摘要：在我国文学史上，《西游记》这部作品经久不衰，成为人们熟知的四大名著之一。在这部作品中，孙悟空这个角色可以说是家喻户晓，而且深受人们喜爱，他也是吴承恩重点刻画的人物形象之一。孙悟空具有动物的形态，神魔的法力和人的意志，他性格极为复杂。在西行途中，他一路斩妖除魔，为唐僧去西天取经扫除了一切障碍。这篇文章简要分析了孙悟空这个人物角色。
　　关键词：孙悟空; 形象;成长; 英雄
　　引言：《西游记》是我国优秀的古典四大名著之一，这本书里面蕴含着非常丰富的文化资源以及文化精神。《西游记》主要描写了孙悟空、猪八戒、沙悟净保护唐僧去西天取经的传奇故事。作者吴承恩透过虚幻的世界，创造了一个个鲜活灵动而逼真的人物形象。特别是，主人公孙悟空的形象更是受到人们的欢迎。的确，作者将孙悟空这个人物形象塑造得非常成功，让人们见证了一个英雄成长的历程。
　　一、勇敢无畏的孙悟空
　　在《西游记》中，孙悟空是一个勇敢无畏的反叛者，作品中很多地方都充分显示了这一点。
　　而最能表现孙悟空叛逆精神的便是大闹天宫这一集了。孙悟空哪怕在最高权威玉帝面前，也是无所畏惧，毫不屈从，不向权威屈服。后来，孙悟空在天庭做了弼马温，刚开始尽职尽责，后来知道自己就是一个养马的小官，并非常愤怒，回到花果山当了“齐天大圣”。可见，孙悟空根本就无视规章制度，随心所欲，这体现了孙悟空对严苛的封建社会等级制度以及规章制度的反叛。后来，孙悟空玉帝封为“齐天大圣”，管理蟠桃园，又一次违反天庭规则，扰乱蟠桃盛会，这种种行为充分体现了孙悟空的反叛精神，他勇敢地和权威做斗争，不屈从于权贵，其勇敢无畏的反叛者形象在作品中得到充分展示。
　　二、追求自由的孙悟空
　　孙悟空向往自由，他追求自由自在，无所拘束的生活。他厌恶复杂繁琐的天宫制度，回到花果山，自立为王，和他的猴子猴孙们在花果山过着逍遥自在的生活。这充分体现了孙悟空强烈的自由意识，追求自由自在的生活，不愿意在天宫做官，被各种繁文缛节束缚。在后来的剧情中，孙悟空对自由的向往也随处可见。孙悟空用太上老君的还魂丹救了乌鸡国国王，国王为报恩，愿以王位相赠，孙悟空却说：“不瞒列位说，老孙若肯做皇帝，天下万国九州皇帝，都做遍了。只是我们做惯了和尚， 是这般懒散。若做了皇帝，就要留长头发，黄昏不睡，五鼓不眠; 听有边报，心神不安，见有灾荒，忧愁无奈。我们怎么弄得惯？你还做你的皇帝，我还做我的和尚，修功行去也。”由此可见，孙悟空十分热爱那种无拘无束的自由生活，所以，他不愿在天庭做官，不愿做皇帝，宁可做和尚，自由自在。
　　三、法力高深的孙悟空
　　相信人们对孙悟空最深刻的印象便是其高强的法力了。这也是使孙悟空在唐僧的三个徒弟中脱颖而出的原因。孙悟空拜师菩提祖师，刻苦学习，学了一身法术，会七十二般变化。机缘巧合之下，孫悟空大闹东海龙宫，得到了定海神针如意金箍棒，后来，大闹天宫，偷吃了蟠桃、太上老君炼成的仙丹，练就金刚之躯，刀枪不入，又被扔进炼丹炉里炼化了七七四十九天，练就了了火眼金睛。在大脑天宫之战中，孙悟空的高强法力让所有人心服口服，天庭中仙人无数，法术高强，却都敌不过孙悟空。特别其是在与二郎神的斗法过程中，孙悟空更是智勇双全，使得二郎神落荒而逃。到了最后，玉帝不得不请如来佛祖帮忙，可见，孙悟空的法力之强。孙悟空的法力高强还在体现在和妖魔鬼怪的打斗之中，若不是孙悟空的法力高深，恐怕唐僧早就成了妖魔鬼怪的盘中餐了。所以，后来，很多妖魔鬼怪一听到孙悟空便闻风丧胆，知道孙悟空的厉害。
　　四、惩恶扬善的孙悟空
　　在去西天取经的道路上，孙悟空一路上斩妖除魔，一方面，他是为了保护唐僧，另一方面，孙悟空本性善良，善恶分明，为救百姓于水火之中，也一次次拔刀相助，保护百姓。孙悟空的惩恶扬善表现在和妖怪的战斗中。例如，当唐僧师徒来到陈家庄，然后听说，陈家庄有一位法力高强的灵感大王，每年需要人们供奉一男一女作为祭品，如此才可保陈家庄风调雨顺。孙悟空得知此事后，便决定无论如何要救孩子，为陈家庄降妖除魔，可见其善良正义的本性。后来，孙悟空与猪八戒装扮成童男童女，诱骗妖怪现形，顺利收服妖精，让陈家庄的童男童女免于被作为祭品的命运，使整个陈家庄免于巨大的灾难。这些都是因为孙悟空具有扬善除恶，伸张正义的精神。
　　结语
　　综上所述，在《西游记》这部著名的文学作品中，孙悟空是一个非常受人们喜爱的形象。他勇敢无畏，追求自由，法力高强，善恶分明，是人们心目中的英雄，也难怪最后孙悟空被如来佛祖封为“斗战胜佛”。而且，孙悟空的形象以及精神也对后世产生了深刻的影响，他虽是虚构的神话人物，但是他的很多精神及优秀品格值得人们学习。
　　参考文献：
　　[1]冯宇婷.论《西游记》孙悟空形象[J].佳木斯职业学院学报，2018（04）：65-66.
　　[2]花敏洁，梁立华.审美与时代——孙悟空形象的变迁[J].美与时代（下），2015（09）：104-107.