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“一千个读者就有一千个哈姆雷特.”西方接受美学思想为文本多元化解读奠定了理论基础,然而该理论所倡导的“读者中心论”是否等同于“读者决定论”?亦或者在文本解读的过程中,读者是否自始至终占据了绝对化的中心地位?本文将从理论基础和历史局限等方面对多元化解读这一理论主张做一个重新梳理,希望突出中学散文教学过程中“伪哈姆雷特”的困惑.