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在我国古代艺术批评史上,对于世俗文化与大众美学往往关注比较少,这使得讲求实用和娱情兼备的审美思想不够发达。而在有限的几部论及设计美学的著述中,李渔的《闲情偶寄》极力反对依样附会、创意阙如的造物模式,主张舒适实用与新巧独特的巧妙结合,堪称近世启蒙观念与人文精神互融之结晶,而对当下的社会亦有现实意义和价值。