一部电视专题片，有了好的主题和题材，还要有一个新颖、独特、深邃的思维角度。角度选择好了，电视专题片就成功了一半。角度是电视专题片总体表现的方位，它体现着创作者对社会的认知、理解、思索的方式方法，是世界观、人生观的重要体现。因此，思维角度是电视专题片切入观众心灵的关键点，它决定着电视专题片的最终表现形式和最终的社会价值。
　　
　　角度的社会性
　　
　　角度的社会性是指作品的社会价值与意义。编导通过对社会的观察与分析，提炼出最具社会价值的新闻传播视角，根据这个视角来选择素材，表现主体，从而反映社会和引导舆论。最佳的社会性思维角度不仅能在社会上引起强烈反响，而且能够推动社会进步。因此，角度的社会价值思维在电视专题片中的作用举足轻重。
　　电视专题片《海选》，讲述的是吉林省镇赉县某村村委换届选举的故事。村民们选择自己满意的人作为候选人，候选人公开竞选演说，这种自创的选举办法就叫作“海选”。中央电视台《新闻调查》编导胡劲草选择这个角度，其目的就在于它的社会价值。中国农村有十亿农民，村委会是最基层的群众组织，村委会主任则是村民的最高行政长官，如何选举村委会主任则表明着中国的民主发展程度，“海选”因此具有很先进、很现实的社会意义。
　　四川电视台编导的《回家》讲述了一只名叫“高高”的大熊猫“回家”的故事：一只人们从野外抢救回来的病弱大熊猫，在保护区受到了很好的照顾，与管理人员建立了深厚的感情，最后被放回大自然。《回家》记录了大熊猫“高高”在放回森林之前与管理人员最后相处的生活以及人们把它放回大自然的经历，反映了山区干部群众保护环境和保护野生动物的意识。
　　
　　角度的独特性
　　
　　角度的社会性必须靠角度的独特性来表现。电视专题片必须有新颖、独特的视角来引导观众的思维。因此，编导在新闻采访调查、节目形式策划和节目拍摄安排等方面，都应充分挖掘新闻事件独特的一面，特别是要挖掘最能代表新闻事件所表现的一般规律的那一面，从而反映新闻事件的本质。
　　《兵者》是一部反映现代化军事演习的电视专题片，为了使这部本来就具有很强可视性的电视片更加好看，编导渠路军选择了同是一所高等军事学府的两名同学作为人物主线。通过两位年轻将领独特的军事才能和他们彼此不同个性的展示，让观众感受到了颇为壮观、富有激情的现代军事较量，展示了既宏伟又充满着故事与个性的战争场景。
　　苏敏编导的《寻找都仁扎那》，通过寻找古代摔跤英雄都仁扎那的故事，把蒙古草原的习俗、文化与人物形象结合起来，揭示了一个民族性格的生成历程。都仁扎那是一位传说中的英雄，一位英勇的博克摔跤手。本片选择了“寻找”这样一个独特的视角，随着寻找而逐步展开都扎仁那的人格与性格。他的家乡、他的故事、他穿过的靴子以及他的后代，在人们的诉说中一点点丰满起来，但他本人的真实历史却一直作为一个疑点没有揭开。辽阔的草原，1024个博克摔跤的那达慕，彩条缤纷的章嘎，都诉说着一个民族的性格生成，都仁扎那正是这个民族的代表。观众跟着镜头“寻找”下去，自然而然就发现了一切。
　　
　　角度的哲理性
　　
　　有思想性的电视专题片必须赋予其丰富的哲理性思维才有深度感，它表现为电视专题片辩证与客观条件下的独特哲学思维，往往通过不同角度、不同侧面和不同推理，将我们身边发生的事件，挖掘出全新的生活视角和人文理念，让事件与自然、历史、社会、文化、人生有机地结合起来。
　　专题片《土地忧思录》正视现实，忧国忧民，关注我们生存的土地和我们生命的未来，课题发人深省，促人深思。《我们生存的这片土地》这个小标题本身就具有着深刻的哲理。而“辽阔而有限”、“富饶而贫瘠”、“忧虑与惊醒”等等，这些小节所展示的社会、现实，是事关国家民族生存发展的关键问题，特别是在创建和谐社会、倡导可持续发展的今天，更能引起人们的思索与猛醒。
　　在有的电视片中，哲理性是通过电视语言或某些故事情节表现出来的。河北电视台王海平编导的《大红枣》，讲述的是这样一个故事：太行山中有一个小村，山前、山后、山上、山下生满了枣树。这里的人们有边干活边唱民歌的风俗，民歌《小白菜》是山里人的最爱。山民们吃着大红枣，唱着《小白菜》，生活的苦辣酸甜伴随着老老少少们，走过他们的每一天。《大红枣》告诉我们这样一个哲理，人们的生活有如大红枣一样甘甜，也有如“小白菜”一样凄婉，如此一代又一代，周而复始。
　　
　　角度的聚焦性
　　
　　把目光盯紧大众关心的交切区域，把视角置放在受众关注的圆心点上，我们把这交切区域和圆心点叫做电视专题片的角度焦点。焦点是与人的生存密不可分而又亟待解决、必须解决的重大问题。
　　在《平衡》这部片子里，我们可以看到可可西里发生的一个个惊心动魄的保护藏羚羊的场面。在短短的七年中，可可西里的藏羚羊总数竟因盗猎减少了三分之二。1994年，青海省治多县委副书记索南达杰在抓捕18名盗猎分子的行动中被枪杀身亡。一年后，他的妹夫、县委副书记扎巴多杰成立了以保护野生动物为目的的武装反盗猎组织——西部野牦牛队。然而，正当扎巴多杰准备好好干番事业的时候，他在家中被一颗子弹击穿头部身亡。整个片子在一场场血与火、生与死的较量中升华为人与自然、人与人之间平衡的焦点。焦点，就是这部电视片中最富有冲击力的角度。
　　角度的聚焦性还表现为某一时期、某一阶段特殊的社会现象或被广泛关注的事物。中央电视台高昕编导的《全都为了爱》就属于这类角度的专题片。施良飞做了亲子鉴定后确认女儿不是亲生的，于是开始寻找亲生女儿。几经周折，他在临汾近郊找到了自己的亲生女儿段志金。当事情真相浮出水面，施、段两家乱作一团。家长们舍不得女儿，孩子们变得沉默而多疑。为了孩子的身心成长，双方达成了谅解和妥协，两家归于平静。混乱和平静，都源于一个主题：对下一代的爱与责任。
　　
　　角度的人文性
　　
　　人文性是一部电视专题片的思想内涵，它是社会各阶层人物观念与认知的核心体现，充盈着伦理的、道德的、情感的要素，是一部电视片的思想主线。
　　中央电视台海外中心专题部《走遍中国》栏目组郭华俊编导的《愚公移山》，通过讲述河南省济源市水洪池村老支书苗田才和济源市郭庄村老村委会主任王宝富两个人物筑路的故事，深刻地再现了愚公精神的时代意义与时代价值。两条人物线索，渗透着共同的人文精神：无论生存环境多么恶劣，人物性格差异多么巨大，一直有一种自力更生、艰苦奋斗的愚公精神支撑他们，有一种打开山门、走向山外的开放信念鼓舞他们。这就是《愚公移山》电视片的文化主线。
　　《德兴坊》是上海电视台记者江守编导的一部电视片。德兴坊是上海一条建于1929年的老式石库门弄堂，居住着291户人家。在这291户人家中，有居住近一个世纪的老住户，也有新住户。然而，家家户户都有一个共同的矛盾——住房紧张，由此产生了许多是非。记者十分客观地跟踪拍摄了三户人家，捕捉了这条弄堂中的一些生活琐事，记录了他们的喜怒哀乐和生存状态，从中折射出中国人的习俗、道德、伦理，全片充满了浓浓的人情味和深深的人文理念。
　　（作者薛紫微为中国地质大学广播电视新闻系教师，赵公文为河南省济源电视台编导）