论文部分内容阅读
【摘 要】在阅读教学中，以教材中的范文作为例子，可以有效地培养学生的语言表达能力。本文论述了利用教材例文进行仿写训练的一些办法：训练学生根据句式特点或修辞手法仿写句子；根据课文内容，按给定的句式进行仿句训练；利用教材例子，进行段落仿写训练。
【关键词】教材例子 仿写 句式 段落
语文教学的目的之一，就是要培养学生的写作能力，知识本身并不等同于能力，只有当知识可以灵活变通，灵活迁移，从而能够稳定地提高学生在某领域中的活动水平时，这种知识才转化成了学生的能力。
用文本触动学生的心灵，用文本优美的语言和优美的形式改变学生的语言形态，提高他们运用语言的能力，让优秀的文本成为他们的语言思维和语言智慧的磨刀石。
（一）利用教材例子，训练学生根据句式特点或使用的修辞手法仿写句子
《巴尔扎克葬词》是一篇自读课文，内容不是很难，我在上课时偏重于“抄”与“写”，让同学找出他们喜欢的句子，同学们大多找“这不是黑夜，而是光明！这不是结束，而是开始！这不是虚无，而是永恒！”然后我安排同学对这个句子进行仿写。
学生仿写的句子：
1．当凛冽的寒风凋零了那一树的枯黄，我清晰地感觉到：这不是灭亡，而是新生；这不是绝望，而是希望；这不是瞬间，而是永恒！
2．母爱不是温暖的小溪，而是博大的海洋；母爱不是飘荡的云朵，而是浩瀚的天空；母爱不是微弱的小草，而是坚强的大树！
3．希望不是一闪即逝的流星，而是毫不动摇的灯塔，为我们照亮前方的路；希望不是坚硬的石子，而是幼嫩的种子，将在未来开出成功之花。
《故都的秋》中“秋并不是名花，也并不是美酒，那是一种半开半醉的状态，在领略秋的过程中，是不合适的”是一种反喻的手法，他并不说“秋是什么”，而是说“秋不是什么”，从而增强了新意。“半开半醉的状态”，用借喻的手法将对名花，名酒的领略不深不透，比作花的半开，酒的半醉，同样增强了诗意。
以下是学生仿写的句子：
1．人生不是咖啡，也不是蜂蜜，那是一种苦涩中又带着香甜的滋味，让人回味无穷。
2．冬不是爆竹，也不是焰火，那一种纷繁嘈杂的“市井”之境，在领略冬的过程中，是不适合的。真正要领略冬，需要一颗洁如雪、淡如水的心。
（二）根据课文内容按照给定的语言句式，进行仿句训练
一位老师在上《故都的秋》这篇文章时，写了两个句子在黑板上：
1．故都的秋是清、静的，清、静在无声的冷月里，故都的秋是悲凉的，悲凉在西山的声声虫唱里。
2．故都的秋是清、静的，清、静在抬头便见的碧天里；故都的秋是悲凉的，悲凉在蓝朵栖身的破壁腰中。
要求学生根据课文的内容，仿照黑板上的例句写句子，展示自己对课文的理解。
同学们当场完成的作业：
故都的秋是清、静的，清、静在陶然亭灰白的芦花里；故都的秋是悲凉的，悲凉在钓鱼台孤寂的柳影里。
故都的秋是清、静的，清、静在潭柘寺冷冷的钟声里；故都的秋是悲凉的，悲凉在栖身的破屋里。
故都的秋是的清、静的，清、静在青天下驯鸽下的飞声里；故都的秋是悲凉的，悲凉在无声的落蕊里。
故都的秋是清、静的，清、静在早晨起来脚踏落蕊的感觉里；故都的秋是悲凉的，悲凉在扫帚在灰土上留下的丝纹里。
根据课文内容，按照给定的语言句式，进行仿句训练，这既是重新组合课文意象的过程，又是言语技能训练的过程。
我受这位老师的启发，也让学生做了这样的训练，并且在这样训练的基础上再让学生照下面所给的模式仿写句子：
校园的秋是______、______，______；______。
学生写的句子有：
1．校园的秋是清凉、纯粹的，清凉在残叶的飞舞里，纯粹在无际的碧空里。
2．校园的秋是多彩、喧闹的，多彩在漫山的林木里，喧闹在枝头的虫唱里。
3．校园的秋是活泼的、美丽的，活泼在清风追逐着的枫叶里，美丽在夕阳对金菊的最后一瞥里。
4．校园的秋是丰富、多姿的，丰富在空旷天地间的朗朗书声中，多姿在金色阳光下青年的欢声笑语里。
这种仿句训练不单有句式的仿写，还有意象的组合，同学们在仿写中融入热爱母校的全新的情感。这样的仿写化单纯的思维活动为动手动脑的学习活动，让学生思维有方向，思考有方法，在一定程度上提高他们的写作能力。
学生在仿写中既学到了选材谋篇布局择句修辞的技能，又锻炼了想象力和语言能力，这是一种较经济较省事的作文训练的方式。
（三）利用教材例子，训练学生仿写段落
例一：
当几面洞壁全都刷白，中座的塑雕就显得过分惹眼。在一个干干净净的农舍里，她们婀娜的体态过于招摇，她们柔美的浅笑有点尴尬。道士想起了自己的身份，一个道士，何不在这里搞上几个天师、灵宫菩萨？他吩咐帮手去借几个铁锤，让原先几座塑雕委曲一下。事情干得不赖，才几下，婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴。听说邻村有几个泥匠，请了来，拌点泥，开始堆塑他的天师和灵宫。泥匠说从没干过这种活计，道士安慰道，不妨，有那点意思就成。于是，像顽童堆造雪人，这里是鼻子，这里是手脚，总算也能稳稳坐住。行了，再拿石灰，把它们刷白。画一双眼，还有胡子，像模像样。道士吐了一口气，谢过几个泥匠，再作下一步筹划。
——余秋雨《道士塔》
余秋雨发挥想像，揣摩人物心理，把一些史料上只是概括叙述的事件经过合理的虚构想像写得形象、具体，这样一种想像虚构的描写，给人一种身临其境的感觉，让人觉得余秋雨就在王道士身边目击着这里的一切一样。
今天我走进这几个洞窟，对着惨白的墙壁、惨白的怪像，脑中也是一片惨白。我几乎不会言动，眼前直晃动着那些刷把和铁锤。“住手！”我在心底痛苦地呼喊，只见王道士转过脸来，满眼困惑不解。是啊，他在整理他的宅院，闲人何必喧哗？我甚至想向他跪下，低声求他：“请等一等，等一等……”但是等什么呢？我脑中依然一片惨白。
——余秋雨《道士塔》
作者似乎站在王道士身边目击着现场，通过这样的虚拟对话，把自己的痛心、愤怒很好地表达出来了。
有学生模仿《道士塔》写了一篇作文《零丁之梦》，其中有一个段落这样写道：
然而，此时此刻，船上的你无比的痛苦。你那颗炽热的心，伴随元人那久久回荡不去的笑声，像被针刺一般，在隐隐作痛。你是久战沙场的南宋抗元将领，但却不得不强忍俘虏的不幸与屈辱；你是显赫一时的南宋朝廷命官，但却失去了自由，远离了国土。一只孤雁从上空缓缓飞过，发出悠长的悲鸣，像一只无形的手指扣紧你的心弦。望着这支在夕阳下的孤雁，你的心不禁涌起一波又一波的哀愁：山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。大概这只雁也和自己一样，迷失了方向，脱离了故土吧！在这寥无人烟的的零丁洋中，你孤苦一人，哀叹自己的零丁。你的怒无处可发；你的痛，无法可除；你的苦，无人可诉。“男儿有泪不轻弹”，但伤愁万千的你，此时却泪洒一片。你不在乎自己究竟是生是死，只时刻担心祖国能否在元族的恶爪下再次苏醒，统治者能否在亡国的紧要关头重振山河。
这样的一种仿写既有合情合理的想像虚构，又有作者与人物的直接对话，这要求学生深入体会所写历史人物的思想感情，并充分发挥自己的想像力，在写作中熔铸仿写者新的激情、新的思想。这已不是一种简单的模仿，而是在模仿的基础上进行再创造的活动。
作者单位：贵州省遵义市第一高级中学。
【关键词】教材例子 仿写 句式 段落
语文教学的目的之一，就是要培养学生的写作能力，知识本身并不等同于能力，只有当知识可以灵活变通，灵活迁移，从而能够稳定地提高学生在某领域中的活动水平时，这种知识才转化成了学生的能力。
用文本触动学生的心灵，用文本优美的语言和优美的形式改变学生的语言形态，提高他们运用语言的能力，让优秀的文本成为他们的语言思维和语言智慧的磨刀石。
（一）利用教材例子，训练学生根据句式特点或使用的修辞手法仿写句子
《巴尔扎克葬词》是一篇自读课文，内容不是很难，我在上课时偏重于“抄”与“写”，让同学找出他们喜欢的句子，同学们大多找“这不是黑夜，而是光明！这不是结束，而是开始！这不是虚无，而是永恒！”然后我安排同学对这个句子进行仿写。
学生仿写的句子：
1．当凛冽的寒风凋零了那一树的枯黄，我清晰地感觉到：这不是灭亡，而是新生；这不是绝望，而是希望；这不是瞬间，而是永恒！
2．母爱不是温暖的小溪，而是博大的海洋；母爱不是飘荡的云朵，而是浩瀚的天空；母爱不是微弱的小草，而是坚强的大树！
3．希望不是一闪即逝的流星，而是毫不动摇的灯塔，为我们照亮前方的路；希望不是坚硬的石子，而是幼嫩的种子，将在未来开出成功之花。
《故都的秋》中“秋并不是名花，也并不是美酒，那是一种半开半醉的状态，在领略秋的过程中，是不合适的”是一种反喻的手法，他并不说“秋是什么”，而是说“秋不是什么”，从而增强了新意。“半开半醉的状态”，用借喻的手法将对名花，名酒的领略不深不透，比作花的半开，酒的半醉，同样增强了诗意。
以下是学生仿写的句子：
1．人生不是咖啡，也不是蜂蜜，那是一种苦涩中又带着香甜的滋味，让人回味无穷。
2．冬不是爆竹，也不是焰火，那一种纷繁嘈杂的“市井”之境，在领略冬的过程中，是不适合的。真正要领略冬，需要一颗洁如雪、淡如水的心。
（二）根据课文内容按照给定的语言句式，进行仿句训练
一位老师在上《故都的秋》这篇文章时，写了两个句子在黑板上：
1．故都的秋是清、静的，清、静在无声的冷月里，故都的秋是悲凉的，悲凉在西山的声声虫唱里。
2．故都的秋是清、静的，清、静在抬头便见的碧天里；故都的秋是悲凉的，悲凉在蓝朵栖身的破壁腰中。
要求学生根据课文的内容，仿照黑板上的例句写句子，展示自己对课文的理解。
同学们当场完成的作业：
故都的秋是清、静的，清、静在陶然亭灰白的芦花里；故都的秋是悲凉的，悲凉在钓鱼台孤寂的柳影里。
故都的秋是清、静的，清、静在潭柘寺冷冷的钟声里；故都的秋是悲凉的，悲凉在栖身的破屋里。
故都的秋是的清、静的，清、静在青天下驯鸽下的飞声里；故都的秋是悲凉的，悲凉在无声的落蕊里。
故都的秋是清、静的，清、静在早晨起来脚踏落蕊的感觉里；故都的秋是悲凉的，悲凉在扫帚在灰土上留下的丝纹里。
根据课文内容，按照给定的语言句式，进行仿句训练，这既是重新组合课文意象的过程，又是言语技能训练的过程。
我受这位老师的启发，也让学生做了这样的训练，并且在这样训练的基础上再让学生照下面所给的模式仿写句子：
校园的秋是______、______，______；______。
学生写的句子有：
1．校园的秋是清凉、纯粹的，清凉在残叶的飞舞里，纯粹在无际的碧空里。
2．校园的秋是多彩、喧闹的，多彩在漫山的林木里，喧闹在枝头的虫唱里。
3．校园的秋是活泼的、美丽的，活泼在清风追逐着的枫叶里，美丽在夕阳对金菊的最后一瞥里。
4．校园的秋是丰富、多姿的，丰富在空旷天地间的朗朗书声中，多姿在金色阳光下青年的欢声笑语里。
这种仿句训练不单有句式的仿写，还有意象的组合，同学们在仿写中融入热爱母校的全新的情感。这样的仿写化单纯的思维活动为动手动脑的学习活动，让学生思维有方向，思考有方法，在一定程度上提高他们的写作能力。
学生在仿写中既学到了选材谋篇布局择句修辞的技能，又锻炼了想象力和语言能力，这是一种较经济较省事的作文训练的方式。
（三）利用教材例子，训练学生仿写段落
例一：
当几面洞壁全都刷白，中座的塑雕就显得过分惹眼。在一个干干净净的农舍里，她们婀娜的体态过于招摇，她们柔美的浅笑有点尴尬。道士想起了自己的身份，一个道士，何不在这里搞上几个天师、灵宫菩萨？他吩咐帮手去借几个铁锤，让原先几座塑雕委曲一下。事情干得不赖，才几下，婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴。听说邻村有几个泥匠，请了来，拌点泥，开始堆塑他的天师和灵宫。泥匠说从没干过这种活计，道士安慰道，不妨，有那点意思就成。于是，像顽童堆造雪人，这里是鼻子，这里是手脚，总算也能稳稳坐住。行了，再拿石灰，把它们刷白。画一双眼，还有胡子，像模像样。道士吐了一口气，谢过几个泥匠，再作下一步筹划。
——余秋雨《道士塔》
余秋雨发挥想像，揣摩人物心理，把一些史料上只是概括叙述的事件经过合理的虚构想像写得形象、具体，这样一种想像虚构的描写，给人一种身临其境的感觉，让人觉得余秋雨就在王道士身边目击着这里的一切一样。
今天我走进这几个洞窟，对着惨白的墙壁、惨白的怪像，脑中也是一片惨白。我几乎不会言动，眼前直晃动着那些刷把和铁锤。“住手！”我在心底痛苦地呼喊，只见王道士转过脸来，满眼困惑不解。是啊，他在整理他的宅院，闲人何必喧哗？我甚至想向他跪下，低声求他：“请等一等，等一等……”但是等什么呢？我脑中依然一片惨白。
——余秋雨《道士塔》
作者似乎站在王道士身边目击着现场，通过这样的虚拟对话，把自己的痛心、愤怒很好地表达出来了。
有学生模仿《道士塔》写了一篇作文《零丁之梦》，其中有一个段落这样写道：
然而，此时此刻，船上的你无比的痛苦。你那颗炽热的心，伴随元人那久久回荡不去的笑声，像被针刺一般，在隐隐作痛。你是久战沙场的南宋抗元将领，但却不得不强忍俘虏的不幸与屈辱；你是显赫一时的南宋朝廷命官，但却失去了自由，远离了国土。一只孤雁从上空缓缓飞过，发出悠长的悲鸣，像一只无形的手指扣紧你的心弦。望着这支在夕阳下的孤雁，你的心不禁涌起一波又一波的哀愁：山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。大概这只雁也和自己一样，迷失了方向，脱离了故土吧！在这寥无人烟的的零丁洋中，你孤苦一人，哀叹自己的零丁。你的怒无处可发；你的痛，无法可除；你的苦，无人可诉。“男儿有泪不轻弹”，但伤愁万千的你，此时却泪洒一片。你不在乎自己究竟是生是死，只时刻担心祖国能否在元族的恶爪下再次苏醒，统治者能否在亡国的紧要关头重振山河。
这样的一种仿写既有合情合理的想像虚构，又有作者与人物的直接对话，这要求学生深入体会所写历史人物的思想感情，并充分发挥自己的想像力，在写作中熔铸仿写者新的激情、新的思想。这已不是一种简单的模仿，而是在模仿的基础上进行再创造的活动。
作者单位：贵州省遵义市第一高级中学。