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丑的反义词是美。丑与美是相互依存，相互转化的。以丑为美，可以使美更加突出。丑角不是用来针砭人的恶习、缺点、卑下，而是用来歌颂人的美德、才智、自信。上述品质都是我们要实现中华民族伟大复兴的中国梦所不可或缺的民族精神。现在，全党、全国人民正按照党的十九大确立的奋斗目标，一步一步把中国特色社会主义事业向前推进。笔者是一名京剧武丑演员，从事京剧事业已有三十多年，以下是笔者对京剧武丑行当的理解和个人对武丑行当的梦想。
习进平总书记在文艺工作座谈会上的讲话中曾说，文艺事业是党和人民重要事业，文艺战线是党和人民的重要战线。实现中华民族伟大复兴，是近代以来中国人民最伟大的梦想。而实现这个目标，必须高度重视和充分发挥文艺和文艺工作者的重要作用。中华民族有着5000多年的文明史，在几千年的历史流变中，中华民族从来不是一帆风顺的，遇到了无数艰难困苦，但我们都坚强挺过来了，走过来了，其中一个很重要的原因就是世世代代的中华儿女培育和发展了独具特色、博大精深的中华文化。京剧作为传承了二百多年的剧种来说，它根繁叶茂，影响广泛，受众甚广，京剧就是传播中华民族正能量的最好途径。
公元前800年至公元前200年是人类文明的“轴心时代”，是人类文明精神的重大突破时期。当时，古希腊、古中国、古印度等文明都产生了伟大的思想家。他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，并一直影响着人类生活。古往今来，中华民族之所以在世界上有地位、有影响，不是靠穷兵黩武，不是靠对外扩张，而是靠中华文化的强大感召力和吸引力。京剧最早传入外国是在1915年。梅兰芳在中国外交部大楼宴会厅演出了新戏《嫦娥奔月》。观看这次演出的有美国驻华大使芮思斯及使馆人员，约三百人。他们都被梅兰芳先生的精彩表演所倾倒，认为中国的京剧太迷人了。
京剧按戏曲人物分为“生、旦、净、丑”四大行当，生指男性，分为小生、武生、老生;旦指女性，分为花旦、青衣、老旦、刀马旦;净指花脸，分为正净、副净、武净;丑指丑角，分为文丑、武丑。从造型上看，丑角夸张的八字眉，扩大的嘴角，红底白面的妆容，的确与其他京剧角色的扮相相距甚远，许多颜值主义者甚至不会多看丑角一眼。丑角演员一般运用白色块集中勾勒眉毛、眼睛、鼻子和嘴巴，所以人们也将丑角称为“小花脸”。人们称“无丑不成戏”，更是说明丑角在京剧艺术表演中所具有的作用。另外，丑角中的武丑有着特殊意义。京剧题材大多以我国古代历史文化为背景。历史中的人物褒贬不一，而武丑刻画的大多是名不见经传的小人物，可以是总角孩童，也可以是耋耄老者，可以是农民，也可以是绿林好汉，还可以是武官等。其间利用夸张的扮相、着装以及演员的动作（如武打、跟斗、腾跳）等艺术表现手法来展现人物。
丑的反义词是美，丑与美相互依存、相互转化，以丑为美，以丑衬美，使得美更加突出。丑角不是用来针砭人的恶习、缺点、卑下，而是用来歌颂人的美德、才智、自信。《时迁盗甲》中，时迁是武艺高强的侠义之士，他忠诚、勇敢，与梁山好汉肝胆相照，为解梁山燃眉之急，他不顾个人安危，英勇无畏地完成了梁山赋予他的艰巨任务。《连环套》中，朱光祖是有大智慧的能人，他运用才能与智慧成功地化解了黄天霸与窦尔顿两代人的恩怨，并且劝降了性情粗暴、豪放的窦尔顿，归还了在皇宫盗来的御马，免去了黄天霸的杀身之祸，化解了官兵与绿林英雄的一场厮杀。《挡马》里，焦光普是个忍辱负重、勇敢忠贞的爱国豪杰，他一人在异国他乡忍辱负重多年，时刻等待时机回归宋朝继续为国效力。令笔者印象最深的是《盗银壶》里的邱小义，他是个敢作敢为、正义感十足的大丈夫，在听到母女二人的对话后，邱小义表现出强烈的同情心，不惜现身示人，承认银壶是自己所盗，还壶救人，勇于承担。这所作所为哪里是混迹江湖的小偷应该做的啊？简直是英雄所为！这就是以德治国！邱小义出彩，活出了自己的梦想！做人不应该忘记根本原则，要不忘初心！
上述之人的品质都是我们要实现中华民族伟大复兴的中国梦所不可或缺的民族精神。文艺是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。京剧作为这股强大力量的一部分，越来焕发出新的青春、新的活力。历史赋予京剧新的使命，京剧人通过剧中的人物表现，让人们辨别善恶及美丑、正义与邪恶，教育大家多助人，多行善，多做正能量的事情，感化世人，净化人们的心灵，培育人们有高尚的情操，这就是京剧人必将承担的重任。文艺是铸造灵魂的工程，文艺工作者是灵魂的工程师。正如习近平总书记所言，繁榮文艺创作，推动文艺创新，必须有大批德艺双馨的文艺名家。戏曲优秀作品不断涌现的背后，是广大戏曲工作者能力的提高和境界的提升。为了演好《时迁盗甲》，笔者从原著、名家解析、照片和电影中不断寻找时迁的影子，边演边学边揣摩，就是为了演
好人物。
京剧作品是衡量戏曲文艺成就的一个标准。推动京剧繁荣发展最根本是要创作出无愧于我们这个伟大民族、伟大时代的优秀作品。京剧人需静下心来，从所学到的唱念做打四功里灵活地运用节奏、味道及轻重缓急劲头的变化来完美地刻化剧中人物，精益求精，把最好的精神食粮奉献给人民。作品要有正能量、有正义感、有感染力。讲好中国故事，展现中国风貌，让外国人加深地认识我国文化，这就是京剧人的中国梦。
现在各个京剧院团对演员的需要越来越大，而武丑演员却越来越少，这不禁令人深思。培养年轻演员已经刻不容缓。笔者在剧团中除了完成演出任务，还参加青年演员培训，与他们共同练功，一起登台，分享经验，让他们少走弯路，尽快地成长起来。世事洞明皆学问，人情练达即文章，笔者为自己热爱的京剧事业武丑行当点赞。让更多的人喜欢京剧，学习武丑是笔者的中国梦。
（锦州市京剧团）
习进平总书记在文艺工作座谈会上的讲话中曾说，文艺事业是党和人民重要事业，文艺战线是党和人民的重要战线。实现中华民族伟大复兴，是近代以来中国人民最伟大的梦想。而实现这个目标，必须高度重视和充分发挥文艺和文艺工作者的重要作用。中华民族有着5000多年的文明史，在几千年的历史流变中，中华民族从来不是一帆风顺的，遇到了无数艰难困苦，但我们都坚强挺过来了，走过来了，其中一个很重要的原因就是世世代代的中华儿女培育和发展了独具特色、博大精深的中华文化。京剧作为传承了二百多年的剧种来说，它根繁叶茂，影响广泛，受众甚广，京剧就是传播中华民族正能量的最好途径。
公元前800年至公元前200年是人类文明的“轴心时代”，是人类文明精神的重大突破时期。当时，古希腊、古中国、古印度等文明都产生了伟大的思想家。他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，并一直影响着人类生活。古往今来，中华民族之所以在世界上有地位、有影响，不是靠穷兵黩武，不是靠对外扩张，而是靠中华文化的强大感召力和吸引力。京剧最早传入外国是在1915年。梅兰芳在中国外交部大楼宴会厅演出了新戏《嫦娥奔月》。观看这次演出的有美国驻华大使芮思斯及使馆人员，约三百人。他们都被梅兰芳先生的精彩表演所倾倒，认为中国的京剧太迷人了。
京剧按戏曲人物分为“生、旦、净、丑”四大行当，生指男性，分为小生、武生、老生;旦指女性，分为花旦、青衣、老旦、刀马旦;净指花脸，分为正净、副净、武净;丑指丑角，分为文丑、武丑。从造型上看，丑角夸张的八字眉，扩大的嘴角，红底白面的妆容，的确与其他京剧角色的扮相相距甚远，许多颜值主义者甚至不会多看丑角一眼。丑角演员一般运用白色块集中勾勒眉毛、眼睛、鼻子和嘴巴，所以人们也将丑角称为“小花脸”。人们称“无丑不成戏”，更是说明丑角在京剧艺术表演中所具有的作用。另外，丑角中的武丑有着特殊意义。京剧题材大多以我国古代历史文化为背景。历史中的人物褒贬不一，而武丑刻画的大多是名不见经传的小人物，可以是总角孩童，也可以是耋耄老者，可以是农民，也可以是绿林好汉，还可以是武官等。其间利用夸张的扮相、着装以及演员的动作（如武打、跟斗、腾跳）等艺术表现手法来展现人物。
丑的反义词是美，丑与美相互依存、相互转化，以丑为美，以丑衬美，使得美更加突出。丑角不是用来针砭人的恶习、缺点、卑下，而是用来歌颂人的美德、才智、自信。《时迁盗甲》中，时迁是武艺高强的侠义之士，他忠诚、勇敢，与梁山好汉肝胆相照，为解梁山燃眉之急，他不顾个人安危，英勇无畏地完成了梁山赋予他的艰巨任务。《连环套》中，朱光祖是有大智慧的能人，他运用才能与智慧成功地化解了黄天霸与窦尔顿两代人的恩怨，并且劝降了性情粗暴、豪放的窦尔顿，归还了在皇宫盗来的御马，免去了黄天霸的杀身之祸，化解了官兵与绿林英雄的一场厮杀。《挡马》里，焦光普是个忍辱负重、勇敢忠贞的爱国豪杰，他一人在异国他乡忍辱负重多年，时刻等待时机回归宋朝继续为国效力。令笔者印象最深的是《盗银壶》里的邱小义，他是个敢作敢为、正义感十足的大丈夫，在听到母女二人的对话后，邱小义表现出强烈的同情心，不惜现身示人，承认银壶是自己所盗，还壶救人，勇于承担。这所作所为哪里是混迹江湖的小偷应该做的啊？简直是英雄所为！这就是以德治国！邱小义出彩，活出了自己的梦想！做人不应该忘记根本原则，要不忘初心！
上述之人的品质都是我们要实现中华民族伟大复兴的中国梦所不可或缺的民族精神。文艺是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。京剧作为这股强大力量的一部分，越来焕发出新的青春、新的活力。历史赋予京剧新的使命，京剧人通过剧中的人物表现，让人们辨别善恶及美丑、正义与邪恶，教育大家多助人，多行善，多做正能量的事情，感化世人，净化人们的心灵，培育人们有高尚的情操，这就是京剧人必将承担的重任。文艺是铸造灵魂的工程，文艺工作者是灵魂的工程师。正如习近平总书记所言，繁榮文艺创作，推动文艺创新，必须有大批德艺双馨的文艺名家。戏曲优秀作品不断涌现的背后，是广大戏曲工作者能力的提高和境界的提升。为了演好《时迁盗甲》，笔者从原著、名家解析、照片和电影中不断寻找时迁的影子，边演边学边揣摩，就是为了演
好人物。
京剧作品是衡量戏曲文艺成就的一个标准。推动京剧繁荣发展最根本是要创作出无愧于我们这个伟大民族、伟大时代的优秀作品。京剧人需静下心来，从所学到的唱念做打四功里灵活地运用节奏、味道及轻重缓急劲头的变化来完美地刻化剧中人物，精益求精，把最好的精神食粮奉献给人民。作品要有正能量、有正义感、有感染力。讲好中国故事，展现中国风貌，让外国人加深地认识我国文化，这就是京剧人的中国梦。
现在各个京剧院团对演员的需要越来越大，而武丑演员却越来越少，这不禁令人深思。培养年轻演员已经刻不容缓。笔者在剧团中除了完成演出任务，还参加青年演员培训，与他们共同练功，一起登台，分享经验，让他们少走弯路，尽快地成长起来。世事洞明皆学问，人情练达即文章，笔者为自己热爱的京剧事业武丑行当点赞。让更多的人喜欢京剧，学习武丑是笔者的中国梦。
（锦州市京剧团）