马卡连柯说：“教育是诗一样的事业。”那么语文教学更应该栖息在诗意的大地上，想象着走进教育的诗境，思考着承载知识的教育该如何让“人文阳光”朗照学生的一生。下面我就结合自己的教学来谈一谈。
　　一、课堂上从教材中感知感悟
　　应该承认，现在的课堂仍然是学生学习知识的主要途径。学生通过对课文的学习，习得知识，获得技能，形成能力。正因如此，被编入教材的文章都是文质兼美的，有反映自然和人性美的，有闪现意趣和天真的，也有蕴含哲理和为人之道的。它们散发着浓烈的生活气息，闪烁着经久不息的人文光辉。我总是高潮带着孩子们走进课文描述的美好境界，在尊重学生的独特体验，鼓励学生个性化、创造阅读的基础上，将教学内容的价值取向与学生的个性化理解有机地加以整合。从而将学生的理解感悟由错误引向深刻，让学习过程成为一种激情的、新颖的、放纵的、自由的生命历程。
　　例如《艰难的国运与雄健的国民》一课，有两个环节我是这样处理的：
　　（一）赏读课文，品味语言。
　　1文章的语言有什么特点？气势磅礴，铿铿有力。2语言运用的技巧：运用比喻说理。3请同学们联系课后练习二，理解文中比喻的含义和作用。①长江大河——民族生命进程？②扬子江、黄河——中华民族历史进程 ③浩浩荡荡——中华民族历史势不可挡、一往无前？④平原无际，一泻万里——中华民族历史顺利发展？⑤曲折回徊，崎岖险阻——中华民族历史所逢的艰难国运 ⑥长江、黄河穿沙漠，过山峡——中华民族前进中的艰难斗争？⑦浊流滚滚，一泻万里——中华民族的光明前程⑧艰难的国运：“一段崎岖险阻的道路” ⑨雄健的精神：勇往直前、英勇无畏的民族精神⑩雄健的国民：勇敢、执著、爱国…… 4比喻的作用：此文在写法上最大的特点是层层设喻，步步推理，增强了说理的透彻性，情感的生动性和语言的形象性，丰富了文字的含义和作品的意蕴。5作者的情怀：革命乐观主义的情怀和强烈爱国主义的情感。 （二）总结反思，拓展延伸。 1阅读全文后，你有什么感受？你认为什么样的人生才是最有趣味、最有意义的呢？说一说，大家好交流一下。 2走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮绝的境界，愈能感到一种冒险的美趣。你有过这样的经历吗？你体验过这样的美趣吗？ 同学之间可以交流；教师向学生提间，学生答；学生也可以向教师提问，形成研讨交流的学习过程。 3今天的中华民族，国运昌盛，联系国际形式来想想，我们还需要“雄健的国民”吗？发扬雄健的精神，是时代的需要。在今天，也同样会“遇见沙漠、遇见山峡”，遇见“崎岖险路”，出现“奇绝壮绝的境界”，这些虽然与李大钊所处的时代条件已完全两样，但是仍然需要我们拿出雄健的精神，建设我们美好的祖国。 4模仿课文，用比喻手法写一段话，说一个道理。
　　通过上面的教学，使学生具备“热爱祖国的思想感情，理解和运用祖国语言文字的正确态度，丰富的语文知识，基本的思维能力、语感能力，良好的个性，健全的人格。”
　　二、课堂外从优秀的文化中受到熏陶和感染
　　精神的支撑，决定了一个人或一桩事业的价值和高度。学生应该具有一种厚重的文化底蕴，并且笼罩着一种高屋建瓴式的变化精神，去领略“书中乾坤大，笔下天地宽”的意趣。
　　陀思妥耶夫斯基说得好：“人，活在树木和水塘之间，活在劳动和精神的自由之中，活在诗歌与艺术的边缘，活在有尊严和热爱的生活之中，定然会活得更舒服些。”所以我们要营造一汪淋浴心灵的文化深潭，让学生沉醉其间，使学生神清气爽，让学生有可能去咀嚼生活，品味生活，发愤图强，乐无忘忧。惟此我们才能切实地融合学生的精神视界和创造视界。
　　《杨修之死》是著名长篇历史小说《三国演义》中的故事。小说情节连贯，内容易于理解，学生多读几遍就能理解，于是我大胆尝试教学：让学生在读文中想像，在想像中表演，从而在表演中理解。接着我向学生讲述“杨修之死”后的两个故事，学生们听得津津有味，随即我向他们推荐了《三国演义》，当天晚上，有这部书的同学回家都看了，第二天又拿到学校继续看……