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正是有高山万丈,才有江水东流,滔滔千里。
——引子
太白仙人,不入仙居而落得“赐金放还”;苏子圣人,不入凤池而落得“江湖寄余生”。文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》。生活有时候像落差很大的瀑布,急转直下,容不得我们多想,而正是落差才使我们看清了现实与理想的差距,或破或进,成就自我。
这个世界时常显得过于无常。“理想很丰满,现实很骨感”,无论是时代的飞速变迁使我们应接不暇,还是为事业打拼而焦头烂额,在我们的生活中,落差挥之不去。此时,有的人困于现实之无情,一度沉沦;而有的人虽晏于步途却仍旧砥砺前行。落差是一种内心与现实交锋的外显,在现实生活中出现了落差,说明你是一个有理想的奋斗者。汪国真说过,现实和理想之间,不变的是跋涉。而落差便是你的路标,它告诉你离自己的终点有多远,你又该何去何从。落差的存在不是让我们放弃,而是明白自己前进的方向。
如果你有理想,落差必然存在,就好比太阳之下再光明也会有影子,湖水再深也会有波纹。我们不应将注意力放置于飞流直下的激流之中,更不应将注意力潜藏于断崖之下的深穴之中。我们应该做的,是仰望着激流之上的高崖,脚踏实地,再次攀缘。正是有落差,才会有流水滔滔不尽;也正是有落差,才会有勇者奋起反抗,创造屬于自己的成就。
那我们就要寻找落差,并不顾一切地将其填平吗?答案是否定的。就像一台引擎,不能转得过快,否则会损坏;也不能干脆不点火,这样固然安全,却只会停滞不前。处理落差所带来的不平衡感绝不能过火。理想不是梦想,梦想可以天花乱坠,理想,是我们一步一个脚印踩出来的坎坷道路。如果说理想与现实之间似泰山之高,那梦想与现实之间就似月球之远。落差并不是人生中的缺憾,更多的是一种激励。我们应该有自己的思想,甄别所能挑战的落差,去进;而对于无法企及的落差,先破,后立。
山高方能水长,正是有落差才有了不断前行的人生。若是平平常常,毫无波澜,又哪来流水滚滚,江海滔滔?
(指导老师:邱明峰)
——引子
太白仙人,不入仙居而落得“赐金放还”;苏子圣人,不入凤池而落得“江湖寄余生”。文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》。生活有时候像落差很大的瀑布,急转直下,容不得我们多想,而正是落差才使我们看清了现实与理想的差距,或破或进,成就自我。
这个世界时常显得过于无常。“理想很丰满,现实很骨感”,无论是时代的飞速变迁使我们应接不暇,还是为事业打拼而焦头烂额,在我们的生活中,落差挥之不去。此时,有的人困于现实之无情,一度沉沦;而有的人虽晏于步途却仍旧砥砺前行。落差是一种内心与现实交锋的外显,在现实生活中出现了落差,说明你是一个有理想的奋斗者。汪国真说过,现实和理想之间,不变的是跋涉。而落差便是你的路标,它告诉你离自己的终点有多远,你又该何去何从。落差的存在不是让我们放弃,而是明白自己前进的方向。
如果你有理想,落差必然存在,就好比太阳之下再光明也会有影子,湖水再深也会有波纹。我们不应将注意力放置于飞流直下的激流之中,更不应将注意力潜藏于断崖之下的深穴之中。我们应该做的,是仰望着激流之上的高崖,脚踏实地,再次攀缘。正是有落差,才会有流水滔滔不尽;也正是有落差,才会有勇者奋起反抗,创造屬于自己的成就。
那我们就要寻找落差,并不顾一切地将其填平吗?答案是否定的。就像一台引擎,不能转得过快,否则会损坏;也不能干脆不点火,这样固然安全,却只会停滞不前。处理落差所带来的不平衡感绝不能过火。理想不是梦想,梦想可以天花乱坠,理想,是我们一步一个脚印踩出来的坎坷道路。如果说理想与现实之间似泰山之高,那梦想与现实之间就似月球之远。落差并不是人生中的缺憾,更多的是一种激励。我们应该有自己的思想,甄别所能挑战的落差,去进;而对于无法企及的落差,先破,后立。
山高方能水长,正是有落差才有了不断前行的人生。若是平平常常,毫无波澜,又哪来流水滚滚,江海滔滔?
(指导老师:邱明峰)