【摘要】我们在注重知识传授时，让学生学会尊重生命。古人曾说：身体发肤，受之于父母，不得损伤。来告诫我们没有理由随意处理自己的生命。你的活着，并不是为自己，为亲人，为朋友，为社会。尊重生命，敬畏生命，应该是孩子的人生第一课，只有懂得生命的可贵，才会懂得责任、友爱和互助爱护自己，才能爱护别人，才能爱护自然。世界万物，生命的延续，都是相同。
　　【关键词】精英 体罚 有才无德
　　【中图分类号】G40 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2015）04-0025-01
　　教育改革已经进行了很多年了，她已走进教育的各个方面。改变了教师，影响了学生。身为教育事业中的一员，我深切的感受到其中的漂泊沉浮，说出来与各位同仁共同探讨。
　　教育由过去的精英教育，已经转化为生活的必须经历。每个孩子都是家庭的希望，但每个孩子生活的环境不同，差异性很大。学习接受能力大不相同，这给教师的教学带来很大的难题。有的学生已经完成，有的学生却依旧一头雾水。学习好的学生说老师罗嗦，学习不好的说老师讲的还不够。学生急，老师更急，一着急，体罚就出来了。我相信绝大多数老师的体罚都是善意的，恨铁不成钢的。可你面对的是家庭中的宝贝，娇嫩的皮肤和幼小的心灵是经不起风吹的。为此个别教师的教训是深刻的，但细想起来又不得不为这样的教师感到悲哀。普及基础教育，面向全体学生。要我们因材施教，给不同孩子以不同的发展空间，既不强迫，又给他留有发展的余地。那么师生的矛盾就小多了，体罚和变相体罚就会没了踪影。
　　当今社会高度发展，知识的更替也更加迅速，学校学到的知识用不了几年就会落后，所以我们应该转变思路，让学生学会学习，从而自己去学习知识。交从教授知识，转向学习方法的指导，培养学生终身学习的思想。
　　如今我们都知道，课堂之上学生是主体，教师是主导。那怎么个主体主导，其实是希望学生在课堂上动起来，我理解就是在课堂之上给学生更多的话语权，那怎样给呢？首先要培养孩子们敢说话、敢发言。学生之所以不敢说话、不敢发言的顾虑主要表现在以下几点：1.担心说不对，怕同学们笑话；2.担心回答错误，怕老师批评；3.担心说的不好，怕自己丢了面子。其次要会说，开始时孩子们是会乱说的，有时还会跑题的。针对这些问题，教师要认真对待，特别是班主任，否则挫伤了孩子的积极性，他们会保持沉默的。经过这两个阶段的培养，学生就会在你的课堂上畅所欲言的。我的学生曾和我争论作文的好坏。有的教师备课时曾感慨：如果我的课，通过了你班学生的考验，那就没事了。一段时间来，只要有听课的，就有小组讨论，有那必要吗？这个课用的合适吗？热闹过后，留下什么呢？令人深思。有的教师给我说，听课过后，我的这堂课还的重讲。我不赞成课课，科科都用小组讨论。教师对学生课堂的表现，给予肯定应该是发自内心的，而现在更多的像是表演，整齐划一的程式化，被被表扬的学生的表情往往不像是受到表扬，却更像是耻辱。
　　教育改革各地推出了不少经验与总结。从名噪一时的杜郎口模式，学案法，三步法，四步法等等，纷纷登场。就我个人而言，不赞成学校推广整齐划一的教学模式。简单的举一个例子，同一个课件，不同的教师在讲同一课时，都不能完全照搬使用。何况教师个体差异，文理思维差异，导致教学本身就不能用一个简单的程序来加以应用的，教育的教授者是人，受教育者也是人，就应该发挥人的主观能动性。其实每种教学法，在不同的教师看来都有自己应该借鉴的地方，融合在自己的教学中，不断强化自己的教学风格，更好的符合现在教学理论。这对教师有益，对学生来说更有益。教师活跃的思想，可以大大提升学生思维。纵观历史，没有自己特色的东西，终究是不适合自己的，会限制自己优势的发挥，也不会长久发展的。
　　我们在注重知识传授时，让学生学会尊重生命。古人曾说：身体发肤，受之于父母，不得损伤。来告诫我们没有理由随意处理自己的生命。你的活着，并不是为自己，为亲人，为朋友，为社会。尊重生命，敬畏生命，应该是孩子的人生第一课，只有懂得生命的可贵，才会懂得责任、友爱和互助爱护自己，才能爱护别人，才能爱护自然。世界万物，生命的延续，都是相同。当一个人把植物和动物的生命看得与他的生命同样重要时，他才是一个真正有道德的人。对所有的生命常怀尊重和敬畏之心，才会感受到生命的高贵与美丽。我们学生才会抬起头，感受五彩的生活，不会因挫折而失去生活的勇气。
　　总之，教育最成功的是培养一个德才兼备的人，退而去求其次，培养一个有德的人，最危险的是培养一个有才无德的人。
　　作者简介：
　　段瑞姝（1980-），女，汉族，内蒙古克什克腾旗人，大学学历。