有时登临白云山，站在山顶广场白云晚望的观景台时，正值晚风摇曳，青山苍茫，天际流云悠悠，落日余晖未散，城中万家灯火，远远的有飞机亮着灯像慢镜头的流星一样擦过天空，会涌起乡愁的感觉——惆怅突然袭来，一颗心似满满的，又似空空的。
　　这种乡愁与出生地、与家都无关，却又如此难以言喻。高晓松曾说他母亲自小教育孩儿“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”，生活是眼前有家，身安有家，而“诗和远方”是精神家园，心安才是家。所以鄉愁不仅是对故园寸土的思念，也是我们血脉对美好的精神家园的感召。
　　“白云晚望”是白云山诸多景点之一，自古以看夕阳与夜景著称，每到下午临晚，无数游人守在望晚亭与观光台，无论是本地人还是异乡客，无论认不认识，此时都一起倚栏极目，在晚风摇曳、松涛如潮中，共同身披霞光，面朝这一城渐渐璀璨的万家灯火，霓虹灯海。
　　在山顶广场的另一侧，是流水潺潺、林木茂盛的蒲谷，相传这是秦代仙人郑安期采摘菖蒲炼药的地方，因沟中遍长“九节菖蒲”得名。
　　虽然白云山取水的行径被大家痛斥影响生态环境，但大概因为蒲谷是修仙炼药之地，带着矿泉水瓶前来取水回家煲汤煮茶的人也不少，最常见的是以一片绿叶引一道清流入瓶，不多久，又换一瓶，好像这样就可以沾得一点仙气似的。
　　与蒲谷距离最近的是郑安期乘鹤升仙之地，人称云岩，又称郑仙岩，位于白云山顶东侧崖畔，上为峭壁，下为悬崖。景区打造了观光台和玻璃栈道，在此可以尽览白云如雾霭在山坳缓缓升起，城中远远的高楼大厦在云雾里似海市蜃楼，又是另一番远眺风光。
　　郑仙岩，相传秦末年间，郑安期云游至白云山并居于此处。有一年，瘟疫肆虐，郑安期用精湛医术寻药赐医解救民众，后来上山采集九节菖蒲时，不慎失足坠崖，忽闻鹤鸣声至，崖间有白鹤载着郑安期腾空而起，绕飞白云山一周后向东方缈缈而去。后人为纪念他，在其飞仙之地（即今云岩处）修建“郑仙祠”，并将农历七月二十四日安期驾鹤升仙之日定为“郑仙诞”。
　　郑仙岩旁有写着“天南第一峰”的牌坊，是白云山中唯一完整保存完好的宋代建筑。天南第一峰竟然不是白云山的主峰摩星岭，而是只有海拔约200米的郑仙岩，大概是因为郑仙岩地处清幽一角，所以才有了光绪二十年长沙邓万林在此书写“红尘不到”四字。
　　白云山的山势虽然不高，最高的主峰摩星岭也才382米，但是，其山体宽阔，由32座山峰簇集而成，全境面积为28平方公里，层峦叠翠，所以显得气势磅礴，形成一道天然屏障，挡住了潮湿海风，因而山坳常有白云蓊郁而起，“白云山上白云飞，白云山下白云围”，白云山因此而得名。
　　白云山有“羊城第一秀”“南粤第一峰”之称，景点多达数十个，九龙泉、能仁寺、鸣春谷、明珠楼、桃花涧等等不能一一尽数，处处是花木葱笼，古树参天，泉水汩汩，鸟语啾啾，全景区绿化覆盖率达95%以上，是广州市区的“市肺”，是本地人极爱的休闲锻炼之地，也几乎是外地游客来穗的必临之地。
　　人生天地间，忽如远行客。或许，在这世间，每个人都是游客，每个家乡都是初心，白云山亭亭耸峭，默默守望着，守望着青山绿水白云生起，守望着浮云游子意，守望着落日故人情，守望着这一城紫陌红尘与红尘不到的地方，守望成这座城市的一道诗意，有它伫立着，人们仰望或登高远望，望的是风光，是远方，是一盏灯一个故事的人间，是终会回归到我们内心深处所渴念的精神家园。