全国政协副主席、藏族知名的社会活动家,2009年12月23日逝世,享年100岁
　　
　　1910年2月,阿旺晋美出生在西藏拉萨一个有蒙古族血统的贵族霍尔康家里,襁褓中被母亲带到她在墨竹工卡县的加玛庄园抚养。贵族的身份,使他获得了受教育的机会。他先在拉萨一家私塾学习藏文,后拜在格西喜饶嘉措门下,学习文法、诗学、历史和哲学。17岁时又拜三岩地区红教活佛大苍为师,修习佛学经典。
　　
　　格西喜饶嘉措和大苍活佛都是学识渊博、品德高尚的佛学大师,不但给他传播了知识,而且影响了他对未来一些事件的基本判断。1951年,他作为西藏地方政府首席全权代表赴北京进行和平谈判途经西安,见到时任西北军政委员会民族事务委员会副主任委员的格西喜饶嘉措大师时,大师对他说的第一句话是:“我以有你这样一个学生而高兴!”
　　
　　17岁时,阿旺晋美回到加玛庄园,以庄园主少爷的身份,代替母亲管理庄园。作为一个受过教育的翩翩少年,阿旺晋美对农奴主与农奴和奴隶的关系有了一个新的认识:农奴主与农奴和奴隶是相互依存的,农奴死光了,贵族也活不成,从而萌生了改革残酷剥削农奴和奴隶的旧制度的念头。
　　
　　22岁时,阿沛应征入伍藏军“仲札兵营”,在很短的时间内,从班长逐级升任为营长,官阶五品。1935年,阿旺晋美与身为贵族的阿沛才旦卓嘎结为伉俪,以阿沛家族继承人身份向西藏噶厦政府申请出仕获准,正式承袭了阿沛名号,改名为阿沛阿旺晋美,进入贵族官员行列。
　　
　　1945年,35岁的阿沛被提升为孜本(审计官)。1950年7月,被噶厦政府破格提升为噶伦,领正三品,并任命他担任昌都总督职务。
　　
　　此时,中国人民解放军进藏部队已开始向西藏进军,秣马金沙江边;同时通知西藏地方政府派代表到北京同中央人民政府谈判和平解放西藏的事宜。阿沛和一些上层人士向西藏噶厦政府公开提出同中央人民政府進行谈判的要求。但是,阿沛等人的主张,没有被采纳。以摄政王达扎为首的上层集团企图依靠美、英,实现所谓“西藏独立”。10月7日,进藏部队开始昌都战役,噶厦政府苦心经营的金沙江防线,一夜之间即被突破,西藏东部重镇昌都解放在即。
　　
　　阿沛率昌都地方政府主要官员离开昌都镇西行,在距昌都一日行程的朱贡寺住下来,等待解放军前来接收。同时他派出官员分三路去寻找解放军接头谈判。解放军进到朱贡寺后,他积极协助解放军遣散了从前线溃退下来的藏军全部士兵。
　　
　　昌都解放后,回到昌都的阿沛受到解放军的热情欢迎和优待。经阿沛与解放军第18军前线指挥所王其梅将军商谈,达成了解放军暂停西进,争取同西藏地方政府进行和平谈判的临时协议。
　　
　　阿沛和在昌都的西藏地方政府官员40人两次联名签署报告,以亲身经历和对共产党解放西藏的方针政策的理解,说明解放军进军西藏是为了保卫国防,帮助西藏发展建设,敦请西藏地方政府指派代表同中央人民政府进行和平谈判。
　　
　　1951年2月,达赖喇嘛宣布接受中央政府关于和平解放西藏的召唤,派出以阿沛为首席代表的和谈代表团前往北京,同中央人民政府进行和平谈判。经过各方共同努力,最终签订了《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》(简称“十七条协议”)。
　　
　　1991年5月23日,在纪念《关于和平解放西藏办法的协议》签订40周年之际,阿沛重温协议的签订过程说:“记得当年谈判刚结束时,中央人民政府首席全权代表李维汉同志曾经说过:‘在座的所有各位,为全国人民,为西藏人民做了一件有益的事情。这些文件的效果是愈向前走愈可以看得出来。西藏民族从此以后就要发生不同的变化,你们诸位对西藏历史写了一个划时代的东西。’”
　　
　　随着时间的推移,无论是“十七条协议”本身的意义,还是阿沛个人的作用,正如李维汉所指出的那样:“愈向前走愈可以看得出来。”
　　
　　1955年,阿沛被授予中将军衔;1959年,国务院总理周恩来发布命令,宣布由西藏自治区筹备委员会行使西藏地方政府职权。作为西藏自治区筹备委员会副主任,阿沛阿旺晋美坚决贯彻执行中央政府的决定,坚定站在反分裂斗争的第一线,参与和领导西藏平息叛乱、进行民主改革和建设民主政权。
　　
　　此后,无论是担任全国人大副委员长,还是全国政协副主席,阿沛都坚定不移地贯彻共产党的民族政策和民族区域自治制度,为加快少数民族经济社会发展倾注了大量心血。
　　
　　从年轻的庄园主少爷到西藏地方政府高官,从首席谈判代表到国家领导人,阿沛阿旺晋美100年的生命历程,勾勒出他作为西藏历史见证人的履历,书写了西藏历史的重要篇章。■
　　
　　作者为《炎黄春秋》杂志执行主编