荀子“性恶论”是对儒家人性观的发展

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荀子在《性恶》一篇中明确提出了“人之性恶,其善者伪也”的观点.于是将性恶论作为荀子人性思想的基本论说也成为了学术界的主流观点.但近些年来,有学者提出了截然不同的观点,部分学者认为“荀子政治思想的基础并非性恶说,《性恶》一篇论述不仅独立于荀子的其他学说之外,其他论述政治思想的学说也极少提及、强调性恶的基本观点”.在笔者看来,荀子性恶论并不等同于荀子基本的人性观,荀子建立性恶论的目的是为了确立一个与孟子的性善论相对立的学说从而批驳孟子过于理想化的政治诉求以提出自己的政治主张.笔者认为,荀子性恶论的提出,恰恰是对于儒家人性观的发展,它不能被割裂出来,也不应当被简单地理解为一种全新的独立的人性观点.荀子的人性观始终未跳脱出传统儒学的框架.
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