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【摘 要】刘少奇同志作为伟大的无产阶级的革命家、政治家、理论家，党和国家的开国领导人之一。刘少奇同志长期在艰苦的环境中进行革命斗争，锻造了刘少奇同志吃苦耐劳的品格。[1]这种艰苦环境的锻炼也养成了刘少奇同志在工作过程中能够廉洁从政与勤政为民，本文就刘少奇同志廉洁从政与勤政为民的思想进行探析，不断地丰富刘少奇同志廉洁从政与勤政为民的思想的研究。
【关键词】刘少奇；廉洁从政；勤政为民；思想研究
中图分类号：D2 文献标识码：A 文章编号：1009―914X（2013）35―636―02
刘少奇同志是新中国的开创者之一，是党和国家的主要领导人之一，作为中华人民共和国的开国元勋，是以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体的核心领导人之一。刘少奇同志对于生活是淡泊名利，除了基本的生活要求外，在自己的生活中一直都是讲奉献、淡物质、轻享受的一位领导人。新中国成立以后刘少奇担任党和国家的重要领导职务，在自己的工作岗位上一直都是能够做到廉洁从政、勤政为民。[1]刘少奇同志在现实生活中从来都不讲究吃穿住用，这并不是寒酸，而是一种清廉的表现，是一种能够让人们尊敬的领导人的风范，刘少奇同志在自己的一生当中时时刻刻都在为党和人民的事业去贡献着自己的生命，他始终以一名共产党员的标准来严格的要求自己做到廉洁从政、勤政为民，无论是在革命战争年代还是在建设社会主义事业的大潮中都是一心一意为人民着想，做好人民的勤务员。
一、刘少奇廉洁从政的路径
（一）加强无产阶级思想意识的修养
“人的言论行动，都是由人的思想意识作指导，而人的意识和他的世界观是分不开的。”作为无产阶级的主要领导人，刘少奇同志一直都是这么认为的，在改造客观世界之前首先就是需要改造人们的主观世界，所以说，对于一个信仰共产主义的无产阶级的领导人来说，无产阶级的思想意识的修养往往是最重要的。刘少奇同志始终在加强自身的无产阶级思想意识的修养，他始终认为无产阶级的思想意识纯洁的最高表现，就是能够坚持党和人民的利益高于一切，在个人的利益出现于国家的利益或者是党的利益以及集体的利益出现矛盾的时候，就应该放弃自身的利益而成就集体和国家的利益。刘少奇同志在廉洁从政的道路上始终都能够用马克思、列宁主义，毛泽东思想来指导自身的实际行动，在进行革命建设的过程中始终都是站到了人民的角度上去思考问题。在实际的工作过程中才能够克服利己主义、主观主义等倾向，并能够在实践过程中不断地改造客观的世界，这就是刘少奇同志在加强无产阶级思想意识的修养的最重要的表现。[2]
（二）努力培养干部的公仆意识
中国共产党之所以能够赢得广大老百姓的支持，就是因为坚持了党的群众路线，不断地培养和强化干部的公仆意识。无论是革命战争年代中国共产党人都始终坚持的标准就是一切都依靠广大劳动人民，以人民的利益标准作为衡量各项事业成败的标准。刘少奇同志曾经指出：“任何一个政党，任何一个政府，必须取得绝大多数人的拥护、赞成，才能巩固。”“我们要信任群众，群众才会信任我们。”“一切工作都要走群众路线，都要有群众观点。”刘少奇的这种对于人民群众的重要性的认识，就成为了后来他所倡导的要努力培养干部的公仆意识，让领导干部不能够拥有凌驾于人民利益之上的权力，而所拥有的权力就是全心全意为人民服务的权力，努力做好人民的公仆才是领导干部最终的精神追求和工作的动力来源。只有领导干部拥有了这种公仆的意识，才能够在工作过程中始终想到人民群众，这样才能够得到人民群众的认可，也只有这样才能够让党的事业更加具有根基。
（三）努力搭建好与群众之间的桥梁作用
刘少奇同志始终强调要努力搭建好与群众之间的这种桥梁作用，他指出：“严格地按照民主集中制办事，是一种实事求是的方法，是一种执行群众路线的工作方法，党的集中制是建立在民主的基础上进行的”。[1]刘少奇同志曾经指出，要努力的搭建好这样的一个平台就是要借助群众的力量来不断地完善中国共产党人的廉洁从政的开始，同时这种思想也表现在了勤政为民的思想，刘少奇同志始终认为，在人民群众和政府之间总有那么一座桥梁，这座桥梁就是中国共产党人的领导。对于这种领导作用，可以清晰地看到只有不断地完善这座桥梁的建设才能够实施好廉洁从政与勤政为民的奉献精神。
二、刘少奇从制度上建立廉洁从政与勤政为民的基础
（一）健全监督和权力制衡机制
廉洁从政不仅仅是中华民族的传统美德，而且也是中国共产党人从事革命和建设社会主义新中国时期的优良传统。刘少奇始终认为在我国的国家内，各级党政干部不论职位的高低、都是人民的公仆，只有勤勤恳恳的为人民服务，才能够赢得人民的尊重和爱戴。同时为了能够保障这种廉洁从政的基础的产生，刘少奇同志不仅在工作过程中做到率先垂范，而且还制定相应的监督和权力制衡的机制，来让廉洁从政成为了中国共产党人进行工作的一个重要的衡量标准和制度。[3]
（二）健全法制，扩大民主
在建国之初的时候刘少奇同志就认为，应该不断地加强法制的建设，同时还应该积极地扩大民主的范围，这样的话不仅仅能够给领导干部一个相对比较完善的监督管理的机制，同时也能够减少因为职务犯罪的机会。在这里我们还应该清楚的看到在扩大民主的基础上，非常重要的一个内容就是要让老百姓能够对于领导干部的评价拥有发言权，在这个过程中刘少奇同志一直在做着努力的尝试，而且显现出了一定的效果。在中华人民共和国刚成立后不久，刘少奇同志就提出了，不仅仅要发展经济提升我国的经济发展能力，而且还要建设社会主义的法制，让所有的人都能够在法制的框架内进行工作。[2]最开始的健全法制就是从健全对于党政领导干部的廉洁从政开始的，通过这样一种健全法制的建设，让党政领导干部在工作过程中意识到制度的约束，才能够将工作开展得更好。对于扩大民主就是在制定各项政策和规定的时候能够更多的来参考老百姓的意见和建议，这样的话才能够让中国共产党制定的政策更加的具有说服力。 （三）正确处理党与人民、党与非党组织的关系
中国共产党作为中国的执政党在很大的程度上不仅仅要处理党与人民之间的关系，还要正确的处理好党与非党组织的关系。这两个重要的关系的处理不仅关系到中国共产党执政的兴衰成败，而且还关系到中国共产党能否沿着正确的路线走下去。在处理中国共产党与人民的关系和中国共产党同飞党组织的关系的过程中，始终认为中国共产党只有做到廉洁从政与勤政为民，才能够赢得人民群众的拥护和爱戴，才能够得到非党组织的认可，群众的眼睛是雪亮的，中国共产党只有努力的坚持立党为公、执政为民的思想，才能够从多方面、多角度来处理这些关系，才能够完善好中国共产党同人民群众的血肉联系，才能够让人民群众成为中国共产党带领人民完成中华民族伟大复兴的开始。[4]
三、刘少奇廉洁从政与勤政为民的特点分析
（一）全心全意为人民服务是刘少奇廉洁从政与执政为民的出发点和归宿
全心全意为人民服务是中国共产党的宗旨，这也是刘少奇同志廉洁从政与执政为民的出发点和最终的归宿。对于中国共产党而言，党是来自于人民之中，根植于人民群众当中，中国共产党人的根本宗旨就是全心全意为人民服务。首先作为一种基本的要求和行为规范全心全意为人民服务这种思想已经贯穿到中国共产党人的思想深处。从思想上所带来的一种影响往往能够给众多的中国共产党人带来行为上的改变，就能够让他们按照这样的一种标准来处理在日常工作当中遇到的一切问题，首先要将人民的利益放到首位。也只有全心全意的为人民服务才能够赢得人民群众对于中国共产党的认可。[2]反之刘少奇同志的廉洁从政与执政为民的思想最终的归宿，还是为了能够更好的为人民群众服务好，搭建好这样一种提供服务的平台，只有这样两者之间才能够建立起一种良性的互动。刘少奇同志是这样要求的，对他自己而言，他也是这样努力去实践的。
（二）实事求是，一切从实际出发是刘少奇廉洁从政与执政为民的主线
刘少奇同志廉洁从政与执政为民的思想当中始终贯穿的一条主线就是实事求是，关于“实事求是”毛泽东在《改造我们的学习》中指出：“实事”就是客观存在着的一切事物；“是”就是客观事物的内部联系，即规律性；“求”就是我们去研究。毛泽东认为，“是”就是事物的规律，“求是”就是认真追求、研究事物的发展规律，找出周围事物的内部联系，作为我们工作的向导。刘少奇同志在日常的工作过程中特别的注意廉洁从政，而将这种精神贯穿到其中的一个内容就是实事求是的思想。所以从这个角度上来看，实事求是的思想要求已经贯穿到中国共产党人执政的全部过程中去，在处理一些日常工作的时候往往需要做到的就是要廉潔从政，只有廉洁从政才能够去追求实事求实，如果不够廉洁怎么能够去问事情的来龙去脉呢。这就是刘少奇同志在长期的实践工作过程中，总结出来的能够检验廉洁从政与勤政为民思想的最好的标准之一。[1]
（三）思想建设和制度建设并重是刘少奇廉洁从政与执政为民的保障
刘少奇同志在自己的《论共产党员的修养》、《论党》、《论党内斗争》等都有关于党的思想建设和制度建设的重要内容，这些内容都称为了今后刘少奇同志廉洁从政与执政为民的思想保障。刘少奇同志指出，中国共产党要求自己的党员要紧密的结合党的的阶级性质、最高的理想和当前任务，在革命和建设事业中不断的改造主观世界，坚持把马克思主义世界观同中华民族的优良思想道德结合起来。刘少奇同志十分重视思想建设，始终认为中国共产党之所以能够取得革命的胜利的法宝就是因为在思想建设上面赢得了群众基础，同时还能够运用思想建设不断地丰富和完善中国共产党人的思想境界，让中国共产党人在革命的实践中进行思想道德的修养，而这种修养和锻炼的唯一的目的就是为了能够做到勤政为民。刘少奇还强调指出：“共产党员的党性锻炼和修养，是党员本质的改造。”“一切党员必须执行党的政策和决议，积极参加党所领导的革命运动，严格地遵守党的纪律，对于党内党外一切损害党的利益的现象必须进行斗争。”这些内容就是中国共产党人对于制度建设的一个缩影，在刘少奇的著作中可以看到，刘少奇同志曾经多次提到在进行廉洁从政与勤政为民的建设过程中，务必要做的一件事情就是要强化制度建设对于人的约束，只有从制度建设上下功夫，才能够将权力关到制度的笼子里面。[4]
刘少奇同志作为以毛泽东同志为核心的第一代领导集体的重要人物，在长期的工作过程中一直都是在相对高的职位上进行工作，这样的一种职位的高度，并没有能够让他忘记权力是人民赋予的，时刻都谨记着权力来自于人民，只能用来为人民谋利益，而绝对不能够以权谋私，这也是他在后来的工作过程中始终都能够做到廉洁从政与勤政为民的进行工作的最重要的原因所在。[5]刘少奇同志个人从思想上能够意识到廉洁从政与勤政为民的重要性所在，他作为党和国家的领导人，在多个场合都在强调思想建设和制度建设对于约束党和政府的权力的重要性，还不断的尝试在多个方面积极的倡导加强对于党政干部的廉洁自律的考核和监督管理，让党政干部不仅仅从自身意识到廉洁从政与勤政为民的重要性，而且还要从制度上来建立一种管理和监督的机制，让这些党政干部没有办法进行贪污、腐败，所有的这些都在刘少奇同志的廉洁从政与勤政为民的思想中展现出来，也成为了中国共产党的历史上始终能够做到走群众路线的最好的一个榜样。
四、结束语
综上所述，刘少奇同志的廉洁从政与勤政为民的思想是相对比较丰富的，这不仅仅是刘少奇同志个人在中国共产党执政历史上的光辉的一笔，更是中国共产党所有的集体智慧的结晶。刘少奇同志始终认为，只有同人民群众保持密切的联系，同人民群众保持血浓于水的感情，我们的社会主义现代化的建设事业才能够得到绝大多数老百姓的支持，才能够在国家的建设过程中完善起来。刘少奇同志廉洁从政与勤政为民的思想是对马克思廉洁思想的继承和发展，对于当前我们制定相关的廉洁建设的措施，加强党的思想建设以及应对新的时期所出现的各项问题，都发挥着重要的作用。可以说，刘少奇同志的廉洁从政与勤政为民的思想不仅仅为当时的党政领导干部树立了好的典型，而且也为中国共产党今后的廉政建设以及勤政为民建设树立了标杆。[5]所以说，从这个角度上来看，中国共产党对于廉洁从政与勤政为民的群众工作路线，是中国共产党今后需要努力学习和维护好的一项伟大的群众基础建设的工程。
参考文献：
[1] 王玉波；刘少奇廉政建设思想探析[D]；湖南师范大学；2003年
[2] 张璐；当代中国共产党人的廉政建设思想研究[D]；河北大学；2011年
[3] 张楠；毛泽东和邓小平廉政建设思想比较研究[D]；广西师范学院；2012年
[4] 柯小亲；刘少奇批“左”思想研究[D]；南昌大学；2012年
[5] 韩亚光；一九四九年刘少奇在天津是如何提出知识分子是工人阶级一部分的？[N]；学习时报；2002年
【关键词】刘少奇；廉洁从政；勤政为民；思想研究
中图分类号：D2 文献标识码：A 文章编号：1009―914X（2013）35―636―02
刘少奇同志是新中国的开创者之一，是党和国家的主要领导人之一，作为中华人民共和国的开国元勋，是以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体的核心领导人之一。刘少奇同志对于生活是淡泊名利，除了基本的生活要求外，在自己的生活中一直都是讲奉献、淡物质、轻享受的一位领导人。新中国成立以后刘少奇担任党和国家的重要领导职务，在自己的工作岗位上一直都是能够做到廉洁从政、勤政为民。[1]刘少奇同志在现实生活中从来都不讲究吃穿住用，这并不是寒酸，而是一种清廉的表现，是一种能够让人们尊敬的领导人的风范，刘少奇同志在自己的一生当中时时刻刻都在为党和人民的事业去贡献着自己的生命，他始终以一名共产党员的标准来严格的要求自己做到廉洁从政、勤政为民，无论是在革命战争年代还是在建设社会主义事业的大潮中都是一心一意为人民着想，做好人民的勤务员。
一、刘少奇廉洁从政的路径
（一）加强无产阶级思想意识的修养
“人的言论行动，都是由人的思想意识作指导，而人的意识和他的世界观是分不开的。”作为无产阶级的主要领导人，刘少奇同志一直都是这么认为的，在改造客观世界之前首先就是需要改造人们的主观世界，所以说，对于一个信仰共产主义的无产阶级的领导人来说，无产阶级的思想意识的修养往往是最重要的。刘少奇同志始终在加强自身的无产阶级思想意识的修养，他始终认为无产阶级的思想意识纯洁的最高表现，就是能够坚持党和人民的利益高于一切，在个人的利益出现于国家的利益或者是党的利益以及集体的利益出现矛盾的时候，就应该放弃自身的利益而成就集体和国家的利益。刘少奇同志在廉洁从政的道路上始终都能够用马克思、列宁主义，毛泽东思想来指导自身的实际行动，在进行革命建设的过程中始终都是站到了人民的角度上去思考问题。在实际的工作过程中才能够克服利己主义、主观主义等倾向，并能够在实践过程中不断地改造客观的世界，这就是刘少奇同志在加强无产阶级思想意识的修养的最重要的表现。[2]
（二）努力培养干部的公仆意识
中国共产党之所以能够赢得广大老百姓的支持，就是因为坚持了党的群众路线，不断地培养和强化干部的公仆意识。无论是革命战争年代中国共产党人都始终坚持的标准就是一切都依靠广大劳动人民，以人民的利益标准作为衡量各项事业成败的标准。刘少奇同志曾经指出：“任何一个政党，任何一个政府，必须取得绝大多数人的拥护、赞成，才能巩固。”“我们要信任群众，群众才会信任我们。”“一切工作都要走群众路线，都要有群众观点。”刘少奇的这种对于人民群众的重要性的认识，就成为了后来他所倡导的要努力培养干部的公仆意识，让领导干部不能够拥有凌驾于人民利益之上的权力，而所拥有的权力就是全心全意为人民服务的权力，努力做好人民的公仆才是领导干部最终的精神追求和工作的动力来源。只有领导干部拥有了这种公仆的意识，才能够在工作过程中始终想到人民群众，这样才能够得到人民群众的认可，也只有这样才能够让党的事业更加具有根基。
（三）努力搭建好与群众之间的桥梁作用
刘少奇同志始终强调要努力搭建好与群众之间的这种桥梁作用，他指出：“严格地按照民主集中制办事，是一种实事求是的方法，是一种执行群众路线的工作方法，党的集中制是建立在民主的基础上进行的”。[1]刘少奇同志曾经指出，要努力的搭建好这样的一个平台就是要借助群众的力量来不断地完善中国共产党人的廉洁从政的开始，同时这种思想也表现在了勤政为民的思想，刘少奇同志始终认为，在人民群众和政府之间总有那么一座桥梁，这座桥梁就是中国共产党人的领导。对于这种领导作用，可以清晰地看到只有不断地完善这座桥梁的建设才能够实施好廉洁从政与勤政为民的奉献精神。
二、刘少奇从制度上建立廉洁从政与勤政为民的基础
（一）健全监督和权力制衡机制
廉洁从政不仅仅是中华民族的传统美德，而且也是中国共产党人从事革命和建设社会主义新中国时期的优良传统。刘少奇始终认为在我国的国家内，各级党政干部不论职位的高低、都是人民的公仆，只有勤勤恳恳的为人民服务，才能够赢得人民的尊重和爱戴。同时为了能够保障这种廉洁从政的基础的产生，刘少奇同志不仅在工作过程中做到率先垂范，而且还制定相应的监督和权力制衡的机制，来让廉洁从政成为了中国共产党人进行工作的一个重要的衡量标准和制度。[3]
（二）健全法制，扩大民主
在建国之初的时候刘少奇同志就认为，应该不断地加强法制的建设，同时还应该积极地扩大民主的范围，这样的话不仅仅能够给领导干部一个相对比较完善的监督管理的机制，同时也能够减少因为职务犯罪的机会。在这里我们还应该清楚的看到在扩大民主的基础上，非常重要的一个内容就是要让老百姓能够对于领导干部的评价拥有发言权，在这个过程中刘少奇同志一直在做着努力的尝试，而且显现出了一定的效果。在中华人民共和国刚成立后不久，刘少奇同志就提出了，不仅仅要发展经济提升我国的经济发展能力，而且还要建设社会主义的法制，让所有的人都能够在法制的框架内进行工作。[2]最开始的健全法制就是从健全对于党政领导干部的廉洁从政开始的，通过这样一种健全法制的建设，让党政领导干部在工作过程中意识到制度的约束，才能够将工作开展得更好。对于扩大民主就是在制定各项政策和规定的时候能够更多的来参考老百姓的意见和建议，这样的话才能够让中国共产党制定的政策更加的具有说服力。 （三）正确处理党与人民、党与非党组织的关系
中国共产党作为中国的执政党在很大的程度上不仅仅要处理党与人民之间的关系，还要正确的处理好党与非党组织的关系。这两个重要的关系的处理不仅关系到中国共产党执政的兴衰成败，而且还关系到中国共产党能否沿着正确的路线走下去。在处理中国共产党与人民的关系和中国共产党同飞党组织的关系的过程中，始终认为中国共产党只有做到廉洁从政与勤政为民，才能够赢得人民群众的拥护和爱戴，才能够得到非党组织的认可，群众的眼睛是雪亮的，中国共产党只有努力的坚持立党为公、执政为民的思想，才能够从多方面、多角度来处理这些关系，才能够完善好中国共产党同人民群众的血肉联系，才能够让人民群众成为中国共产党带领人民完成中华民族伟大复兴的开始。[4]
三、刘少奇廉洁从政与勤政为民的特点分析
（一）全心全意为人民服务是刘少奇廉洁从政与执政为民的出发点和归宿
全心全意为人民服务是中国共产党的宗旨，这也是刘少奇同志廉洁从政与执政为民的出发点和最终的归宿。对于中国共产党而言，党是来自于人民之中，根植于人民群众当中，中国共产党人的根本宗旨就是全心全意为人民服务。首先作为一种基本的要求和行为规范全心全意为人民服务这种思想已经贯穿到中国共产党人的思想深处。从思想上所带来的一种影响往往能够给众多的中国共产党人带来行为上的改变，就能够让他们按照这样的一种标准来处理在日常工作当中遇到的一切问题，首先要将人民的利益放到首位。也只有全心全意的为人民服务才能够赢得人民群众对于中国共产党的认可。[2]反之刘少奇同志的廉洁从政与执政为民的思想最终的归宿，还是为了能够更好的为人民群众服务好，搭建好这样一种提供服务的平台，只有这样两者之间才能够建立起一种良性的互动。刘少奇同志是这样要求的，对他自己而言，他也是这样努力去实践的。
（二）实事求是，一切从实际出发是刘少奇廉洁从政与执政为民的主线
刘少奇同志廉洁从政与执政为民的思想当中始终贯穿的一条主线就是实事求是，关于“实事求是”毛泽东在《改造我们的学习》中指出：“实事”就是客观存在着的一切事物；“是”就是客观事物的内部联系，即规律性；“求”就是我们去研究。毛泽东认为，“是”就是事物的规律，“求是”就是认真追求、研究事物的发展规律，找出周围事物的内部联系，作为我们工作的向导。刘少奇同志在日常的工作过程中特别的注意廉洁从政，而将这种精神贯穿到其中的一个内容就是实事求是的思想。所以从这个角度上来看，实事求是的思想要求已经贯穿到中国共产党人执政的全部过程中去，在处理一些日常工作的时候往往需要做到的就是要廉潔从政，只有廉洁从政才能够去追求实事求实，如果不够廉洁怎么能够去问事情的来龙去脉呢。这就是刘少奇同志在长期的实践工作过程中，总结出来的能够检验廉洁从政与勤政为民思想的最好的标准之一。[1]
（三）思想建设和制度建设并重是刘少奇廉洁从政与执政为民的保障
刘少奇同志在自己的《论共产党员的修养》、《论党》、《论党内斗争》等都有关于党的思想建设和制度建设的重要内容，这些内容都称为了今后刘少奇同志廉洁从政与执政为民的思想保障。刘少奇同志指出，中国共产党要求自己的党员要紧密的结合党的的阶级性质、最高的理想和当前任务，在革命和建设事业中不断的改造主观世界，坚持把马克思主义世界观同中华民族的优良思想道德结合起来。刘少奇同志十分重视思想建设，始终认为中国共产党之所以能够取得革命的胜利的法宝就是因为在思想建设上面赢得了群众基础，同时还能够运用思想建设不断地丰富和完善中国共产党人的思想境界，让中国共产党人在革命的实践中进行思想道德的修养，而这种修养和锻炼的唯一的目的就是为了能够做到勤政为民。刘少奇还强调指出：“共产党员的党性锻炼和修养，是党员本质的改造。”“一切党员必须执行党的政策和决议，积极参加党所领导的革命运动，严格地遵守党的纪律，对于党内党外一切损害党的利益的现象必须进行斗争。”这些内容就是中国共产党人对于制度建设的一个缩影，在刘少奇的著作中可以看到，刘少奇同志曾经多次提到在进行廉洁从政与勤政为民的建设过程中，务必要做的一件事情就是要强化制度建设对于人的约束，只有从制度建设上下功夫，才能够将权力关到制度的笼子里面。[4]
刘少奇同志作为以毛泽东同志为核心的第一代领导集体的重要人物，在长期的工作过程中一直都是在相对高的职位上进行工作，这样的一种职位的高度，并没有能够让他忘记权力是人民赋予的，时刻都谨记着权力来自于人民，只能用来为人民谋利益，而绝对不能够以权谋私，这也是他在后来的工作过程中始终都能够做到廉洁从政与勤政为民的进行工作的最重要的原因所在。[5]刘少奇同志个人从思想上能够意识到廉洁从政与勤政为民的重要性所在，他作为党和国家的领导人，在多个场合都在强调思想建设和制度建设对于约束党和政府的权力的重要性，还不断的尝试在多个方面积极的倡导加强对于党政干部的廉洁自律的考核和监督管理，让党政干部不仅仅从自身意识到廉洁从政与勤政为民的重要性，而且还要从制度上来建立一种管理和监督的机制，让这些党政干部没有办法进行贪污、腐败，所有的这些都在刘少奇同志的廉洁从政与勤政为民的思想中展现出来，也成为了中国共产党的历史上始终能够做到走群众路线的最好的一个榜样。
四、结束语
综上所述，刘少奇同志的廉洁从政与勤政为民的思想是相对比较丰富的，这不仅仅是刘少奇同志个人在中国共产党执政历史上的光辉的一笔，更是中国共产党所有的集体智慧的结晶。刘少奇同志始终认为，只有同人民群众保持密切的联系，同人民群众保持血浓于水的感情，我们的社会主义现代化的建设事业才能够得到绝大多数老百姓的支持，才能够在国家的建设过程中完善起来。刘少奇同志廉洁从政与勤政为民的思想是对马克思廉洁思想的继承和发展，对于当前我们制定相关的廉洁建设的措施，加强党的思想建设以及应对新的时期所出现的各项问题，都发挥着重要的作用。可以说，刘少奇同志的廉洁从政与勤政为民的思想不仅仅为当时的党政领导干部树立了好的典型，而且也为中国共产党今后的廉政建设以及勤政为民建设树立了标杆。[5]所以说，从这个角度上来看，中国共产党对于廉洁从政与勤政为民的群众工作路线，是中国共产党今后需要努力学习和维护好的一项伟大的群众基础建设的工程。
参考文献：
[1] 王玉波；刘少奇廉政建设思想探析[D]；湖南师范大学；2003年
[2] 张璐；当代中国共产党人的廉政建设思想研究[D]；河北大学；2011年
[3] 张楠；毛泽东和邓小平廉政建设思想比较研究[D]；广西师范学院；2012年
[4] 柯小亲；刘少奇批“左”思想研究[D]；南昌大学；2012年
[5] 韩亚光；一九四九年刘少奇在天津是如何提出知识分子是工人阶级一部分的？[N]；学习时报；2002年