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摘 要:苗年是苗族人民思想文化的集中体现,活动内容十分丰富,习俗多种多样。本文主要从翻仰村苗年的年前准备,年中活动以及过苗年的禁忌等方面进行阐述。
关键词:苗年;习俗;风情
黔东南丹寨县兴仁镇翻仰村是一个苗族人口众多且聚居的地方,苗族风情浓厚。苗年习俗作为一种特殊的文化现象,丹寨翻仰村苗年习俗研究可增强对少数民族文化的理解和认识,推动了民族文化的传承与发展。
一、年前准备
笔者全程考察翻仰村2015年苗年,1月24日正式开始,年前有很多的准备,比如酿米酒等等。
酿米酒一般是在九月份进行,第一步浸泡大米,第二步就是把泡好的大米蒸熟,然后迅速打散放在大的容器里摊凉,再拌入酒曲,进行糖化,加水密封,蒸馏,最后把做好的米酒封存起来,等过年的时候就用来招待亲友及客人。
过年的前几天,翻仰苗寨里很多人家都会到集市办一些年货回来,比如香烛,纸钱,糖果,粉丝,新碗筷等。
过年前还要打扫屋舍,取辞旧迎新之意。这时家家户户做大扫除,在门前挂满金黄的玉米和红辣椒,备足材薪及牲口的饲料。
苗年杀猪放红,有驱邪纳福,预祝来年五谷丰登,万事大吉之意。一般在苗年的前一天早晨,主人一早就起来烧开水,把之前联系好的房族兄弟会前来帮忙宰杀,等烧好饭菜后再邀请家族妯嫂,亲朋好友来“吃庖汤”。“吃庖汤”习俗就是取猪的心,肝,肺,血,小大肠,腰花,排骨配上佐料,放大锅里煮,这样的“庖汤”滋鲜味美,香气浓郁,还洋溢着苗家人热情好客,纯美朴善的性情,真是令人难以忘怀。
糍粑是苗年的必备品,苗家人相信吃糍粑可以堵鼠洞,翻仰的亦是如此。打糍粑是在卯兔日(相当于汉族的除夕)进行的。制作糍粑的过程十分讲究,首先要把浸泡好的糯米放在蒸笼里蒸熟,再将蒸好的热腾腾的糯米放石舂或木舂中,由青壮年男子举起木槌敲打糯米,反复捶打,直到打至粘糊状,再把打好的糯米放在特制的大的木盆中,用手捏至团状,按压,染红,放在桌子上晾干。做好的糍粑一是自家留着吃,二是赠予亲友。蒸好的糯米饭除了用于制作糍粑外,还会留一部分,加上炒好的猪肉合着吃。
酸汤鱼是苗年的佳肴之一,同汉族春节一样,过年吃鱼在苗年中也有着吉祥含义。所以摸田鱼为重要苗年准备习俗。
翻仰的苗家人吃“过地餐”也是在卯兔日进行。当晚家人们都围在一起守岁,吃团圆饭。但饭菜不会放在桌上,而是放在地上。他们认为祖宗神灵的依附之地是火灶,故全家人都围在火灶旁守岁,向祖先敬酒、肉、茶,吃“过地餐”,这样祖宗神灵就可以和他们一家人一起过苗年了。
二、年中活动
翻仰的苗年新年黎明时分,家家户户便开始杀鸡杀鸭,煮饭,并由家里的男主人把钱纸贴在屋内的岩爹、岩妈、保爷、祖灵、门楣、炉灶、猪牛圈、梨耙上,村外的保爷凳、保爷桥、保寨树,岩菩萨也要贴上纸钱。天还未亮时,家里的一老一少就带上糯米饭、纸钱出门祭果树。上述事情做好后,男主人就唤醒家中女性,梳洗用餐。妇女们起床的第一件事是登上木梯的第三级梳头,背朝楼梯面向楼板,向下梳,并将掉落的头发细心捡起,捆好备用,她们相信这样做会长一头乌黑亮发。
做好的热饭热菜,要先祭祖,翻仰的苗家人称“唧担”。“唧担”有其特殊的规定:盛放酒菜的餐具要用土陶,葫芦,蚌壳之类的材质打造;在火塘边进行祭祖,把酒和饭菜摆放在铺着稻草的地上,点香烧香纸,边念边把酒倒地上,并依次用鸡、鸭、猪、鱼敬祖先。祭完祖先再祭猪牛圈,祈祷圈神保佑六畜兴旺。这时要在牛鼻上涂些酒,或者喂牛一坨粑粑,酬谢牛一年的辛劳。“唧担”结束后,就开始放鞭炮,由当家的或长辈宣布吃饭。这一天,苗寨里谁家的鞭炮响得最早,吃饭吃得最早,做饭做事最勤快,新的一年里谁家就会发财,因此当家的都纷纷早起抢时间做饭菜。
新年这一天是辰龙日,在自家吃完饭后,就开始喝“串寨酒”。男主人先登门,“唧担”结束后,女主人再随后参与。“串寨酒”是从本房族兄弟开始,再到寨邻的,串寨一是兄弟贺祝新年,联络感情,二是加强与寨邻间的和睦。
第二日是巳蛇日,必须“忌年”,翻仰的苗家人有很多禁忌,已述下文“翻仰苗年禁忌”。斗牛也从这一天开始,其中穿插一些斗鸡活动,喜欢观看斗牛的人很多,甚至达几千人,寨子里以养出一头“牛王”(夺冠的牛)而自豪。
到了申猴日翻仰苗年活动的主导方向由吃喝转向娱乐。午后,保管铜鼓的“文化寨老”醒鼓完毕,便开始在芒筒和芦笙的伴奏下跳舞,先由寨老一家跳,再到寨子里的男男女女,最后才到游客,这种舞叫“踩铜鼓”或者“踩鼓”。现在的翻仰苗年除了斗牛,歌舞等传统活动外,还融入了现代元素,比如拔河,打篮球竞赛等。
游方是黔东南、黔南苗族青年男女公开的社交和娱乐活动,翻仰村的游方是十分热闹的,节日当天,姑娘们都身穿盛装,头戴银首饰,颈配银项圈,展示自己的美貌。前来游方的男青年除了本村人,还有来自会周边各村各寨后生子,有的走上几十甚至几百里来游方。游方主要通过对山歌、吹芦笙的方式来增进青年男女相互间了解。苗家的男女不会通过一次游方就私定终身,而是会通过反反复复的几次,双方互相了解后,男方走访女方家里,并征得双方父母同意才约为媒妁。
三、苗年禁忌
不做针线活,不外出挑水。不上山砍柴、割草。不能扫地,不把水泼到屋外。翻仰苗家人认为在苗年的第一天扫地会带走这一年的财气,会刮大风,把庄稼刮倒。在当地有句古话叫“银水不外流,装在聚宝盆”,所以在这一天不能把水泼到屋外,而是用盆装起来,等第二天再倒出去。
四、结语
苗年已经成为现代村寨间交流的纽带,成为了苗族群众间互动的平台,营造了区域内良性互动的和谐氛围,具有强大的凝聚力,我们应该保护这种民族风俗,让它世世代代得以传承和延续,发挥更大的民俗和学术价值。
参考文献:
[1]刘必强.神奇的节俗:黔东南民族传统节日[M].贵阳:贵州民族出版社,2008.09
[2]邰磊,张林.乡味中国年之贵州台江 苗家年俗 绚丽多姿[J].中国西部,2014(2)
基金项目:贵州师范学院2013年度大学生科研项目“苗年习俗研究”(项目编号:2013DXS019)研究成果。
关键词:苗年;习俗;风情
黔东南丹寨县兴仁镇翻仰村是一个苗族人口众多且聚居的地方,苗族风情浓厚。苗年习俗作为一种特殊的文化现象,丹寨翻仰村苗年习俗研究可增强对少数民族文化的理解和认识,推动了民族文化的传承与发展。
一、年前准备
笔者全程考察翻仰村2015年苗年,1月24日正式开始,年前有很多的准备,比如酿米酒等等。
酿米酒一般是在九月份进行,第一步浸泡大米,第二步就是把泡好的大米蒸熟,然后迅速打散放在大的容器里摊凉,再拌入酒曲,进行糖化,加水密封,蒸馏,最后把做好的米酒封存起来,等过年的时候就用来招待亲友及客人。
过年的前几天,翻仰苗寨里很多人家都会到集市办一些年货回来,比如香烛,纸钱,糖果,粉丝,新碗筷等。
过年前还要打扫屋舍,取辞旧迎新之意。这时家家户户做大扫除,在门前挂满金黄的玉米和红辣椒,备足材薪及牲口的饲料。
苗年杀猪放红,有驱邪纳福,预祝来年五谷丰登,万事大吉之意。一般在苗年的前一天早晨,主人一早就起来烧开水,把之前联系好的房族兄弟会前来帮忙宰杀,等烧好饭菜后再邀请家族妯嫂,亲朋好友来“吃庖汤”。“吃庖汤”习俗就是取猪的心,肝,肺,血,小大肠,腰花,排骨配上佐料,放大锅里煮,这样的“庖汤”滋鲜味美,香气浓郁,还洋溢着苗家人热情好客,纯美朴善的性情,真是令人难以忘怀。
糍粑是苗年的必备品,苗家人相信吃糍粑可以堵鼠洞,翻仰的亦是如此。打糍粑是在卯兔日(相当于汉族的除夕)进行的。制作糍粑的过程十分讲究,首先要把浸泡好的糯米放在蒸笼里蒸熟,再将蒸好的热腾腾的糯米放石舂或木舂中,由青壮年男子举起木槌敲打糯米,反复捶打,直到打至粘糊状,再把打好的糯米放在特制的大的木盆中,用手捏至团状,按压,染红,放在桌子上晾干。做好的糍粑一是自家留着吃,二是赠予亲友。蒸好的糯米饭除了用于制作糍粑外,还会留一部分,加上炒好的猪肉合着吃。
酸汤鱼是苗年的佳肴之一,同汉族春节一样,过年吃鱼在苗年中也有着吉祥含义。所以摸田鱼为重要苗年准备习俗。
翻仰的苗家人吃“过地餐”也是在卯兔日进行。当晚家人们都围在一起守岁,吃团圆饭。但饭菜不会放在桌上,而是放在地上。他们认为祖宗神灵的依附之地是火灶,故全家人都围在火灶旁守岁,向祖先敬酒、肉、茶,吃“过地餐”,这样祖宗神灵就可以和他们一家人一起过苗年了。
二、年中活动
翻仰的苗年新年黎明时分,家家户户便开始杀鸡杀鸭,煮饭,并由家里的男主人把钱纸贴在屋内的岩爹、岩妈、保爷、祖灵、门楣、炉灶、猪牛圈、梨耙上,村外的保爷凳、保爷桥、保寨树,岩菩萨也要贴上纸钱。天还未亮时,家里的一老一少就带上糯米饭、纸钱出门祭果树。上述事情做好后,男主人就唤醒家中女性,梳洗用餐。妇女们起床的第一件事是登上木梯的第三级梳头,背朝楼梯面向楼板,向下梳,并将掉落的头发细心捡起,捆好备用,她们相信这样做会长一头乌黑亮发。
做好的热饭热菜,要先祭祖,翻仰的苗家人称“唧担”。“唧担”有其特殊的规定:盛放酒菜的餐具要用土陶,葫芦,蚌壳之类的材质打造;在火塘边进行祭祖,把酒和饭菜摆放在铺着稻草的地上,点香烧香纸,边念边把酒倒地上,并依次用鸡、鸭、猪、鱼敬祖先。祭完祖先再祭猪牛圈,祈祷圈神保佑六畜兴旺。这时要在牛鼻上涂些酒,或者喂牛一坨粑粑,酬谢牛一年的辛劳。“唧担”结束后,就开始放鞭炮,由当家的或长辈宣布吃饭。这一天,苗寨里谁家的鞭炮响得最早,吃饭吃得最早,做饭做事最勤快,新的一年里谁家就会发财,因此当家的都纷纷早起抢时间做饭菜。
新年这一天是辰龙日,在自家吃完饭后,就开始喝“串寨酒”。男主人先登门,“唧担”结束后,女主人再随后参与。“串寨酒”是从本房族兄弟开始,再到寨邻的,串寨一是兄弟贺祝新年,联络感情,二是加强与寨邻间的和睦。
第二日是巳蛇日,必须“忌年”,翻仰的苗家人有很多禁忌,已述下文“翻仰苗年禁忌”。斗牛也从这一天开始,其中穿插一些斗鸡活动,喜欢观看斗牛的人很多,甚至达几千人,寨子里以养出一头“牛王”(夺冠的牛)而自豪。
到了申猴日翻仰苗年活动的主导方向由吃喝转向娱乐。午后,保管铜鼓的“文化寨老”醒鼓完毕,便开始在芒筒和芦笙的伴奏下跳舞,先由寨老一家跳,再到寨子里的男男女女,最后才到游客,这种舞叫“踩铜鼓”或者“踩鼓”。现在的翻仰苗年除了斗牛,歌舞等传统活动外,还融入了现代元素,比如拔河,打篮球竞赛等。
游方是黔东南、黔南苗族青年男女公开的社交和娱乐活动,翻仰村的游方是十分热闹的,节日当天,姑娘们都身穿盛装,头戴银首饰,颈配银项圈,展示自己的美貌。前来游方的男青年除了本村人,还有来自会周边各村各寨后生子,有的走上几十甚至几百里来游方。游方主要通过对山歌、吹芦笙的方式来增进青年男女相互间了解。苗家的男女不会通过一次游方就私定终身,而是会通过反反复复的几次,双方互相了解后,男方走访女方家里,并征得双方父母同意才约为媒妁。
三、苗年禁忌
不做针线活,不外出挑水。不上山砍柴、割草。不能扫地,不把水泼到屋外。翻仰苗家人认为在苗年的第一天扫地会带走这一年的财气,会刮大风,把庄稼刮倒。在当地有句古话叫“银水不外流,装在聚宝盆”,所以在这一天不能把水泼到屋外,而是用盆装起来,等第二天再倒出去。
四、结语
苗年已经成为现代村寨间交流的纽带,成为了苗族群众间互动的平台,营造了区域内良性互动的和谐氛围,具有强大的凝聚力,我们应该保护这种民族风俗,让它世世代代得以传承和延续,发挥更大的民俗和学术价值。
参考文献:
[1]刘必强.神奇的节俗:黔东南民族传统节日[M].贵阳:贵州民族出版社,2008.09
[2]邰磊,张林.乡味中国年之贵州台江 苗家年俗 绚丽多姿[J].中国西部,2014(2)
基金项目:贵州师范学院2013年度大学生科研项目“苗年习俗研究”(项目编号:2013DXS019)研究成果。