论文部分内容阅读
【摘要】2014年3月26日，教育部下发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，《纲要》明确要求把中华优秀传统文化教育系统融入课程和教材体系。学校开展了“我们的节日——传统节日文化课程”，教师与学生观念发生了转变。作为语文老师，每一个节日的来临，我都会思考：在语文学科中，如何渗透传统文化？在哪个知识点渗透？根据不同年段的学生特点，我们尝试寻找教材与不同的节日文化知识点，设计新颖有趣的项目学习，实现多元的评价活动，使传统文化与语文教学有效相结合。通过实践，我们从以下方面取得一定的成效。
【关键词】传统文化 语文教学 渗透教育
【中图分类号】G623.2 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2020）15-0037-02
一、文學作品读文化
古今文人墨客都喜欢在传统节日借景抒情，作诗词歌赋，讲传说故事，只要理清主题，从中找出蕴藏节日文化的文学作品并不难。
一、二年级小朋友可以从歌谣中，绘本里感受节日气氛，通过传唱童谣，创编绘本，传播传统文化;三、四年级可以从传说故事中了解节日风俗，通过讲故事、演故事，体会传统文化的魅力;五、六年级从诗词文中，探究节日文化，对比不同年代、不同地域对文化的不同诠释。就以中秋节为例，一年级读绘本里的中秋节，如《月亮的味道》《伊伊，中秋节快乐》《团团圆圆吃月饼》《我带月亮去散步》，你说说月亮是什么味道的，我聊聊要带月亮去哪里走走;二年级读童谣里的中秋节，《中秋夜》《月姐姐》《月儿圆圆》等，童音袅袅，唱编歌谣，其乐融融;三年级在《爸爸，月亮来了》《小莉的中秋节》那浓浓的亲子情中读懂中秋，浓情制作明信片是对节日文化的传承;四年级读传说里的中秋，《嫦娥奔月》《吴刚伐桂》《玉兔捣药》中哪个人物最深得孩子心呢？五年级读诗歌里的中秋节，飞花令玩起来，不亦乐乎！六年级读名家笔下的中秋，那是怎样的一番良辰美景，浓情厚意。
梯度式的文学作品，创意选择教学切入点，教师的教学内容改变，不再是收集资料、汇报资料、吃吃月饼、赏赏月亮、读读古诗，随之改变的一定是学生对传统文化的理解和传承。
二、节日元素寻文化
每个传统节日都有着自己图腾式的元素，中秋之月、端午之粽、春节之桃符、重阳之茱萸等等，这些本身就是文化。我们尝试以节日元素为主题，带领学生体味和感觉传统节日的趣味。
今年端午节，三年级学生以粽为题，读《小艾的端午节》，并学习创编“自己的端午节”绘本，对维系着浓浓亲情的粽子有新的认识;四年级学生刚学习完如何观察植物，写观察日记，结合语文课程，我引导学生认识、观察、了解艾叶，乃至艾文化，买一艾条，闻一闻、摆一摆、吃一吃，并绘一份自然日记，学生除了学会画艾叶，还在上面批注了不少当时的观察、心情和联想。自然日记更自然、更随意、但更贴合学生的心理。这样的语文活动有了节日的元素，学生乐在其中，更学有所获。
三、项目体验悟文化
传统节日文化是中华传统文化最精华的部分。项目式学习中学生带着任务驱动去实验、去探究、去总结，更适合自主、深入地了解传统文化。
清明节，我们以“家传传家”为项目开展清明节日课程的综合性学习活动——追寻我的家风家训、溯源我说我姓、绘制我的家谱。原本对学生来说相对枯燥的一个个碎片化的学习、一个个德育活动，通过学科交叉和主题渗透，学生在教师的指导下，围绕主题，结合课堂所学，通过查阅家族资料、采访前辈、体验制作等多种形式完成对节日的探究——体会家的意义，认同传统节日文化，重新认识自己的姓氏、自己的家风，乃至自己的家族，为之铭记、为之传承。
四、别样展示传文化
如何检验学生在语文活动中的习得呢？“优良中差”不能真实有效评价学生在节日文化的学习效果。别样的展示形式也能检测听、说、读、写等能力。
比如，端午节，我们创编的《××的端午节》举办一次原创绘本拍卖会，为龙舟设计举办展销会，邀请家长进校园和学生一起参加。舞台上，学生尽己所能介绍自己的绘本或龙舟，以抬高拍卖的价格，那是说写结合;舞台下，家长和参与学生可以一起竞拍，那是听读结合。在叫价、竞拍的过程中，学生一直在运用语言文字实现交际功能，实现多元评价，这是综合运用——学习语文的好方法，也是传承文化的好途径。
节日文化与语文教学相结合是可持续开发与研究的课题，在实践的过程中也有不少可挖掘的策略。通过我们的节日寻找“节日文化”的同时也是在寻找“民族的根”，以课程的形式用心温习每一个节日，从知识到体验，从体验到探究，从知识到文化，从文化到情怀。这种以潜移默化、寓教于乐的形式，这种相机而教、遇物而诲的策略，就是在履行陶行知先生的“生活即教育。”在传统文化中遇见生活，是社会生活、传统节日与语文学科知识的整合，更是思维深度与广度的碰撞。
参考文献：
[1]卓红玫.在语文教学中渗透传统节日文化教育[J].师道：教研， 2012（5）：62.
[2]战思冰.试论初中语文教学中传统节日文化的渗透[J]. 课外语文， 2018（12）：175.
[3]陈云霞. 在语文教学中渗透节日文化[J]. 教育研究与评论（课堂观察）， 2016（3）：13-15.
【关键词】传统文化 语文教学 渗透教育
【中图分类号】G623.2 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2020）15-0037-02
一、文學作品读文化
古今文人墨客都喜欢在传统节日借景抒情，作诗词歌赋，讲传说故事，只要理清主题，从中找出蕴藏节日文化的文学作品并不难。
一、二年级小朋友可以从歌谣中，绘本里感受节日气氛，通过传唱童谣，创编绘本，传播传统文化;三、四年级可以从传说故事中了解节日风俗，通过讲故事、演故事，体会传统文化的魅力;五、六年级从诗词文中，探究节日文化，对比不同年代、不同地域对文化的不同诠释。就以中秋节为例，一年级读绘本里的中秋节，如《月亮的味道》《伊伊，中秋节快乐》《团团圆圆吃月饼》《我带月亮去散步》，你说说月亮是什么味道的，我聊聊要带月亮去哪里走走;二年级读童谣里的中秋节，《中秋夜》《月姐姐》《月儿圆圆》等，童音袅袅，唱编歌谣，其乐融融;三年级在《爸爸，月亮来了》《小莉的中秋节》那浓浓的亲子情中读懂中秋，浓情制作明信片是对节日文化的传承;四年级读传说里的中秋，《嫦娥奔月》《吴刚伐桂》《玉兔捣药》中哪个人物最深得孩子心呢？五年级读诗歌里的中秋节，飞花令玩起来，不亦乐乎！六年级读名家笔下的中秋，那是怎样的一番良辰美景，浓情厚意。
梯度式的文学作品，创意选择教学切入点，教师的教学内容改变，不再是收集资料、汇报资料、吃吃月饼、赏赏月亮、读读古诗，随之改变的一定是学生对传统文化的理解和传承。
二、节日元素寻文化
每个传统节日都有着自己图腾式的元素，中秋之月、端午之粽、春节之桃符、重阳之茱萸等等，这些本身就是文化。我们尝试以节日元素为主题，带领学生体味和感觉传统节日的趣味。
今年端午节，三年级学生以粽为题，读《小艾的端午节》，并学习创编“自己的端午节”绘本，对维系着浓浓亲情的粽子有新的认识;四年级学生刚学习完如何观察植物，写观察日记，结合语文课程，我引导学生认识、观察、了解艾叶，乃至艾文化，买一艾条，闻一闻、摆一摆、吃一吃，并绘一份自然日记，学生除了学会画艾叶，还在上面批注了不少当时的观察、心情和联想。自然日记更自然、更随意、但更贴合学生的心理。这样的语文活动有了节日的元素，学生乐在其中，更学有所获。
三、项目体验悟文化
传统节日文化是中华传统文化最精华的部分。项目式学习中学生带着任务驱动去实验、去探究、去总结，更适合自主、深入地了解传统文化。
清明节，我们以“家传传家”为项目开展清明节日课程的综合性学习活动——追寻我的家风家训、溯源我说我姓、绘制我的家谱。原本对学生来说相对枯燥的一个个碎片化的学习、一个个德育活动，通过学科交叉和主题渗透，学生在教师的指导下，围绕主题，结合课堂所学，通过查阅家族资料、采访前辈、体验制作等多种形式完成对节日的探究——体会家的意义，认同传统节日文化，重新认识自己的姓氏、自己的家风，乃至自己的家族，为之铭记、为之传承。
四、别样展示传文化
如何检验学生在语文活动中的习得呢？“优良中差”不能真实有效评价学生在节日文化的学习效果。别样的展示形式也能检测听、说、读、写等能力。
比如，端午节，我们创编的《××的端午节》举办一次原创绘本拍卖会，为龙舟设计举办展销会，邀请家长进校园和学生一起参加。舞台上，学生尽己所能介绍自己的绘本或龙舟，以抬高拍卖的价格，那是说写结合;舞台下，家长和参与学生可以一起竞拍，那是听读结合。在叫价、竞拍的过程中，学生一直在运用语言文字实现交际功能，实现多元评价，这是综合运用——学习语文的好方法，也是传承文化的好途径。
节日文化与语文教学相结合是可持续开发与研究的课题，在实践的过程中也有不少可挖掘的策略。通过我们的节日寻找“节日文化”的同时也是在寻找“民族的根”，以课程的形式用心温习每一个节日，从知识到体验，从体验到探究，从知识到文化，从文化到情怀。这种以潜移默化、寓教于乐的形式，这种相机而教、遇物而诲的策略，就是在履行陶行知先生的“生活即教育。”在传统文化中遇见生活，是社会生活、传统节日与语文学科知识的整合，更是思维深度与广度的碰撞。
参考文献：
[1]卓红玫.在语文教学中渗透传统节日文化教育[J].师道：教研， 2012（5）：62.
[2]战思冰.试论初中语文教学中传统节日文化的渗透[J]. 课外语文， 2018（12）：175.
[3]陈云霞. 在语文教学中渗透节日文化[J]. 教育研究与评论（课堂观察）， 2016（3）：13-15.