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培养良好的道德情操和健康的审美情趣及形成正确的价值观和积极的人生态度作为语文教学的重要内容。就是使学生在生理素质、心理素质和社会文化素质上和谐发展，这种教育以受教育者身心得到健康发展，形成健全的个性为出发点和归宿。
毋庸置疑，在高考中考指挥棒还依然高高挥舞之下，从小学至高中的所有教育还都是以应试教育作为治校之本，把升学率作为生存之资。于是，“考考考成了学校的法宝，分分分成了学生的命根”。知识的灌输成了课堂的全部，道德情操、审美情趣、人文修养等非智力因素教育几乎成为学校教育的空白。于是，“高分低能”、“低分无德”、“无才无情”的学生层出不穷。人性膨胀、人格扭曲、人品庸俗比比皆是。早恋、网瘾、离家出走、性骚挠、偷盗、群殴犯等现象在学校大行其道。已经成为家庭、学校和社会最不稳定的因素。也成了未来社会不和谐的潜在隐患。因此，对学生良好的道德情操和心理健康教育已经成了教育的当务之急。
语文课堂是培养学生道德情操和心理健康及价值观教育之花的最肥沃的土壤。让心育之花美丽绽放是语文教育工作者义不容辞的责任。诚然，语文教育对学生的人性人格人品培养是具有得天独厚的优势，人文性是语文教材的最大特点。其中优美的诗歌、有趣的童话、富含哲理的寓言、令人荡气回肠的经典散文，它们从不同视角去反映真善美，去摒弃假丑恶，这些是对学生进行心育教育的最好文本。因此，在十多年的初中语文的教学实践中，我总是矢志如一呕心沥血地不让语文的人性教育之花枯萎在我的课堂之上，让我的学生吸取天之精气，地之脉动，花之芬芳，让他们的身心得以健康茁壮自由的成长。
现在，我就初中语文课本教学中撷取几朵最美丽动人的花朵与各位同仁分享，我期望我所呵护的小花有了你们的关注和浇灌，让她的绽放更加美丽。
1 爱的教育是心育的之根本
毫无夸张的说，学校教育就是爱的教育，而语文课堂教学更是爱的教育的源头活水。经典优美的散文就是爱的倾诉和呼唤。爱的教育广博而丰厚，天地之爱、生命之爱、祖国之爱、亲人之爱、信仰之爱……像涓涓细流流淌在优美的字里行间里。现代著名女作家冰心的散文《荷叶 母亲》（七年级语文上册）篇幅虽短，文字隽永，作者满怀深情回忆小时候在一个暴雨天她看到她家庭院了被雨打的红荷叶在倾斜的一刹那间以柔弱的身躯覆盖在红莲之上。而小儿无助的冰心也被突如其来的暴雨吓坏时，有母亲亲切的唤着，她像红莲那样温暖安稳的躲在母亲的怀里。读到这里，我们没有不被这温暖温馨的一幕而感动。爱的涟漪一定会在心海里荡漾。是的，正如冰心所说，母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦的天空下的荫蔽?爱在冰心成长的字典里从未缺失，是爱的雨露滋润她的中成长，因此，“大自然、母爱、童真”成了冰心作品的图腾。她感受爱，奉献爱，呼唤爱，传播爱，她成了爱的信使教徒。我想，如果让每一位学生从小就像冰心那样在爱的荫蔽下成长，接受爱的教育。我们生活的空间就成了爱的天堂。
2 母亲是第一任教师
歌德诗曰“永恒之女性，引我们上升。”顾名诗意，在诗人的眼里，女性就是真善美的化身，是人类成长的榜样，是文明的塑造者。新文化运动领袖胡适的母亲就是这样一位伟大的女性（八年级上册《我的母亲》胡适）。她像千千万万旧式女人一样，出身农村，未进个学堂，却恪守妇道，本分善良，忍耐宽厚。她以少年做后母，周旋诸子诸妇之间，终日操持一个数十人的大家庭。而后家业中落，经济困窘，正如胡适所说，“困苦艰难有非外人所能喻者。”她操持家庭之余，以慈母严父教育胡适，倾注毕生的心血教育培养胡适成为大学者。课文最后作者满怀深情的说道，我14岁就离开她了，在这广漠的人海里独自混了二十多年，没有一个人管束我。如果我学的了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的母亲。胡适是不幸的，但他又是最幸运的。我们会为胡适的遭遇所同情，却为胡适有这样的母亲而欣慰羡慕。是的，没有人不知道，出身是不能选择的，正如母亲也不能选择，天底下的母亲也更是形形色色的，但唯有相同的都会有天底下最美的母爱。我们期望着每一位同学都要用心去体悟那份爱。在母亲爱的引领下自由健康成长。在爱中学会去爱。等到未来为人父人母的那一天，你们将成为孩子们最好的老师。
3 幸福是我们最美的追求
幸福就像爱情一样是一个古老而长青的话题。什么是幸福？幸福在哪里？怎样才算是幸福?一千个人就有一千个答案。而时下的初中生却普遍的认为，有钱就幸福，有权就幸福，有车有房就幸福，有吃有玩就幸福。这些似乎成了幸福的唯一标准答案。作为教师面对学生这样的幸福观，我们会如何看待呢？是的，幸福在很多时候离不开这些，但我们还必须明白，还有比这更幸福的就是亲情友情爱情，心灵的自由。莫怀戚的散文《散步》（七年级语文上册）就借一家人一起散步这一件平常的事情，体现出浓浓的亲情，家庭的美满幸福。在南方初春的田野，新绿随意的铺着，一切都洋溢勃勃的生命。一个普通的家庭。我、母亲、妻子、儿子在一起散步，发生了一点分歧，儿子要走小路，母亲要走大路，之后，在一番权衡后，决定走小路。我背着母亲，妻子背着儿子。我感受到，“这样，我们在阳光下去，向着那菜花，桑树和鱼塘走去……，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界”。读到这，我相信，这一家人的幸福暖流一定会流到我们的心田去。我们会惊讶的发现，幸福原来可以如此简单。幸福就在我们的身边。
4 人无信不立
孔子曰:“人无信不立”。现代社会交际更加表明，人与人交往是要诚信，口有诚意，口则必有信语；口有信语，身则必有慎行。一个人能够长期坚持以诚信待人处世，就会形成诚信的人格。具有诚信人格的人，就会赢得人们的普遍信赖，自尊者人尊之，自敬者人敬之，自信者人信之。这是人际交往的必然规律。当代大学者余秋雨著名散文《信客》主题就是“诚信”。他颇为机巧的是借他故乡旧时信客这门职业作为叙述对象。作为信客这么古老的职业时至今天早已销声匿迹了，可信客身上的职业灵魂——诚信却永远不能丢弃的。课文最让人铭记不忘的是老信客给年轻的信客嘱咐时说的那句话，信客信客就在一个信字，千万别学我。老信客就是有一次截下乡人窄窄的一条红绸而名誉扫地，不做信客了。余秋雨为什么要在当下写这篇文章里，我想一定有他的深远思考出来的现实意义。放眼社会，在一个市场经济大潮如涌的今天，人们的拜金意识越来越重之时，为了追求市场利益的最大化，为了满足无欲的最大需求。人们早已把诚信二字放在脚下践踏，诚招天下客成了最大的诱骗幌子。诚信成了当今社会最大的缺失。作为有着社会良心的余秋雨以知识分子独特的方式向我们敲响诚信的警钟。诚信是人之本，更是一个国家之根本。我们不能让他缺席。
联合国专家指出，从二十一世纪到中叶，没有任何一种灾难能像心理危机那样，带给人们持续而深刻的痛苦，更让人们始料不及的是这种“持续而深刻的痛苦”也会像瘟疫一样蔓延到儿童青少年身上。如今这种危机毫不夸张的说已经成为社会不稳定和谐的隐患。“百年大计，育人为本”，作为语文教育工作者更应该义不容辞德承担这崇高而艰巨的使命。把青少年心育教育渗透到课堂教学每一篇课文当中，充分发挥语文教育的优势。努力培养青少年品德情操和健康的心理能力。让语文课堂成为心育的源头活水。
毋庸置疑，在高考中考指挥棒还依然高高挥舞之下，从小学至高中的所有教育还都是以应试教育作为治校之本，把升学率作为生存之资。于是，“考考考成了学校的法宝，分分分成了学生的命根”。知识的灌输成了课堂的全部，道德情操、审美情趣、人文修养等非智力因素教育几乎成为学校教育的空白。于是，“高分低能”、“低分无德”、“无才无情”的学生层出不穷。人性膨胀、人格扭曲、人品庸俗比比皆是。早恋、网瘾、离家出走、性骚挠、偷盗、群殴犯等现象在学校大行其道。已经成为家庭、学校和社会最不稳定的因素。也成了未来社会不和谐的潜在隐患。因此，对学生良好的道德情操和心理健康教育已经成了教育的当务之急。
语文课堂是培养学生道德情操和心理健康及价值观教育之花的最肥沃的土壤。让心育之花美丽绽放是语文教育工作者义不容辞的责任。诚然，语文教育对学生的人性人格人品培养是具有得天独厚的优势，人文性是语文教材的最大特点。其中优美的诗歌、有趣的童话、富含哲理的寓言、令人荡气回肠的经典散文，它们从不同视角去反映真善美，去摒弃假丑恶，这些是对学生进行心育教育的最好文本。因此，在十多年的初中语文的教学实践中，我总是矢志如一呕心沥血地不让语文的人性教育之花枯萎在我的课堂之上，让我的学生吸取天之精气，地之脉动，花之芬芳，让他们的身心得以健康茁壮自由的成长。
现在，我就初中语文课本教学中撷取几朵最美丽动人的花朵与各位同仁分享，我期望我所呵护的小花有了你们的关注和浇灌，让她的绽放更加美丽。
1 爱的教育是心育的之根本
毫无夸张的说，学校教育就是爱的教育，而语文课堂教学更是爱的教育的源头活水。经典优美的散文就是爱的倾诉和呼唤。爱的教育广博而丰厚，天地之爱、生命之爱、祖国之爱、亲人之爱、信仰之爱……像涓涓细流流淌在优美的字里行间里。现代著名女作家冰心的散文《荷叶 母亲》（七年级语文上册）篇幅虽短，文字隽永，作者满怀深情回忆小时候在一个暴雨天她看到她家庭院了被雨打的红荷叶在倾斜的一刹那间以柔弱的身躯覆盖在红莲之上。而小儿无助的冰心也被突如其来的暴雨吓坏时，有母亲亲切的唤着，她像红莲那样温暖安稳的躲在母亲的怀里。读到这里，我们没有不被这温暖温馨的一幕而感动。爱的涟漪一定会在心海里荡漾。是的，正如冰心所说，母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦的天空下的荫蔽?爱在冰心成长的字典里从未缺失，是爱的雨露滋润她的中成长，因此，“大自然、母爱、童真”成了冰心作品的图腾。她感受爱，奉献爱，呼唤爱，传播爱，她成了爱的信使教徒。我想，如果让每一位学生从小就像冰心那样在爱的荫蔽下成长，接受爱的教育。我们生活的空间就成了爱的天堂。
2 母亲是第一任教师
歌德诗曰“永恒之女性，引我们上升。”顾名诗意，在诗人的眼里，女性就是真善美的化身，是人类成长的榜样，是文明的塑造者。新文化运动领袖胡适的母亲就是这样一位伟大的女性（八年级上册《我的母亲》胡适）。她像千千万万旧式女人一样，出身农村，未进个学堂，却恪守妇道，本分善良，忍耐宽厚。她以少年做后母，周旋诸子诸妇之间，终日操持一个数十人的大家庭。而后家业中落，经济困窘，正如胡适所说，“困苦艰难有非外人所能喻者。”她操持家庭之余，以慈母严父教育胡适，倾注毕生的心血教育培养胡适成为大学者。课文最后作者满怀深情的说道，我14岁就离开她了，在这广漠的人海里独自混了二十多年，没有一个人管束我。如果我学的了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的母亲。胡适是不幸的，但他又是最幸运的。我们会为胡适的遭遇所同情，却为胡适有这样的母亲而欣慰羡慕。是的，没有人不知道，出身是不能选择的，正如母亲也不能选择，天底下的母亲也更是形形色色的，但唯有相同的都会有天底下最美的母爱。我们期望着每一位同学都要用心去体悟那份爱。在母亲爱的引领下自由健康成长。在爱中学会去爱。等到未来为人父人母的那一天，你们将成为孩子们最好的老师。
3 幸福是我们最美的追求
幸福就像爱情一样是一个古老而长青的话题。什么是幸福？幸福在哪里？怎样才算是幸福?一千个人就有一千个答案。而时下的初中生却普遍的认为，有钱就幸福，有权就幸福，有车有房就幸福，有吃有玩就幸福。这些似乎成了幸福的唯一标准答案。作为教师面对学生这样的幸福观，我们会如何看待呢？是的，幸福在很多时候离不开这些，但我们还必须明白，还有比这更幸福的就是亲情友情爱情，心灵的自由。莫怀戚的散文《散步》（七年级语文上册）就借一家人一起散步这一件平常的事情，体现出浓浓的亲情，家庭的美满幸福。在南方初春的田野，新绿随意的铺着，一切都洋溢勃勃的生命。一个普通的家庭。我、母亲、妻子、儿子在一起散步，发生了一点分歧，儿子要走小路，母亲要走大路，之后，在一番权衡后，决定走小路。我背着母亲，妻子背着儿子。我感受到，“这样，我们在阳光下去，向着那菜花，桑树和鱼塘走去……，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界”。读到这，我相信，这一家人的幸福暖流一定会流到我们的心田去。我们会惊讶的发现，幸福原来可以如此简单。幸福就在我们的身边。
4 人无信不立
孔子曰:“人无信不立”。现代社会交际更加表明，人与人交往是要诚信，口有诚意，口则必有信语；口有信语，身则必有慎行。一个人能够长期坚持以诚信待人处世，就会形成诚信的人格。具有诚信人格的人，就会赢得人们的普遍信赖，自尊者人尊之，自敬者人敬之，自信者人信之。这是人际交往的必然规律。当代大学者余秋雨著名散文《信客》主题就是“诚信”。他颇为机巧的是借他故乡旧时信客这门职业作为叙述对象。作为信客这么古老的职业时至今天早已销声匿迹了，可信客身上的职业灵魂——诚信却永远不能丢弃的。课文最让人铭记不忘的是老信客给年轻的信客嘱咐时说的那句话，信客信客就在一个信字，千万别学我。老信客就是有一次截下乡人窄窄的一条红绸而名誉扫地，不做信客了。余秋雨为什么要在当下写这篇文章里，我想一定有他的深远思考出来的现实意义。放眼社会，在一个市场经济大潮如涌的今天，人们的拜金意识越来越重之时，为了追求市场利益的最大化，为了满足无欲的最大需求。人们早已把诚信二字放在脚下践踏，诚招天下客成了最大的诱骗幌子。诚信成了当今社会最大的缺失。作为有着社会良心的余秋雨以知识分子独特的方式向我们敲响诚信的警钟。诚信是人之本，更是一个国家之根本。我们不能让他缺席。
联合国专家指出，从二十一世纪到中叶，没有任何一种灾难能像心理危机那样，带给人们持续而深刻的痛苦，更让人们始料不及的是这种“持续而深刻的痛苦”也会像瘟疫一样蔓延到儿童青少年身上。如今这种危机毫不夸张的说已经成为社会不稳定和谐的隐患。“百年大计，育人为本”，作为语文教育工作者更应该义不容辞德承担这崇高而艰巨的使命。把青少年心育教育渗透到课堂教学每一篇课文当中，充分发挥语文教育的优势。努力培养青少年品德情操和健康的心理能力。让语文课堂成为心育的源头活水。