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[摘要]源远流长的古典诗词，就是最生动的写作素材，运用它会使文章意蕴丰厚，诗性十足。本文通过笔者的探索，意图指导学生如何将古典诗词与写作和谐统一，使作文锦上添花，韵味无穷。
[关键词] 阅读、积累 迁移运用 感悟升华 心灵对话
“人本是一根会思想的芦苇，诗意地栖居在大地上。”作为花季年华的学生，更应是生机勃发，细腻感性，瓣花滴水都能触发无尽的遐想，但是学生一提到作文，血肉丰满的个性就模糊了，写出的尽是平淡的文字，读之味如嚼蜡；素材枯竭，缺少新鲜感。究其主要原因就是缺乏生活素材，语言材料的深厚积累。笔者结合自己的教学实践与平时的学习思考，发现其实源远流长，隽永精妙的古典诗词就是那一泓最生动的写作之源泉。
因为古典诗词的精髓关涉性灵，人格与精致，渗透着顽强的生命力与穿透力。引导学生大量地阅读古典诗词，从中汲取智慧的结晶，思想的火花，将会使文章锦上添花，妙手天成。笔者在平时的教学中有过一些探索，一点尝试，愿见教于大方之家。
一、博观而约取，厚积而薄发
著名教育家叶圣陶说过：“生活就如泉流，文章就如溪水，泉源丰盛而不枯竭，溪水自然活泼地流个不停。”生活有多广阔，语文就有多么广阔。综观中国历代教育理论，无不重视语言积累。《中庸》里的著名论断“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之”，其中“博学之”可以视为积累。再从语文教学的实践来看，语文能力的形成不能不靠课外的实践与学习。
要积累语文材料，一靠多读。所谓“读书百遍，其义自见”。因而在平时的语文教学中，我非常重视学生的语言积累，特别加强学生对古诗文的背诵、积累。例如，熟读《唐诗三百首》，广泛涉猎宋词，体会或婉约或豪迈的风格。指导学生按不同角度去背诵、搜集。如古人吟咏人生哲理的诗文，或关于“乡愁”之诗词，或关于对月抒怀之诗词；或以风格不同为分类收集，或绮丽奢侈，或清新婉约，或豪放不羁，积累内容包罗万象，还涉及到文学评论等。例如在设置的“走近易安”栏目中，学生阅读积累了李清照各种风格的词作，例如前期清新柔美，明丽宜人的《如梦令》、《醉花阴》，后期饱经人世沧桑，心如止水的作品《声声慢》、《武陵春》、《漱玉词》。在词人或娇羞妩媚或缠绵悱恻，或凄惨哀怨的字里行间，学生不仅读懂了文字，还能深刻地走入词人的心灵深处，产生强烈的情感震撼。二靠多记，鼓励学生摘录精彩的片断、生动的语言、感人的场景、发人深省的故事及闪耀着个性光彩的独特感受，使其不断地“厚积”。三靠多用，把好词句用于口头表达，使“消极语言”化为“积极语言”。学生通过“读、记、用”为“薄发”储存了丰富的材料。有了丰富的积累，才会有良好的悟性，学生自然会“腹有诗书气自华”，懂得欣赏东坡的“明月”，易安的“黄花”，读懂陶渊明的“淡菊”。才会做一根“会思想的芦苇”，在作文中诗意栖居。
二、学以致用，增强文采
古典诗词是千年的佳酿，品之令人陶醉；是天籁之响，闻之令人豁然开朗；是禁得起岁月考验的永远时尚的长卷，览之能启迪人们的无限才情。它言简意赅，但字字珠玑，运用它可使文章化平淡为波澜，转出一份惊喜。因而我们可以指导学生“站在巨人的肩膀上”，借助他们的智慧火花来点亮你的文章。并注意以下几个原则：⑴瞄准内容联系点，借他人之口抒发自我情怀。所谓“借他人之酒杯，浇自己之块垒。”⑵寻找情感上的共振点。只有你与诗人的情感找到了契合点，才会“心有灵犀一点通”，迸发出思想的火花。在这样潜移默化地指导下，学生写作时就能够信手拈来，文如泉涌。一位学生写道“在海边看落日，望着那金黄的夕阳无限留恋地与大海吻别。我不禁感慨‘夕阳无限好，只是近黄昏’”，在花丛边赏花，看看渐渐凋零的花瓣，不禁想起“落红不是无情物，化作春泥更护花”。如此巧妙地化用古诗词，使意境突出，感情表达更为真挚，凸显了浓郁的语文味。
再看一位学生的习作：已是傍晚，在街的路口，阳光依然铺洒下来，与我相依而伴。心，也便渐渐的弥漫开了伤痕。不禁轻叹起“过尽千车皆不是，斜晖脉脉人忧忧”的感慨。
轻地一改结尾，使全诗文洋溢着浓郁的诗情画意，自然流畅，可谓“文章本无成，妙手偶得之”。“源头活水思涓涓，”古诗词的巧妙运用，使文章焕发出的是另一种风格，古朴典雅，意蕴十足。你可以把古诗词放在开头，利用它的立意解明，来引导全文——群龙有首。
再次，你可以把古诗词放在文中，利用它的丰富凝炼，来修饰语句——如虎添翼。最后，你可以用古诗词结束全文，用它富有哲理性，来加以总结——画龙点睛。
三、感悟升华，心灵对话
“情郁于中，必泄之于外”学生在深度解读了诗歌的内涵，体味了诗歌的形象后就会与诗人产生情感的共振，往往就可超越时空，与某一形象或诗人进行心灵对话。例如一位学生在阅读了李白的诗作后，找到了灵魂的知己，写下了令人悄焉动容的美文：
你爱月，唐朝的月亮是从你的诗中开起的。升起就不曾落下，光轮一起照亮了二十世纪的天空。你常把皎洁的月光兑在酒中喝，喝得酩酊大醉，然后去写豪放的诗。后人读你的诗，也难免一醉。终于为月亮殉情了，这墓，是你捞起的江中之月半轮吗？你将衣冠留在这里，你的一身傲骨呢？活着，你站立的身躯不曾做权贵的龙头拐杖；死了，你也将傲骨赠予诗。
全文既有诗歌的跳脱与形象，又有散文的自如与洒脱，借用具体的意象，描绘李白豁达的胸襟，抒写自己的敬仰与饮佩。于是他读出了李白醉里的乾坤。
《语文新课程标准》要求我们“引导学生感悟汉语之美，感受正确而自如地用汉语表达自己的快乐，建立与母语的血肉联系，将母语所蕴含的民族文化，民族精神扎在心灵的深处”，积淀文化底蕴，从而构筑自己的心灵家园。而古典诗词作为最精粹的语言，无疑能给我们带来更赏心悦目的视觉享受，那份洋溢着岁月积淀的醇香，积久而愈芬芳，运用之让我们的作文更加酣畅淋漓，古朴典雅，尽显文学魅力！
参考文献：
【1】李海林.语文教学科研十讲.浙江教育出版社
【2】王小燕.温州市龙湾区永兴中学
[关键词] 阅读、积累 迁移运用 感悟升华 心灵对话
“人本是一根会思想的芦苇，诗意地栖居在大地上。”作为花季年华的学生，更应是生机勃发，细腻感性，瓣花滴水都能触发无尽的遐想，但是学生一提到作文，血肉丰满的个性就模糊了，写出的尽是平淡的文字，读之味如嚼蜡；素材枯竭，缺少新鲜感。究其主要原因就是缺乏生活素材，语言材料的深厚积累。笔者结合自己的教学实践与平时的学习思考，发现其实源远流长，隽永精妙的古典诗词就是那一泓最生动的写作之源泉。
因为古典诗词的精髓关涉性灵，人格与精致，渗透着顽强的生命力与穿透力。引导学生大量地阅读古典诗词，从中汲取智慧的结晶，思想的火花，将会使文章锦上添花，妙手天成。笔者在平时的教学中有过一些探索，一点尝试，愿见教于大方之家。
一、博观而约取，厚积而薄发
著名教育家叶圣陶说过：“生活就如泉流，文章就如溪水，泉源丰盛而不枯竭，溪水自然活泼地流个不停。”生活有多广阔，语文就有多么广阔。综观中国历代教育理论，无不重视语言积累。《中庸》里的著名论断“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之”，其中“博学之”可以视为积累。再从语文教学的实践来看，语文能力的形成不能不靠课外的实践与学习。
要积累语文材料，一靠多读。所谓“读书百遍，其义自见”。因而在平时的语文教学中，我非常重视学生的语言积累，特别加强学生对古诗文的背诵、积累。例如，熟读《唐诗三百首》，广泛涉猎宋词，体会或婉约或豪迈的风格。指导学生按不同角度去背诵、搜集。如古人吟咏人生哲理的诗文，或关于“乡愁”之诗词，或关于对月抒怀之诗词；或以风格不同为分类收集，或绮丽奢侈，或清新婉约，或豪放不羁，积累内容包罗万象，还涉及到文学评论等。例如在设置的“走近易安”栏目中，学生阅读积累了李清照各种风格的词作，例如前期清新柔美，明丽宜人的《如梦令》、《醉花阴》，后期饱经人世沧桑，心如止水的作品《声声慢》、《武陵春》、《漱玉词》。在词人或娇羞妩媚或缠绵悱恻，或凄惨哀怨的字里行间，学生不仅读懂了文字，还能深刻地走入词人的心灵深处，产生强烈的情感震撼。二靠多记，鼓励学生摘录精彩的片断、生动的语言、感人的场景、发人深省的故事及闪耀着个性光彩的独特感受，使其不断地“厚积”。三靠多用，把好词句用于口头表达，使“消极语言”化为“积极语言”。学生通过“读、记、用”为“薄发”储存了丰富的材料。有了丰富的积累，才会有良好的悟性，学生自然会“腹有诗书气自华”，懂得欣赏东坡的“明月”，易安的“黄花”，读懂陶渊明的“淡菊”。才会做一根“会思想的芦苇”，在作文中诗意栖居。
二、学以致用，增强文采
古典诗词是千年的佳酿，品之令人陶醉；是天籁之响，闻之令人豁然开朗；是禁得起岁月考验的永远时尚的长卷，览之能启迪人们的无限才情。它言简意赅，但字字珠玑，运用它可使文章化平淡为波澜，转出一份惊喜。因而我们可以指导学生“站在巨人的肩膀上”，借助他们的智慧火花来点亮你的文章。并注意以下几个原则：⑴瞄准内容联系点，借他人之口抒发自我情怀。所谓“借他人之酒杯，浇自己之块垒。”⑵寻找情感上的共振点。只有你与诗人的情感找到了契合点，才会“心有灵犀一点通”，迸发出思想的火花。在这样潜移默化地指导下，学生写作时就能够信手拈来，文如泉涌。一位学生写道“在海边看落日，望着那金黄的夕阳无限留恋地与大海吻别。我不禁感慨‘夕阳无限好，只是近黄昏’”，在花丛边赏花，看看渐渐凋零的花瓣，不禁想起“落红不是无情物，化作春泥更护花”。如此巧妙地化用古诗词，使意境突出，感情表达更为真挚，凸显了浓郁的语文味。
再看一位学生的习作：已是傍晚，在街的路口，阳光依然铺洒下来，与我相依而伴。心，也便渐渐的弥漫开了伤痕。不禁轻叹起“过尽千车皆不是，斜晖脉脉人忧忧”的感慨。
轻地一改结尾，使全诗文洋溢着浓郁的诗情画意，自然流畅，可谓“文章本无成，妙手偶得之”。“源头活水思涓涓，”古诗词的巧妙运用，使文章焕发出的是另一种风格，古朴典雅，意蕴十足。你可以把古诗词放在开头，利用它的立意解明，来引导全文——群龙有首。
再次，你可以把古诗词放在文中，利用它的丰富凝炼，来修饰语句——如虎添翼。最后，你可以用古诗词结束全文，用它富有哲理性，来加以总结——画龙点睛。
三、感悟升华，心灵对话
“情郁于中，必泄之于外”学生在深度解读了诗歌的内涵，体味了诗歌的形象后就会与诗人产生情感的共振，往往就可超越时空，与某一形象或诗人进行心灵对话。例如一位学生在阅读了李白的诗作后，找到了灵魂的知己，写下了令人悄焉动容的美文：
你爱月，唐朝的月亮是从你的诗中开起的。升起就不曾落下，光轮一起照亮了二十世纪的天空。你常把皎洁的月光兑在酒中喝，喝得酩酊大醉，然后去写豪放的诗。后人读你的诗，也难免一醉。终于为月亮殉情了，这墓，是你捞起的江中之月半轮吗？你将衣冠留在这里，你的一身傲骨呢？活着，你站立的身躯不曾做权贵的龙头拐杖；死了，你也将傲骨赠予诗。
全文既有诗歌的跳脱与形象，又有散文的自如与洒脱，借用具体的意象，描绘李白豁达的胸襟，抒写自己的敬仰与饮佩。于是他读出了李白醉里的乾坤。
《语文新课程标准》要求我们“引导学生感悟汉语之美，感受正确而自如地用汉语表达自己的快乐，建立与母语的血肉联系，将母语所蕴含的民族文化，民族精神扎在心灵的深处”，积淀文化底蕴，从而构筑自己的心灵家园。而古典诗词作为最精粹的语言，无疑能给我们带来更赏心悦目的视觉享受，那份洋溢着岁月积淀的醇香，积久而愈芬芳，运用之让我们的作文更加酣畅淋漓，古朴典雅，尽显文学魅力！
参考文献：
【1】李海林.语文教学科研十讲.浙江教育出版社
【2】王小燕.温州市龙湾区永兴中学