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创造力是指产生新思想,发现和创造新事物的能力,它是成功地完成某种创造性活动所必需的一种综合性本领。它由知识、智力、能力及优良的个性品质等复杂因素综合优化构成的。创造力常被认为是一个人聪明的标志。一个具有创造力的人是睿智的人,一个具有创造力的民族是兴旺发达的民族。所谓创造力就是打破常规,不拘一格,标新立异。具体表现在语文教学中就是要求新颖出彩,不落窠臼。
一、 人是习惯的奴隶
与创造力相对应的是习惯,每个人都会有自己熟悉的、惯常的行为方式,这就是习惯。人常常会囿于习惯而成为习惯的奴隶,比如说我们习惯用右手写字、刷牙、拿筷子。所以在许多的家庭中,有父母费尽心思的要求孩子用右手来完成这些日常行为,不断地纠正“左撇子”现象。同时,生活中还有许多的思维定势,对于在这一点,我打算用一个例子来说明。一日,某甲去看一场大明星的演唱会,看完以后回来,下面是某甲和某乙的对话:
某乙:今天的演唱会怎么样?
某甲:(表情淡淡的)你别提了……
某乙:(立刻回应)我就说嘛,大明星就那样。
某甲:我是说,你别提有多好,现场人山人海,真是不虚此行。
某乙:哦,是啊。我说了大明星就是那样,名不虚传。
我们来分析一下上面的对话,当某乙问道某甲,今天的演唱会现场怎么样时,某甲说“你别提了”,这里的关键是某甲的表情,某乙根据某甲表情平淡,语无波澜的表情推断出演唱会不过如此。而某甲马上说别提那场面有多好,多么劲爆。话锋一转,说明演唱会十分精彩,高潮迭起。这时候,某乙马上回应,是啊,大明星就是那样的棒,明星就是明星,实至名归。
同样的话语再次陈述,从这简短的对话中透露出两个信息:一是人们的思维定势,单凭生活经验,察言观色来对事物进行判断,从而得出结论;二是语言的无穷魅力,经过人的思维的创造,同样的一句话在不同表达了不同的意思。
如果人常常按照习惯来办事,某乙创新,那么他将失去创造力,逐渐成为习惯的奴隶。
二、 语言的创造力
清朝时候有一个文人,他就很有创造力。据说有一次,他受邀为老佛爷御用的扇子题词。他在老佛爷的扇子上题了一首王之涣的《凉州词》:“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”可是在他题词的时候,由于受宠若惊,诚惶诚恐,一紧张就出了错。竟然把“黄河远上白云间”的“间”字写漏了!这还了得,这可是犯了欺君之罪啊,天子之怒,伏尸百万,流血千里。果然不出所料,老佛爷一看少了一个字,马上传他进殿问话。这位文人灵机一动,镇静下来说:吾皇明鉴,小人写的不是诗,是一首词。小的知道老佛爷博学多闻……于是他做出了这样的解释:黄河远上白云一片,孤城万仞山。羌笛何须怨?杨柳、春风不度玉门关!灵机一动之间,阴阳两相隔,生死两重天。这充分说明,语言是有创造力的。我们一般说语言创造力体现在演讲、辩论、相声和小品上面,平淡无奇的语言除了叙事和学术之外,是没有很大的吸引力的。但不可否认的是,语言是可以创造的,关键是如何进行创造,在教学中如何培养学生的语言创造力。
三、 激发创造力的实例
我在教学的过程中做过这样的实验,当我对那些没有听过龟兔赛跑的学生讲这个故事时,问他们,比赛的结果是谁拿了冠军时,他们都会说是兔子。因为乌龟跑得慢。而当我说由于兔子偷懒所以乌龟夺得了冠军时,他们先是表现出和意外,继而就显得很“不服气”。在我的课堂上,出现了许多龟兔赛跑的版本,有同学说,兔子跑错了路线,甚至有同学说裁判吹了黑哨……通过对大家熟知的故事来激发学生的创造力,我发现他们放弃了固定的单一的思维模式,逐渐地形成了多元的思维方式。正是基于这样的想法,我们可以通过把语文中成语故事进行串联,让学生有耳目一新之感。下面试举一例:
有成语如下:狐假虎威、山中没老虎、猴子充霸王、龟兔赛跑、守株待兔、揠苗助长。我们如何把他们教给学生,让学生既能够迅速理解掌握,又能够领悟到语言创造力的神奇效果。于是我们编制了这样一个故事:有一天,一只聪明的狐狸对百兽之王老虎说:“万民敬仰的大王啊,你知道如何才能在百兽之中树立你爱护子民的形象吗”?老虎说:“不知道,你说来听听”?狐狸说:“如果你能够背着我在森林里走上一圈,那么还有谁会不服你呢?”老虎一听,觉得有道理,于是照办。结果所有的动物都认为老虎被狐狸打败了,从此不再害怕老虎,老虎在百兽中失去了威望,郁郁而终。山中的老虎死了以后,调皮的猴子成了霸王。有一次,猴子百无聊赖,于是组织了一场动物运动会。兔子和乌龟在跑步项目中角逐冠军。兔子求胜心切,结果撞在一棵树桩上给撞死了,正巧这个时候一位农夫路过此地,发现了这只小兔子,于是捡回家去,当做一顿美味的午餐。有了这次经历,农夫就盼望着能够天天吃上香喷喷的兔子肉,于是他天天守在这颗树桩旁等待下一只倒霉的兔子送上门来。时间过了很久,转眼过了夏天,又到了收获的季节。农夫来到田里,看到别人家的庄稼长势喜人,丰收在望,而自己的田里杂草丛生,分不清哪里是禾苗哪里是杂草,农夫心急,索性把禾苗一颗颗的拔高,结果没过多久,他的庄稼全都枯萎了。
学生在听了这个故事以后,感受到了语言的神奇魅力,一下子就记住了全部的词语。当然,这并不是语言创造力的全部内容,创造力与一般能力的区别在于它的新颖性和独创性。它的主要成分是发散思维,即无定向、无约束地由已知探索未知的思维方式。按照美国心理学家吉尔福德的看法,发散思维表现为外部行为时,就代表了个人的创造能力。中国的文化博大精深,源远流长,语言的创造力是一门高深的学科,要得到精髓,尚需长期的积累和灵活的运用。
教师在教学的过程中,一方面要加深自己的文化修养,厚积而薄发;另一方面引导学生大胆的创新,标新立异。
一、 人是习惯的奴隶
与创造力相对应的是习惯,每个人都会有自己熟悉的、惯常的行为方式,这就是习惯。人常常会囿于习惯而成为习惯的奴隶,比如说我们习惯用右手写字、刷牙、拿筷子。所以在许多的家庭中,有父母费尽心思的要求孩子用右手来完成这些日常行为,不断地纠正“左撇子”现象。同时,生活中还有许多的思维定势,对于在这一点,我打算用一个例子来说明。一日,某甲去看一场大明星的演唱会,看完以后回来,下面是某甲和某乙的对话:
某乙:今天的演唱会怎么样?
某甲:(表情淡淡的)你别提了……
某乙:(立刻回应)我就说嘛,大明星就那样。
某甲:我是说,你别提有多好,现场人山人海,真是不虚此行。
某乙:哦,是啊。我说了大明星就是那样,名不虚传。
我们来分析一下上面的对话,当某乙问道某甲,今天的演唱会现场怎么样时,某甲说“你别提了”,这里的关键是某甲的表情,某乙根据某甲表情平淡,语无波澜的表情推断出演唱会不过如此。而某甲马上说别提那场面有多好,多么劲爆。话锋一转,说明演唱会十分精彩,高潮迭起。这时候,某乙马上回应,是啊,大明星就是那样的棒,明星就是明星,实至名归。
同样的话语再次陈述,从这简短的对话中透露出两个信息:一是人们的思维定势,单凭生活经验,察言观色来对事物进行判断,从而得出结论;二是语言的无穷魅力,经过人的思维的创造,同样的一句话在不同表达了不同的意思。
如果人常常按照习惯来办事,某乙创新,那么他将失去创造力,逐渐成为习惯的奴隶。
二、 语言的创造力
清朝时候有一个文人,他就很有创造力。据说有一次,他受邀为老佛爷御用的扇子题词。他在老佛爷的扇子上题了一首王之涣的《凉州词》:“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”可是在他题词的时候,由于受宠若惊,诚惶诚恐,一紧张就出了错。竟然把“黄河远上白云间”的“间”字写漏了!这还了得,这可是犯了欺君之罪啊,天子之怒,伏尸百万,流血千里。果然不出所料,老佛爷一看少了一个字,马上传他进殿问话。这位文人灵机一动,镇静下来说:吾皇明鉴,小人写的不是诗,是一首词。小的知道老佛爷博学多闻……于是他做出了这样的解释:黄河远上白云一片,孤城万仞山。羌笛何须怨?杨柳、春风不度玉门关!灵机一动之间,阴阳两相隔,生死两重天。这充分说明,语言是有创造力的。我们一般说语言创造力体现在演讲、辩论、相声和小品上面,平淡无奇的语言除了叙事和学术之外,是没有很大的吸引力的。但不可否认的是,语言是可以创造的,关键是如何进行创造,在教学中如何培养学生的语言创造力。
三、 激发创造力的实例
我在教学的过程中做过这样的实验,当我对那些没有听过龟兔赛跑的学生讲这个故事时,问他们,比赛的结果是谁拿了冠军时,他们都会说是兔子。因为乌龟跑得慢。而当我说由于兔子偷懒所以乌龟夺得了冠军时,他们先是表现出和意外,继而就显得很“不服气”。在我的课堂上,出现了许多龟兔赛跑的版本,有同学说,兔子跑错了路线,甚至有同学说裁判吹了黑哨……通过对大家熟知的故事来激发学生的创造力,我发现他们放弃了固定的单一的思维模式,逐渐地形成了多元的思维方式。正是基于这样的想法,我们可以通过把语文中成语故事进行串联,让学生有耳目一新之感。下面试举一例:
有成语如下:狐假虎威、山中没老虎、猴子充霸王、龟兔赛跑、守株待兔、揠苗助长。我们如何把他们教给学生,让学生既能够迅速理解掌握,又能够领悟到语言创造力的神奇效果。于是我们编制了这样一个故事:有一天,一只聪明的狐狸对百兽之王老虎说:“万民敬仰的大王啊,你知道如何才能在百兽之中树立你爱护子民的形象吗”?老虎说:“不知道,你说来听听”?狐狸说:“如果你能够背着我在森林里走上一圈,那么还有谁会不服你呢?”老虎一听,觉得有道理,于是照办。结果所有的动物都认为老虎被狐狸打败了,从此不再害怕老虎,老虎在百兽中失去了威望,郁郁而终。山中的老虎死了以后,调皮的猴子成了霸王。有一次,猴子百无聊赖,于是组织了一场动物运动会。兔子和乌龟在跑步项目中角逐冠军。兔子求胜心切,结果撞在一棵树桩上给撞死了,正巧这个时候一位农夫路过此地,发现了这只小兔子,于是捡回家去,当做一顿美味的午餐。有了这次经历,农夫就盼望着能够天天吃上香喷喷的兔子肉,于是他天天守在这颗树桩旁等待下一只倒霉的兔子送上门来。时间过了很久,转眼过了夏天,又到了收获的季节。农夫来到田里,看到别人家的庄稼长势喜人,丰收在望,而自己的田里杂草丛生,分不清哪里是禾苗哪里是杂草,农夫心急,索性把禾苗一颗颗的拔高,结果没过多久,他的庄稼全都枯萎了。
学生在听了这个故事以后,感受到了语言的神奇魅力,一下子就记住了全部的词语。当然,这并不是语言创造力的全部内容,创造力与一般能力的区别在于它的新颖性和独创性。它的主要成分是发散思维,即无定向、无约束地由已知探索未知的思维方式。按照美国心理学家吉尔福德的看法,发散思维表现为外部行为时,就代表了个人的创造能力。中国的文化博大精深,源远流长,语言的创造力是一门高深的学科,要得到精髓,尚需长期的积累和灵活的运用。
教师在教学的过程中,一方面要加深自己的文化修养,厚积而薄发;另一方面引导学生大胆的创新,标新立异。