他们习惯了在这里生活，这里也习惯了他们生活的样态，所以给他们富裕与幸福，给她们极乐的天堂。
2、通讯员：触及与连接
通讯员第一次出现是在影片刚开始不久，他在播报难民救援和死伤的讯息的时候。从收听者不同的表情可以看出主人公各自的处境，为后面的发展做了一个巧妙的铺垫。第二次出现是在玛利亚大妈为儿子点播歌曲《一半是海洋，一半是火焰》的时候。第三次出现是在片尾那个意味深长的长镜头中。他的身份是一个通讯员，可以说他就相当于媒介，甚至可以说，它等同于媒体，导演预想通过通讯员，这样一种传播力极强的媒体的代名词的沉思来唤起、引领着受众来沉思。
3、巡逻舰：承载与前进
这里有两个地方特别令人注意：一是为难民治疗的医生。这位医生的台词并不多，第一次是在给那个孕妇治疗的时候，从他对产妇安抚的话语中至少可以反映出两个问题：1是当地救助条件极其有限；2.是救助人员和难民中间有沟通障碍，以至于耽误许多事情，甚至生命。第二次是在当许许多多的难民尸体被拉上船的时候时，他泪流满面地说：“……见的尸体多了，也就没有感觉了……”他以类似于独白的方式，表露出难民的生存惨状，让人触目惊心。这个医生的作用，是要塑造一个尽量客观、理性的形象去真实的反映现状。二是那些看了令人作呕的难民。他们无疑是受害者，然而幸存的他们，不但要接受极为严酷的检查，还要忍受寒冷、肮脏和鄙视等种种险恶的现实。他们就是导演呼吁关注同时也是想极力歌颂的一种生命力的象征。
二、叩人心扉的视听效果
1、淋漓尽致的画面表达
在拍攝难民居住环境时，用了一个全景镜头，让我们清晰地看到了周围的一切：垃圾与人混为一体，难民在相互拥挤中横七竖八的寻觅空间来睡觉。而且在交代难民所处环境燥热、病毒蔓延、传染病频发时，影片大胆采用了特写镜头将镜头对准难民的脸，那一张张黝黑发亮的脸上被各种各样的毒刺、红包所侵蚀，让人胆战心惊。刷新了在纪录片中将纪实主义和表现主义相结合的记录，堪称是影片画龙点睛之笔。
2、如泣如诉的声音效果
让我记忆最深的两个声音：一个是塞缪尔勇敢走过浮船的时候，潮水声仿佛要吼得让所有人都听见一样。另一个是人声，其中有两个鲜明的桥段，首先是那些难民在做类似于礼拜的一个仪式时，仿佛于独白却又大声说出来，一则向我们展示了时代背景，二则又好像是在将心里话倾诉给观众听。还有一处，那些难民相互依偎哭泣的时候，那份痛楚我们铭刻在心。
3、撩动心弦的声画结合
声音、画面共同组成了电影，也让电影能够更加深入地走进我们的心里。看完这部纪录片后，我难以自拔。归根到底是强有力的视听效果震撼到了内心最深处。
三、世界一家的人文关怀
1、结尾：风平浪静
结尾处所有人要么开始温柔，要么开始沉思。为什么温柔？似乎意识到了应该珍惜现在所有。为什么沉思？我想他们之前要么是在播报新闻，要么是在为已经受了伤的人治疗。他们的所作所为只是表面现象，然而并没有因为他们的作为而发生什么样的变化，那么怎么样才能彻底改变呢？这个问题他们在思考，也是导演想让观众思考的。
2、人物：相亲相爱
这部影片前面那些难民想做祈祷的时候说，他们被驱逐不仅仅因为故土发生了战争，更重要的一点，他们是黑人，他们因肤色原因遭到歧视。所以为了让他们的从肤色的困扰中解脱，导演特意在这些难民的中有意增加了其他肤色的难民，导演试图在表达这样的一种观念：五湖四海为一家，风霜雨雪共担当。
3、关怀：与子同舟
这部影片中看到的在强者弱者同时出现的情况下两者的关系一定不错。比如医生在给难民检测怀孕；塞缪尔和其他小伙伴们在一起玩耍等。我想这是一种发自内心的关怀，这种关怀来自于个人对于所得到的东西的认知与感悟。如果每个人都这样做，那么世界一家，就将指日可待。
四、结语
一边是天堂，一边是地狱，只隔着小小的岛屿和茫茫大海。在中间不断挣扎的兄弟啊，我们在岸边深深地呼唤着你，即使你无法过来，我们也会一直等待，哪怕真的只有在天堂才能相见。