独具慧眼灵动生成——管窥李仁甫的“微博式”作文教学范式

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当下的作文教学现状是:教师挥舞着所谓满分作文技法的“三板斧”,逐段逐句地解剖高考优秀作文,学生为应试而无奈地“码字”,生搬硬套、东拼西凑,“800字万岁”.种种怪相,暴露出作文教学难以掩盖的问题.如作文的教与学这两条线杂乱无序,没有权威系统的作文教材,教学随意性大;又如作文评价多为教条,一味地套用高考评卷标准来对照基础学段的作文,容易挫伤学生写作的积极性.
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本文对初中语文教学中如何将情境化教学思想融入课堂中进行浅要研究,即通过优化初中语文情境化教学课程安排、在生活情境中得到共鸣、在表演情境中强化感受、在情绪情境中陶冶情感等途径,促进情境化教学的合理适用.
祥林嫂是一个悲剧典型.她因身世悲戚,有了逢人便说的满腹牢骚.然而,她不仅没有赢得众人的同情,反而因无休止的抱怨让她身边的众人对其厌烦不已.针对这一事实,有人以祥林嫂的牢骚为个案,探讨其倾诉的是不是传递负能量的话题,更有甚者,直接把祥林嫂的倾诉视为一种负能量的传递.在这样的背景下教学《祝福》这篇小说,讲解祥林嫂的悲剧,解读祥林嫂的牢骚,绝对不只是提升教学效果的需要.
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在景物描写的写作训练中,辐射思维、辐辏思维、侧向思维这三种思维方式是需要经常训练的,且容易被初中生接受和掌握.本文从这三种思维流程的关键要素分析出发,提炼出三类思维训练的策略,促进学生思维发展,提高景物描写质量.
美国心理学教授西恩·贝洛克认为,身体是学习过程中的重要部分,身体体验能够影响思考,引入身体的参与有助于头脑学习.(西恩·贝洛克《具身认知》,机械工业出版社2020年版)日本国语老师桥本武初中三年只带领学生深入精读一本小说,却成绩斐然,培养出众多杰出的人才.其独特的教学方式就是“学”“玩”相通,依托小说的内容引导学生在体验中学习,这正体现了我们今天所探讨的具身认知理论.
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“月亮”在中国语言文学中留下了浓墨重彩的一笔,俨然成为高中生学习、把握中华民族文化的重要符号.教学中,教师可引领学生结合“月亮”自身的内部体系,了解并掌握月亮意象呈现的四种方式——及物、移情、想象、象征,为构建高效且系统的意象教学提供探索的方向.
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理解《愚公移山》结尾处的神话及其作用,有助于深刻理解寓言作者所倡导的愚公精神.
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