论文部分内容阅读
上品,顾名思义为上等物品。茶中上品龙凤团,石中上品黄石砚,人中诸贤,处事清淡、率直多野闲。各人心目中定义的“上品”不尽相同,有人爱闲雅精致,有人爱品质等级,有人则以本真自然、率直朴素、契合心灵为处事交友宗旨。
有句话说得好:“快乐,不是因为得到的多,而是计较得少。”
生活原本不是身边的熙来攘往,而是自然、朴素、智慧的滋养,即使身在一隅,也能感受到月色、水声和鸟鸣的佳境。如果抛弃人类原始的精神、自由的激情和野性的生命力,哪怕身处天高云淡、月白风清的美妙境地,却放不下一颗斤斤计较之心,又何尝不似周身裹了.一张密致的网,叫人透不过气来?
佛教有种境界:“莲花上品生真界,兜率天中离世途。”道行较高的人能以“净土”求修行,以“清零”为得道。默念“本来无一物,何处惹尘埃”,可平复浮躁之气,获得修为。
心胸狭隘者只会在“羡慕嫉妒恨”的口头禅里徒添烦恼,令呼吸逼仄、使己固步自封。芸芸众生,难免从俗,上等的东西不见得热闹、好看,但绝对用心。
婆婆是个精细之人,虽没念过书,对于日常却打理出独有的品质。单就每一餐做菜,从买、拣、切、烧制,分寸拿捏在星盘上、枝梢上、刀刃间、火候中,环环节节都尽在婆婆掌握之中。我曾问过她,为何做出的菜每样都这么有滋味,功夫方法她都不吝教授,唯有两个字使我觉出真谛的,就是“用心”。
看着餐桌上盘盆错落有致,切成细丝的紫甘蓝、闪着光泽的土豆丝、绿格盈盈的毛豆米夹杂几缕红辣椒,还有叫人见一眼就垂涎欲滴的红烧排骨,每一样都透着生活的本色。此刻,家就是香热满盈的花骨朵,盛在手心,开在眉眼,处处散发温情,叫人由衷生爱。生活,在一位“用心”的妈妈手里,这样充满温暖和热度。
其实,上品的生活不需华服,哪怕短发素面、土布青衣、蓝衫千层底,只要干净,样样都透出幸福本色;上品的日子无需攀比,哪怕瓦屋粗茶、木凳竹椅、简居轻出,只要每天开心,看淡得失,就会拥有好心情。
放低欲望、勤俭操持、用心去做,是婆婆对生活最朴素的态度。在微小甚至单调的一饭一蔬、洒扫除尘中,即使遇到阴雨,屋子里仿佛也有阳光的味道,矮小的门庭恍如镀上琉璃之韵的殿堂一般。
上品的生活,不用居豪宅别墅,不用拥有宝马香车,只要有心、懂得爱,就会有别样的逸趣。
有句话说得好:“快乐,不是因为得到的多,而是计较得少。”
生活原本不是身边的熙来攘往,而是自然、朴素、智慧的滋养,即使身在一隅,也能感受到月色、水声和鸟鸣的佳境。如果抛弃人类原始的精神、自由的激情和野性的生命力,哪怕身处天高云淡、月白风清的美妙境地,却放不下一颗斤斤计较之心,又何尝不似周身裹了.一张密致的网,叫人透不过气来?
佛教有种境界:“莲花上品生真界,兜率天中离世途。”道行较高的人能以“净土”求修行,以“清零”为得道。默念“本来无一物,何处惹尘埃”,可平复浮躁之气,获得修为。
心胸狭隘者只会在“羡慕嫉妒恨”的口头禅里徒添烦恼,令呼吸逼仄、使己固步自封。芸芸众生,难免从俗,上等的东西不见得热闹、好看,但绝对用心。
婆婆是个精细之人,虽没念过书,对于日常却打理出独有的品质。单就每一餐做菜,从买、拣、切、烧制,分寸拿捏在星盘上、枝梢上、刀刃间、火候中,环环节节都尽在婆婆掌握之中。我曾问过她,为何做出的菜每样都这么有滋味,功夫方法她都不吝教授,唯有两个字使我觉出真谛的,就是“用心”。
看着餐桌上盘盆错落有致,切成细丝的紫甘蓝、闪着光泽的土豆丝、绿格盈盈的毛豆米夹杂几缕红辣椒,还有叫人见一眼就垂涎欲滴的红烧排骨,每一样都透着生活的本色。此刻,家就是香热满盈的花骨朵,盛在手心,开在眉眼,处处散发温情,叫人由衷生爱。生活,在一位“用心”的妈妈手里,这样充满温暖和热度。
其实,上品的生活不需华服,哪怕短发素面、土布青衣、蓝衫千层底,只要干净,样样都透出幸福本色;上品的日子无需攀比,哪怕瓦屋粗茶、木凳竹椅、简居轻出,只要每天开心,看淡得失,就会拥有好心情。
放低欲望、勤俭操持、用心去做,是婆婆对生活最朴素的态度。在微小甚至单调的一饭一蔬、洒扫除尘中,即使遇到阴雨,屋子里仿佛也有阳光的味道,矮小的门庭恍如镀上琉璃之韵的殿堂一般。
上品的生活,不用居豪宅别墅,不用拥有宝马香车,只要有心、懂得爱,就会有别样的逸趣。