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一、(15分，每小题3分)
1 下列词语中加点的字，读音全都不相同的一组是
A 晨曦 妊娠 赈灾 海市蜃楼 振奋人心
B 凋谢 惆怅 碉堡 风流倜傥 稠人广众
C 飞镖 漂白 剽窃 膘肥体壮 虚无缥缈
D，湍急 瑞雪 喘息 不揣冒昧 惴惴不安
2 下列各组词语中，没有错别字的一组是
A 福祉 翌日 彬彬有理 惊魂甫定
B 凛冽 癫狂 蛊惑人心 轻鸢剪掠
C 冷峻 暮霭 冷酷犀利 妍嗤毕露
D 郝然 窠臼 萃取精华 振聋发馈
3 下列各句中加点成语使用恰当的—项是
A 艾滋病在全球呈现蔓延的趋势，成为人类的公害，这已经是无可厚非的事实，因而防治艾滋病的行动，也已经不是—个国家，—个地区的事情。
B 一方面不想参加政客玩的竞选政治游戏，另一方面又担心当选者会对自己更为不利，美国民众面对国会中期选举勉为其难。
C 内蒙古近日出台的《关于重申禁止党和国家机关工作人员在工作时间饮酒的规定》，在当地干部中激起一片叫好声，但是要真正做到令行禁止，还需要在落实上狠下功夫。
D 在利己主义者看来，没有谁不为自己；在他们心目中，现实生活中大量涌现出舍己为人、公而忘私的新人、新事，是不堪设想的。
4 下列各句中，没有语病的一句是
A 鉴于制假售假、欺骗坑害消费者的活动日益猖獗，省政府要求全省各级公安、工商等部门，要把查线索、挖窝点、打产地、堵渠道作为重点打击对象。
B 人生的价值和意义，其实并不在于别人对自己如何羡慕、崇敬、膜拜，而在于自己对社会、历史的进步和发展作出何种贡献。
C 联合国艾滋病规划组的官员警告说，中国需要采取紧急行动防止艾滋病的传播，否则不采取紧急行动，在今后10年还会有1000万人成为感染者。
D 据专家介绍，出血热的发病区域集中在农村和城市边缘地带，而城市居民染上此病主要是因为在野外、草地或者其他潮湿的地方接触螨虫所致。
5 下列各项中，标点符号的使用合乎规范的一项是
A 亚洲的湄公河、怒江、长江、恒河和印度河、欧洲的多瑙河、南美洲的拉普拉塔河、北美洲的格兰德河、非洲的尼罗河、大洋洲的墨累——达令河是世界面临最严重危险的10条河流。
B 说起客家人，便不禁想起客家土楼，或圆形，或方形，或八卦形，高三、四层，各有四、五十户人家。
C 可现实状况是，侵占法定节假日、随便延长工时、克扣工人加班费等现象频频发生。
D 自然界有很多的抗癌食物，像梨呀、香蕉呀、山楂呀、百合呀、荸荠呀、莲子呀，经常享用这些蔬果可以帮助我们远离癌症。
二、(12分，每小题3分)
请阅读下面的文字，完成6～9题。
关于中国绘画处理空间表现方法的问题，清初画家笪重光在他的《画筌》里说得很好，而这段论画面空间的话，也正相通于中国舞台上空间处理的方式。他说：空本难图，实景清而空景现。神无可绘，真境逼而神境生。位置相戾，有画处多属赘疣。虚实相生，无画处皆成妙境。
这段话扼要地说出中国画里处理空间的方法，也让人联想到中国舞台艺术里的表演方式和布景问题。中国舞台表演方式是有独创性的，我们愈来愈见到它的优越性。而这种艺术表演方式又是和中国独特的绘画艺术相通的，甚至也和中国诗中的意境相通。中国舞台上一般不设置逼真的布景(仅用少量的道具桌椅等)。老艺人说得好：“戏曲的布景是在演员的身上。”演员结合剧情的发展，灵活地运用表演程式和手法，使得“真境逼而神境生”。演员集中精神用程式手法、舞蹈行动，“逼真地”表达出人物的内心情感和行动，就会使人忘掉对于剧中环境布景的要求。不需要环境布景阻碍表演的集中和灵活，“实景清而空景现”，留出空虚来让人物充分地表现剧情，剧中人和观众精神交流，深入艺术创作的最深意境，这就是“真境逼而神境生”。这个“真境逼”是在现实主义的意义里的，不是自然主义里所谓逼真。这是艺术所启示的真，也就是“无可绘”的精神的体现，也就是美。“真”“神”“美”在这里是一体。做到了这一点，就会使舞台上“空景”的“现”，即空间的构成，不须借助于实物的布置来显示空间，可使“无景处都成妙境”。
中国传统的艺术很早就突破了自然主义和形式主义的片面性，创造了民族的独特的现实主义的表达形式，使真和美、内容和形式高度地统一起来。反映这艺术发展的美学思想是独创的宝贵的遗产。值得我们结合艺术的实践来深入地理解和汲取，为我们从新的生活创造新的艺术形式提供借鉴和营养资料。
6 下列对“实景清而空景现”“真境逼而神境生”的意思，理解正确的一项是
A 演员在演出时不需要实在的布景，凭真切的表演就可以达到神奇的境界。
B 不设置逼真的布景，让演员运用表演程式和手法而达到艺术创作的最深意境。
C 不设置逼真的布景，让演员创造出逼真的情景而使剧情出神入化。
D 用逼真的空景，让实在的布景显得清雅而使剧情出神入化。
7 对“戏曲的布景是在演员的身上”理解正确的一项是
A 指戏曲演员的服饰非常华丽，即使舞台上不设置布景也不受影响。
B 指演员通过灵活的表演程式和手法。用自己的身体勾勒出符合剧情的布景。
C 指人们忘掉对于剧中布景的要求，让着装漂亮的演员与观众进行精神交流。
D 指通过演员的表演，运用虚实结合的手法，而使“空景现”。
8 下列表述不符合原文意思的一项是
A 中国画里处理空间的方法，与中国舞台艺术里的表演方式和布景问题是相通的。
B 中国舞台表演方式是独特而又有创造性的，其优越性正愈来愈被我们认识到。
C 中国舞台表演艺术重视表演程式和手法，重视人物情感和行为的表达。
D 所谓“真境逼”而“神境生”就是布景设置尽量要求与现实接近，再加上演员的逼真表演，舞台表演就能做到“真”“神”“美”的结合。
9 根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是
A 民族的独特的现实主义的表达形式突破了自然主义和形式主义的片面性，是本民族的独创的艺术形式。
B 虚实相生的创作原则，启发人们在进行艺术欣赏时，可以借助自己的艺术想象能力对诗歌作品进行合理的二度创作。
C 虚实结合是中国戏剧和绘画领域所特有的处理空间表现方法的艺术形式。
D 运用虚实相生的审美原则，使虚和实辨证地结合，形成了中国艺术的独特形式。
三、(9分，每小题3分)
请阅读下面的文言文，完成10～12题。
魏知古起诸吏，为姚崇所引用，及同升也，崇颇轻之。无何。知古拜吏部尚书，知东道选事。知古 心衔之，思有以中之者。崇二子并分曹洛邑，会知古至，恃其蒙恩，颇顾请托。知古归，悉以闻。上召崇，从容谓曰：“卿子才乎?皆何官也?又安在?”崇揣知上意，因奏曰：“臣有三子，二人分司东都矣。其为人多欲而寡交，以是必干知古，然臣未及闻之耳。”上始以丞相子重言之。欲微动崇，而意崇私其子，或为之隐。及闻所奏，大喜，且曰：“卿安从知之?”崇曰：“知古微时，是臣荐以至荣达。臣子愚，谓知古见德必容其非，故必干之。”上于是明崇不私子之过，而薄知古之负崇也，欲斥之。崇为之请曰：“臣有子无状，挠陛下法，陛下欲特原之，臣为幸大矣。而由臣逐知古，海内臣庶，必以陛下为私臣矣，非所以裨玄化也。”上久之乃许。翌日，以知古为工部尚书。罢知政事。
姚崇与张说同为相，而相衔颇深。崇病，戒诸子曰：“张丞相与吾不协，然其人素侈，尤好服玩。吾身没后。当采吊，汝具陈吾生平服玩、宝带、重器罗列帐前。张若不顾：汝曹无类矣；若顾此，便录致之，乃以神道碑为请。既获其文，即时录进，先砻石以待，至使镌刻进御。张丞相见事常迟于我，数日后必悔，若征碑文，当告以上闻，且引视镌石。”崇没。说果至，目其服玩者三四。姚家急如常戒。及文成，叙至赅详，时谓“极至”。数日，果遗使取本，以为辞未周密，欲加删改。姚氏诸子引使者视碑，告以奏御。使者复，说大悔恨，抚膺曰：“死姚崇能算生张说。吾今日方知才之不及!”
①玄化：圣明教化。
10 对下列句子中加点词语解释有误的一项是
A 知古拜吏部尚书，知东道选事知：主管、负责
B 知古心衔之，思有以中之者中：中伤、诬害
C 挠陛下法，陛下欲特原之 原：查究、查办
D 乃以神道碑为请以：用、拿
11 下列各组中能正面表现姚崇善于揣摩别人心理的一项是
①魏知古起诸吏，为姚崇所引用，及同升也，崇颇轻之
②臣有三子，二人分司东都矣。其为人多欲而寡交，以是必干知古
③崇二子并分曹洛邑，会知古至，恃其蒙恩，颇顾请托
④张丞相见事常迟于我，数日后必悔，若征碑文，当告以上闻，且引视镌石
⑤张丞相与吾不协，然其人素侈，尤好服玩
⑥死姚崇能算生张说，吾今日方知才之不及
A ①② B ②③
C ②④ D ⑤⑥
12 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的—项是
A 魏知古被派知东道选事，对姚崇心怀怨恨，回到长安后，把姚崇二子在洛阳的不良表现全部奏闻皇上，报复之意十分明显。
B 皇上接到知古奏报，找姚崇谈话，觉得姚崇并不袒护自己儿子的过错，因而对姚崇好感倍增，同时鄙薄魏知古的为人。
C 在姚崇去世以后，张说虽然撰写了一篇被称为“极至”的碑文颂扬他，但实际上并不是出于对姚崇的由衷佩服。
D 张说明白过来后立即反悔，派人去追回碑文却最终空手而归，主要是因为原稿已呈奏皇上，不在姚府。
四、(24分)
13 请把上面文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)臣子愚，谓知古见德必容其非，故必干之。(4分)_____________________
(2)海内臣庶，必以陛下为私臣矣。非所以裨玄化也。(3分)_____________________
(3)张若不顾，汝曹无类矣；若顾此，便录致之。(3分)_________________________
14 阅读下面一首宋词，完成后面二题。(8分)
清平乐 黄庭坚
春归何处?寂寞无行路。若有人知春去处。唤取归来同住。春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。白啭无人能解。因风飞过蔷薇。
(1)这首作品写春，运用的最明显的修辞手法是什么?试分析这种手法使用的妙处?(4分)
答：_____________________
(2)欧阳修曾有一首《蝶恋花》，表现一位深闺女子对意中人的思念，作品下阕运用了与这首《清平乐》相似的表现手法。“雨横风狂三月墓。门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”请先指出这两首词所抒发的感情的相同之处，再结合作品具体分析这两首词所抒发的感情的不同之处。(4分)
答：_______________________
15，填空。(6分)
(1)山水是古人笔下的爱物，我国古人常借山水言志说理，如陶渊明《归园田居》中的“___________。依依墟里烟”，王维《山居秋暝》中的“明月松间照，________”，苏轼《赤壁赋》中的“___________，水波不兴”，王安石《游褒禅山记》中的“__________ ，常在于险远……”等。
(2)莎士比亚是欧洲文艺复兴时期__________国著名戏剧家和诗人。他中期作品有“四大悲剧”《___________》、《奥赛罗》、《李尔王》和《麦克白》。
五、(18分)
阅读下面的文字，完成下列16～19题。
寂寞的浯溪 王青伟
(1)上个世纪七十年代初的冬季，差不多是整整的一个冬季，一帮槁基建的民工到浯溪寻找能够烤火的树枝。靠着块大石壁，然后他们把拣来的枯枝败叶点燃，借以取暖。谁也没有想到。在离他们烤火不到二米远的地方，竟然就是一件稀世珍宝：浯溪三绝碑!
(2)要说浯溪，应该先提提衡阳。衡阳又称雁城，南飞的大雁，到了衡阳便徘徊不前了。雁群在秋风之中飞回低鸣，在云淡天高之下盘旋起落。寻找暂时栖息的归宿，不由人不心生无尽的遐想和莫名的激动!
(3)当雁鸣的声音渐渐远去时。我们突然听见了溪流的潺潺声。
(4)浯溪闻名的是它的碑林，其中称得上傲视千古、独立于世的当是三绝碑，一千三百余年前，唐代古文运动的杰出代表元结将他的不朽之作《大唐中兴颂》雕刻在一块巨大陡峭的石壁上，书写那块碑文的就是大名鼎鼎的颜真卿，此时的颜真卿书法艺术已臻炉火纯青登峰造极，《大唐中兴颂》应为颜真卿书法之绝响。
(5)浯溪，极有可能触摸到了一种中国古代文人内心的隐秘世界，这种隐秘世界可能表达着一种政治和文化的双重反叛。
(6)泰山的雄奇壮观，暗含了中国帝皇的大一统思想，于是历代帝皇为其立封受禅，顶礼膜拜，浸淫到文化领域，儒家思想一统数千年，漫延到文学领域。豪放派永远占主导地位。公元七世纪中叶，一个政治失意、受到牵连的落魄文人元结被贬永州刺史，路途愈走愈逼仄，景物愈行愈荒凉，心地愈来愈灰暗。突然，他先是听见一声清脆的水流声。顺着溪流望去，到处一片姹紫嫣红，树叶成阴、怪石嶙峋，灰暗的心境一下为之明亮，荒凉的景物倏忽为之绚丽。这个小小的地方，溪是小的，山是小的，石头也是被分割为小块小块的，就连奔流的 湘江也远没有长江黄河那样大气。那一刻，元结一下子看见了一个大我。但面对浩茫的宇宙，他一下又觉得自己也就像浯溪这个小盆景，在天地之间变得那么渺小。
(7)于是他把那条溪命名为浯溪。浯溪，就是我的溪。古代的文人，以山水来造个字，并公然声称这块山水是属于我的，怕只有元结了，他当时的得意之情因这个浯字而情形毕现!于是，浯溪成为元结另一种文化精神的观照。他在这里感悟和寻找到了人生的另一面。
(8)我总感觉到浯溪碑林的诗书，就是这种半归隐文化的典型代表。浯溪这块小小的天地盆、景，就是那种寻求半归隐境界的最佳场所。极度得意和极度失意的文人都不大到得浯溪，因为浯溪既不宏大。也不苍凉。得意时需要一个宏大的场所来抒发一下豪情，失意时则需要一个苍凉的处所来哀叹人生的不幸。浯溪就夹在这两者中间，成为一个狭窄的不可言喻的心灵通道，驱使着一帮文人悄然而至。因此，在这样一个不易激起情感大起落的场所，自然也很难得产生惊天动地的诗篇。
(9)每次我去浯溪，除了看它的碑林和山水之外。最令我留连忘返的是两处地方。一处是元结当年弹琴的浯台，那里是浯溪的最高点。每到月夜。元结总是执一把琴，坐在那里对江而弹，琴声激活了浯溪山水。浯溪山水浸润着他的琴声，元结与山水融合在一起，任千古忧愁万古功名顺琴而去。随水而流。我站在那个地方，常常缅怀的只是一种渐去渐远的影子，听见的只是一缕似要消失而又没有消失的古琴曲……
(10)另一处地方是大书法家米芾的拜石地。因为一尊奇石，米芾竟然一见而拜。现代的人似觉有些不可思议，我常常久久地凝视那块石头，觉得不过就是一块普通石头而已，然而，是一种什么样的灵性突然触动了米芾的内心深处?一块石头竟值得他跪地一拜呢?
(11)有一点却是可以坚信的，在现代文明铺天盖地的裹挟之下。我们是愈来愈找不到那种人与自然一触即发的大灵性了，这不仅是一种灵性的退化，更是一种人文精神的消亡。
(12)每次我走进浯溪，总抱着一种敬畏之心，不敢多说一句话，因为每一块石碑上似乎都有一双智慧的眼睛在看着我。那一刻，我觉得，在那些燃烧的火把之中。一丝苍凉和无边的寂寞叩击着我的心灵。
16 作者说：“要说浯溪，应该先提提衡阳。”结合文章内容，分两点概括作者先提及衡阳的作用。(4分)
答：____________________
17 概括元结初见浯溪时的心理感悟。(4分)
答：____________________
18 请从文中找出与“人生的另一面”含义相同的两个短语，并用简要的语言概述“人生的另一面”的精神状态。(4分)
答：______________
19 文章结尾作者为什么会感到一丝苍凉和无边的寂寞叩击着心灵呢?(6分)
答：______________
六、(12分)
20 根据下面三则新闻，请你从解决问题的角度给每则新闻提炼出关键词语。(3分)
(1)现在，平均每26位平民就要养活一位官员。全国政协委员会，国务院参事任玉岭在全国政协十届三次会议上摆出了这个数字，呼吁应该再次精简官员。
(2)3月7日，全国政协副主席、中国工程院院长徐匡迪透露，国有企业管理层年薪将设最高额限制，初步定为不超过员工平均工资的14倍。
(3)“虚高药价简直就是对百姓的生吞活剥。”5日，记者巧遇在人民大会堂旁听政府工作报告的卫生部常务副部长高强，说起虚高药价，高强副部长同样深恶痛绝。
(1)__________(2)_______(3)__________
21 请筛选、整合下面文字中的主要意思，拟写一条“话本”的定义。要求语言简明，条理清楚，不超过60个字。(5分)
传奇小说发展到宋代就衰落了，随之兴起的是话本。话本是民间“说话”艺术的底本，它经过说书艺人的千锤百炼才产生、流传的。它以描绘精彩动人的情节场面和塑造生动活泼的人物形象见长，话本经过文人加工，就变成许多话本小说和演义小说。如《三国演义》《水浒传》《西游记》等等，大都是文人采用民间创作而进行的再创作。_________________________
22 下面是“我国统编本与德国本的初中物理实验次数对比表”，按要求回答问题。(4分)
①通过分析，可以得出这样的结论：_______________
②从中我们可以得到这样的启发：__________________
七、(60分)
23 阅读下面的材料，根据要求写一篇作文。
“气”可以指空气、气体，也指某些素养或特征，更多的是指人的精神状态或品格。
曹刿论战，“一鼓作气”；岳飞抗金，“气吞山河”。俗话说“树活一层皮，人活一口气”，这句俗语中的“气”，仅仅是指空气吗?
请根据以上提示或自己的生活体验、感悟，写一篇作文。
要求：自主命题，题目中必须包含“气”字。立意自定，除诗歌外，文体不限。不少于800字。
责任编辑：熊 岭
1 下列词语中加点的字，读音全都不相同的一组是
A 晨曦 妊娠 赈灾 海市蜃楼 振奋人心
B 凋谢 惆怅 碉堡 风流倜傥 稠人广众
C 飞镖 漂白 剽窃 膘肥体壮 虚无缥缈
D，湍急 瑞雪 喘息 不揣冒昧 惴惴不安
2 下列各组词语中，没有错别字的一组是
A 福祉 翌日 彬彬有理 惊魂甫定
B 凛冽 癫狂 蛊惑人心 轻鸢剪掠
C 冷峻 暮霭 冷酷犀利 妍嗤毕露
D 郝然 窠臼 萃取精华 振聋发馈
3 下列各句中加点成语使用恰当的—项是
A 艾滋病在全球呈现蔓延的趋势，成为人类的公害，这已经是无可厚非的事实，因而防治艾滋病的行动，也已经不是—个国家，—个地区的事情。
B 一方面不想参加政客玩的竞选政治游戏，另一方面又担心当选者会对自己更为不利，美国民众面对国会中期选举勉为其难。
C 内蒙古近日出台的《关于重申禁止党和国家机关工作人员在工作时间饮酒的规定》，在当地干部中激起一片叫好声，但是要真正做到令行禁止，还需要在落实上狠下功夫。
D 在利己主义者看来，没有谁不为自己；在他们心目中，现实生活中大量涌现出舍己为人、公而忘私的新人、新事，是不堪设想的。
4 下列各句中，没有语病的一句是
A 鉴于制假售假、欺骗坑害消费者的活动日益猖獗，省政府要求全省各级公安、工商等部门，要把查线索、挖窝点、打产地、堵渠道作为重点打击对象。
B 人生的价值和意义，其实并不在于别人对自己如何羡慕、崇敬、膜拜，而在于自己对社会、历史的进步和发展作出何种贡献。
C 联合国艾滋病规划组的官员警告说，中国需要采取紧急行动防止艾滋病的传播，否则不采取紧急行动，在今后10年还会有1000万人成为感染者。
D 据专家介绍，出血热的发病区域集中在农村和城市边缘地带，而城市居民染上此病主要是因为在野外、草地或者其他潮湿的地方接触螨虫所致。
5 下列各项中，标点符号的使用合乎规范的一项是
A 亚洲的湄公河、怒江、长江、恒河和印度河、欧洲的多瑙河、南美洲的拉普拉塔河、北美洲的格兰德河、非洲的尼罗河、大洋洲的墨累——达令河是世界面临最严重危险的10条河流。
B 说起客家人，便不禁想起客家土楼，或圆形，或方形，或八卦形，高三、四层，各有四、五十户人家。
C 可现实状况是，侵占法定节假日、随便延长工时、克扣工人加班费等现象频频发生。
D 自然界有很多的抗癌食物，像梨呀、香蕉呀、山楂呀、百合呀、荸荠呀、莲子呀，经常享用这些蔬果可以帮助我们远离癌症。
二、(12分，每小题3分)
请阅读下面的文字，完成6～9题。
关于中国绘画处理空间表现方法的问题，清初画家笪重光在他的《画筌》里说得很好，而这段论画面空间的话，也正相通于中国舞台上空间处理的方式。他说：空本难图，实景清而空景现。神无可绘，真境逼而神境生。位置相戾，有画处多属赘疣。虚实相生，无画处皆成妙境。
这段话扼要地说出中国画里处理空间的方法，也让人联想到中国舞台艺术里的表演方式和布景问题。中国舞台表演方式是有独创性的，我们愈来愈见到它的优越性。而这种艺术表演方式又是和中国独特的绘画艺术相通的，甚至也和中国诗中的意境相通。中国舞台上一般不设置逼真的布景(仅用少量的道具桌椅等)。老艺人说得好：“戏曲的布景是在演员的身上。”演员结合剧情的发展，灵活地运用表演程式和手法，使得“真境逼而神境生”。演员集中精神用程式手法、舞蹈行动，“逼真地”表达出人物的内心情感和行动，就会使人忘掉对于剧中环境布景的要求。不需要环境布景阻碍表演的集中和灵活，“实景清而空景现”，留出空虚来让人物充分地表现剧情，剧中人和观众精神交流，深入艺术创作的最深意境，这就是“真境逼而神境生”。这个“真境逼”是在现实主义的意义里的，不是自然主义里所谓逼真。这是艺术所启示的真，也就是“无可绘”的精神的体现，也就是美。“真”“神”“美”在这里是一体。做到了这一点，就会使舞台上“空景”的“现”，即空间的构成，不须借助于实物的布置来显示空间，可使“无景处都成妙境”。
中国传统的艺术很早就突破了自然主义和形式主义的片面性，创造了民族的独特的现实主义的表达形式，使真和美、内容和形式高度地统一起来。反映这艺术发展的美学思想是独创的宝贵的遗产。值得我们结合艺术的实践来深入地理解和汲取，为我们从新的生活创造新的艺术形式提供借鉴和营养资料。
6 下列对“实景清而空景现”“真境逼而神境生”的意思，理解正确的一项是
A 演员在演出时不需要实在的布景，凭真切的表演就可以达到神奇的境界。
B 不设置逼真的布景，让演员运用表演程式和手法而达到艺术创作的最深意境。
C 不设置逼真的布景，让演员创造出逼真的情景而使剧情出神入化。
D 用逼真的空景，让实在的布景显得清雅而使剧情出神入化。
7 对“戏曲的布景是在演员的身上”理解正确的一项是
A 指戏曲演员的服饰非常华丽，即使舞台上不设置布景也不受影响。
B 指演员通过灵活的表演程式和手法。用自己的身体勾勒出符合剧情的布景。
C 指人们忘掉对于剧中布景的要求，让着装漂亮的演员与观众进行精神交流。
D 指通过演员的表演，运用虚实结合的手法，而使“空景现”。
8 下列表述不符合原文意思的一项是
A 中国画里处理空间的方法，与中国舞台艺术里的表演方式和布景问题是相通的。
B 中国舞台表演方式是独特而又有创造性的，其优越性正愈来愈被我们认识到。
C 中国舞台表演艺术重视表演程式和手法，重视人物情感和行为的表达。
D 所谓“真境逼”而“神境生”就是布景设置尽量要求与现实接近，再加上演员的逼真表演，舞台表演就能做到“真”“神”“美”的结合。
9 根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是
A 民族的独特的现实主义的表达形式突破了自然主义和形式主义的片面性，是本民族的独创的艺术形式。
B 虚实相生的创作原则，启发人们在进行艺术欣赏时，可以借助自己的艺术想象能力对诗歌作品进行合理的二度创作。
C 虚实结合是中国戏剧和绘画领域所特有的处理空间表现方法的艺术形式。
D 运用虚实相生的审美原则，使虚和实辨证地结合，形成了中国艺术的独特形式。
三、(9分，每小题3分)
请阅读下面的文言文，完成10～12题。
魏知古起诸吏，为姚崇所引用，及同升也，崇颇轻之。无何。知古拜吏部尚书，知东道选事。知古 心衔之，思有以中之者。崇二子并分曹洛邑，会知古至，恃其蒙恩，颇顾请托。知古归，悉以闻。上召崇，从容谓曰：“卿子才乎?皆何官也?又安在?”崇揣知上意，因奏曰：“臣有三子，二人分司东都矣。其为人多欲而寡交，以是必干知古，然臣未及闻之耳。”上始以丞相子重言之。欲微动崇，而意崇私其子，或为之隐。及闻所奏，大喜，且曰：“卿安从知之?”崇曰：“知古微时，是臣荐以至荣达。臣子愚，谓知古见德必容其非，故必干之。”上于是明崇不私子之过，而薄知古之负崇也，欲斥之。崇为之请曰：“臣有子无状，挠陛下法，陛下欲特原之，臣为幸大矣。而由臣逐知古，海内臣庶，必以陛下为私臣矣，非所以裨玄化也。”上久之乃许。翌日，以知古为工部尚书。罢知政事。
姚崇与张说同为相，而相衔颇深。崇病，戒诸子曰：“张丞相与吾不协，然其人素侈，尤好服玩。吾身没后。当采吊，汝具陈吾生平服玩、宝带、重器罗列帐前。张若不顾：汝曹无类矣；若顾此，便录致之，乃以神道碑为请。既获其文，即时录进，先砻石以待，至使镌刻进御。张丞相见事常迟于我，数日后必悔，若征碑文，当告以上闻，且引视镌石。”崇没。说果至，目其服玩者三四。姚家急如常戒。及文成，叙至赅详，时谓“极至”。数日，果遗使取本，以为辞未周密，欲加删改。姚氏诸子引使者视碑，告以奏御。使者复，说大悔恨，抚膺曰：“死姚崇能算生张说。吾今日方知才之不及!”
①玄化：圣明教化。
10 对下列句子中加点词语解释有误的一项是
A 知古拜吏部尚书，知东道选事知：主管、负责
B 知古心衔之，思有以中之者中：中伤、诬害
C 挠陛下法，陛下欲特原之 原：查究、查办
D 乃以神道碑为请以：用、拿
11 下列各组中能正面表现姚崇善于揣摩别人心理的一项是
①魏知古起诸吏，为姚崇所引用，及同升也，崇颇轻之
②臣有三子，二人分司东都矣。其为人多欲而寡交，以是必干知古
③崇二子并分曹洛邑，会知古至，恃其蒙恩，颇顾请托
④张丞相见事常迟于我，数日后必悔，若征碑文，当告以上闻，且引视镌石
⑤张丞相与吾不协，然其人素侈，尤好服玩
⑥死姚崇能算生张说，吾今日方知才之不及
A ①② B ②③
C ②④ D ⑤⑥
12 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的—项是
A 魏知古被派知东道选事，对姚崇心怀怨恨，回到长安后，把姚崇二子在洛阳的不良表现全部奏闻皇上，报复之意十分明显。
B 皇上接到知古奏报，找姚崇谈话，觉得姚崇并不袒护自己儿子的过错，因而对姚崇好感倍增，同时鄙薄魏知古的为人。
C 在姚崇去世以后，张说虽然撰写了一篇被称为“极至”的碑文颂扬他，但实际上并不是出于对姚崇的由衷佩服。
D 张说明白过来后立即反悔，派人去追回碑文却最终空手而归，主要是因为原稿已呈奏皇上，不在姚府。
四、(24分)
13 请把上面文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)臣子愚，谓知古见德必容其非，故必干之。(4分)_____________________
(2)海内臣庶，必以陛下为私臣矣。非所以裨玄化也。(3分)_____________________
(3)张若不顾，汝曹无类矣；若顾此，便录致之。(3分)_________________________
14 阅读下面一首宋词，完成后面二题。(8分)
清平乐 黄庭坚
春归何处?寂寞无行路。若有人知春去处。唤取归来同住。春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。白啭无人能解。因风飞过蔷薇。
(1)这首作品写春，运用的最明显的修辞手法是什么?试分析这种手法使用的妙处?(4分)
答：_____________________
(2)欧阳修曾有一首《蝶恋花》，表现一位深闺女子对意中人的思念，作品下阕运用了与这首《清平乐》相似的表现手法。“雨横风狂三月墓。门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”请先指出这两首词所抒发的感情的相同之处，再结合作品具体分析这两首词所抒发的感情的不同之处。(4分)
答：_______________________
15，填空。(6分)
(1)山水是古人笔下的爱物，我国古人常借山水言志说理，如陶渊明《归园田居》中的“___________。依依墟里烟”，王维《山居秋暝》中的“明月松间照，________”，苏轼《赤壁赋》中的“___________，水波不兴”，王安石《游褒禅山记》中的“__________ ，常在于险远……”等。
(2)莎士比亚是欧洲文艺复兴时期__________国著名戏剧家和诗人。他中期作品有“四大悲剧”《___________》、《奥赛罗》、《李尔王》和《麦克白》。
五、(18分)
阅读下面的文字，完成下列16～19题。
寂寞的浯溪 王青伟
(1)上个世纪七十年代初的冬季，差不多是整整的一个冬季，一帮槁基建的民工到浯溪寻找能够烤火的树枝。靠着块大石壁，然后他们把拣来的枯枝败叶点燃，借以取暖。谁也没有想到。在离他们烤火不到二米远的地方，竟然就是一件稀世珍宝：浯溪三绝碑!
(2)要说浯溪，应该先提提衡阳。衡阳又称雁城，南飞的大雁，到了衡阳便徘徊不前了。雁群在秋风之中飞回低鸣，在云淡天高之下盘旋起落。寻找暂时栖息的归宿，不由人不心生无尽的遐想和莫名的激动!
(3)当雁鸣的声音渐渐远去时。我们突然听见了溪流的潺潺声。
(4)浯溪闻名的是它的碑林，其中称得上傲视千古、独立于世的当是三绝碑，一千三百余年前，唐代古文运动的杰出代表元结将他的不朽之作《大唐中兴颂》雕刻在一块巨大陡峭的石壁上，书写那块碑文的就是大名鼎鼎的颜真卿，此时的颜真卿书法艺术已臻炉火纯青登峰造极，《大唐中兴颂》应为颜真卿书法之绝响。
(5)浯溪，极有可能触摸到了一种中国古代文人内心的隐秘世界，这种隐秘世界可能表达着一种政治和文化的双重反叛。
(6)泰山的雄奇壮观，暗含了中国帝皇的大一统思想，于是历代帝皇为其立封受禅，顶礼膜拜，浸淫到文化领域，儒家思想一统数千年，漫延到文学领域。豪放派永远占主导地位。公元七世纪中叶，一个政治失意、受到牵连的落魄文人元结被贬永州刺史，路途愈走愈逼仄，景物愈行愈荒凉，心地愈来愈灰暗。突然，他先是听见一声清脆的水流声。顺着溪流望去，到处一片姹紫嫣红，树叶成阴、怪石嶙峋，灰暗的心境一下为之明亮，荒凉的景物倏忽为之绚丽。这个小小的地方，溪是小的，山是小的，石头也是被分割为小块小块的，就连奔流的 湘江也远没有长江黄河那样大气。那一刻，元结一下子看见了一个大我。但面对浩茫的宇宙，他一下又觉得自己也就像浯溪这个小盆景，在天地之间变得那么渺小。
(7)于是他把那条溪命名为浯溪。浯溪，就是我的溪。古代的文人，以山水来造个字，并公然声称这块山水是属于我的，怕只有元结了，他当时的得意之情因这个浯字而情形毕现!于是，浯溪成为元结另一种文化精神的观照。他在这里感悟和寻找到了人生的另一面。
(8)我总感觉到浯溪碑林的诗书，就是这种半归隐文化的典型代表。浯溪这块小小的天地盆、景，就是那种寻求半归隐境界的最佳场所。极度得意和极度失意的文人都不大到得浯溪，因为浯溪既不宏大。也不苍凉。得意时需要一个宏大的场所来抒发一下豪情，失意时则需要一个苍凉的处所来哀叹人生的不幸。浯溪就夹在这两者中间，成为一个狭窄的不可言喻的心灵通道，驱使着一帮文人悄然而至。因此，在这样一个不易激起情感大起落的场所，自然也很难得产生惊天动地的诗篇。
(9)每次我去浯溪，除了看它的碑林和山水之外。最令我留连忘返的是两处地方。一处是元结当年弹琴的浯台，那里是浯溪的最高点。每到月夜。元结总是执一把琴，坐在那里对江而弹，琴声激活了浯溪山水。浯溪山水浸润着他的琴声，元结与山水融合在一起，任千古忧愁万古功名顺琴而去。随水而流。我站在那个地方，常常缅怀的只是一种渐去渐远的影子，听见的只是一缕似要消失而又没有消失的古琴曲……
(10)另一处地方是大书法家米芾的拜石地。因为一尊奇石，米芾竟然一见而拜。现代的人似觉有些不可思议，我常常久久地凝视那块石头，觉得不过就是一块普通石头而已，然而，是一种什么样的灵性突然触动了米芾的内心深处?一块石头竟值得他跪地一拜呢?
(11)有一点却是可以坚信的，在现代文明铺天盖地的裹挟之下。我们是愈来愈找不到那种人与自然一触即发的大灵性了，这不仅是一种灵性的退化，更是一种人文精神的消亡。
(12)每次我走进浯溪，总抱着一种敬畏之心，不敢多说一句话，因为每一块石碑上似乎都有一双智慧的眼睛在看着我。那一刻，我觉得，在那些燃烧的火把之中。一丝苍凉和无边的寂寞叩击着我的心灵。
16 作者说：“要说浯溪，应该先提提衡阳。”结合文章内容，分两点概括作者先提及衡阳的作用。(4分)
答：____________________
17 概括元结初见浯溪时的心理感悟。(4分)
答：____________________
18 请从文中找出与“人生的另一面”含义相同的两个短语，并用简要的语言概述“人生的另一面”的精神状态。(4分)
答：______________
19 文章结尾作者为什么会感到一丝苍凉和无边的寂寞叩击着心灵呢?(6分)
答：______________
六、(12分)
20 根据下面三则新闻，请你从解决问题的角度给每则新闻提炼出关键词语。(3分)
(1)现在，平均每26位平民就要养活一位官员。全国政协委员会，国务院参事任玉岭在全国政协十届三次会议上摆出了这个数字，呼吁应该再次精简官员。
(2)3月7日，全国政协副主席、中国工程院院长徐匡迪透露，国有企业管理层年薪将设最高额限制，初步定为不超过员工平均工资的14倍。
(3)“虚高药价简直就是对百姓的生吞活剥。”5日，记者巧遇在人民大会堂旁听政府工作报告的卫生部常务副部长高强，说起虚高药价，高强副部长同样深恶痛绝。
(1)__________(2)_______(3)__________
21 请筛选、整合下面文字中的主要意思，拟写一条“话本”的定义。要求语言简明，条理清楚，不超过60个字。(5分)
传奇小说发展到宋代就衰落了，随之兴起的是话本。话本是民间“说话”艺术的底本，它经过说书艺人的千锤百炼才产生、流传的。它以描绘精彩动人的情节场面和塑造生动活泼的人物形象见长，话本经过文人加工，就变成许多话本小说和演义小说。如《三国演义》《水浒传》《西游记》等等，大都是文人采用民间创作而进行的再创作。_________________________
22 下面是“我国统编本与德国本的初中物理实验次数对比表”，按要求回答问题。(4分)
①通过分析，可以得出这样的结论：_______________
②从中我们可以得到这样的启发：__________________
七、(60分)
23 阅读下面的材料，根据要求写一篇作文。
“气”可以指空气、气体，也指某些素养或特征，更多的是指人的精神状态或品格。
曹刿论战，“一鼓作气”；岳飞抗金，“气吞山河”。俗话说“树活一层皮，人活一口气”，这句俗语中的“气”，仅仅是指空气吗?
请根据以上提示或自己的生活体验、感悟，写一篇作文。
要求：自主命题，题目中必须包含“气”字。立意自定，除诗歌外，文体不限。不少于800字。
责任编辑：熊 岭