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10年前“汪辜会谈”二度在上海举行时,二老兴味盎然地同赏京剧。得知辜振甫先生酷爱国粹京剧。近日,又从其长女辜怀群口中获悉,喜爱京剧是辜家的家庭传统,全家几代都爱京剧。
这次辜怀群来杭州参加“问题与方法——当代戏剧研究国际学术研讨会”,由于航班晚点,她到酒店已经时近中午,一身蓝布便装,让人根本想不到她就是大名鼎鼎的“辜家大小姐”、“台湾京剧掌门人”。她一到会议地点海华满觉陇酒店,就在前台被我“截住”接受专访。
一番寒暄后,辜先生便在问答之间如拉家常般地讲述起辜家的京剧旧事,回忆起自己50年来的戏迷故事……
辜家在台湾号称五大家族之一,自晚清辜礼欢下南洋、任英属马六甲甲必丹(英殖民政府指定的华人社区首领)起家发迹以来,一直都有良好的政商关系。辜礼欢的儿子辜安平,即辜振甫曾祖父,曾任林则徐幕僚。辜振甫的祖父是清末宿儒辜鸿铭,他追随两广总督张之洞达20余年,曾任清末外务部要员。辜鸿铭精通9国外语、拥有13个博士学位,1908年清廷曾赏他文科进士。他致力于把中文经典著作译成外文,把中国文化介绍到外国,鉴于辜鸿铭对中西文化交流的贡献,1913年曾被提名为诺贝尔文学奖候选人。
辜振甫的父亲辜显荣,是出类拔萃的风云人物。在台湾沦为日本殖民地时期,他参与地方产业开发,苦心经营盐、糖等生意,曾接受蓝绶褒奖勋章,因而落得“汉奸”骂名。但他在保护中华传统文化上,却功绩显著,因为爱好京剧,在自家开设戏院,从大陆请来戏班子演出地道的京戏。“二战”后期,美国飞机轰炸日本本土时,也对日本殖民地的台湾进行了狂轰烂炸,辜家的戏院戏台遭炸毁。
一生喜爱京剧的辜振甫,从小就与京戏结缘。早在六七岁时,他就在自家的戏院子里耳濡目染,对国粹京剧产生了浓厚的兴趣,并深深爱上了京剧。后来,辜振甫曾到北京、上海、香港拜师学戏,拜余叔言为师。他认为,在他的戏曲人生中,最值得回忆也是对他影响最深的,就是他20岁左右在北京学戏的那一段日子。辜振甫最崇拜诸葛亮,喜欢唱“借东风”。他的京剧专家名号早已传遍海内外。1998年10月,也就是第二次“汪辜会谈”期间,海协会特意在戏院款待辜振甫夫妇。京剧名角唱完后,辜振甫也欣然登台唱了三段。著名京剧表演艺术家袁世海评价说:“他唱得非常好,很有余派韵味。”
孩提时代的家庭熏陶,在一个人的成长过程中会产生潜移默化的影响。与他的父亲一样,辜怀群在五六岁时就跟着父亲常往戏院子里跑。她深情地说:“没有他,自然不可能这么早就看戏。京剧里的学问大着呢,许多文字怪怪的,小学一二年级就开始跟在大人后头看戏,一看就是50年。我没有学过戏,不是票友,只是一个不错的观众而已。”
说起早年的看戏趣事,她记忆犹新的是一次为看戏“哭闹戏院”的“壮举”。那时的台湾戏院门口都有一条线,规定儿童不到一米二不得入内。父亲拿着戏票进场看戏了,她被拒之门外。演出开场了,戏院里传来阵阵鼓乐声,她经不住诱惑,硬要闯关入内,被门卫拦住。于是,她放声大哭,闹着要看戏,里面戏唱得越响,她就哭喊得越厉害,以致后排的观众提出抗议:这是谁家的女孩,怎么没人看管啊?管理员出来好言劝止她别再哭了,她却哭得更“嘹亮”。管理员无奈,只好说:“你不哭,就放你进去!”眼看冲关目的得逞,哭声戛然而止,辜怀群用孩子的方式获得了进场与大人看戏的机会。但因人太矮小,坐在后排椅子上根本看不见、听不清台上演的戏。于是灵机一动,她站到了椅子上,这下子倒好,全场哗然,观众纷纷回头,惊讶不已。在前排看戏的父母亲这才发现,自己的小女成了今夜戏院里的“女主角”。
真是有其父必有其女,打那以后,父亲深知女儿爱戏如己,每次看戏都带上她。后来,又带上他们兄妹5个中的4个一起看戏,以致戏院的老板都知道这一家子大大小小都是戏迷,每当周末他们准时到来,就在前排准备竹椅4把,这样的照顾优待,更激发了她对京剧的爱好。因为在前排,看得清,听得清,演员的服饰行头、举手投足、唱念做打,都让她如痴如醉。
儿时的看戏经历也决定了她的京剧观众观:小孩接受京剧、音乐等艺术熏陶越早越好,不管几岁都可以进场看戏,只要不是婴儿。她说:要相信,孩子有足够的兴趣观看戏曲,大人有足够的能力管控好自己的孩子。作为传统戏剧,京剧观众多一个不多,少一个就显少,有人喜欢一定要机会均等,任何年龄都可以。她特别补充说,自己从事京剧事业近20年,只有偶尔一两起小孩看戏闹场的事,而最好的处理方法是派人陪同小孩到场外去玩。
京剧作为经典传统文化艺术之一,台湾京剧源自大陆,两岸京剧同根同源。在问到台湾京剧与大陆京剧有何不同时,辜怀群略带感慨地说:我与大陆京剧界交流很广泛,各地院团都有好朋友,甚至远在青海都有。从个人实践经验和观察思考来看,大陆与台湾的京剧确实大有不同。举例来说,大陆的京剧基础深厚,演员的基本功扎实,训练刻苦努力。市场竞争、就业压力等客观因素也有影响,许多父母不远千里,送孩子学京戏,也是个不错的选择。在台湾就不太一样,大多数父母不喜欢孩子学戏,主要是要很早起床练功练唱,踢腿翻跟斗,下午还要读文化课,晚上就打瞌睡,很是辛苦,父母心疼,选送孩子学戏的越来越少。这样导致台湾京剧演员的训练不扎实,基本功退步。在这方面,她认为重要的训练一点不能少,基本功一样不能缺,不太重要的可以适当压缩,减轻压力。应该调整观念,分轻重缓急,打好基本功。
关于京剧的创作、演出,辜怀群对两岸京剧的差异更有切身体会。她说:近些年来,大陆京剧演出舞美、灯光越来越豪华,金碧辉煌,往往舞台可以竖立起来,或者可以转动,甚至布置得有山有水,动感十足,一台戏的道具布景投入资金动辄好几百万,追求外在的华美效果。台湾则大不一样,舞台越来越简化,注重的是演员演戏的艺术水平。要那么大的投入也不切实际,一般公私戏院一台戏就一百来万,想省也省不了,要花也花不到哪里去。可能台湾已经过了那么个时期,也许是观众的欣赏口味或审美情趣不同吧。在表演风格上,大陆比较程式化,有点刻意;而台湾比较自然,演出生活化。是啊,传统戏要叫好叫座,很不容易,要进行必要的改革,适应时代发展和人们欣赏口味的变化。
由于时近中午,她的行程十分匆忙,采访不得不结束。在不到50分钟的时间内,辜怀群已把50年的京剧情缘和盘托出了。
这次辜怀群来杭州参加“问题与方法——当代戏剧研究国际学术研讨会”,由于航班晚点,她到酒店已经时近中午,一身蓝布便装,让人根本想不到她就是大名鼎鼎的“辜家大小姐”、“台湾京剧掌门人”。她一到会议地点海华满觉陇酒店,就在前台被我“截住”接受专访。
一番寒暄后,辜先生便在问答之间如拉家常般地讲述起辜家的京剧旧事,回忆起自己50年来的戏迷故事……
辜家在台湾号称五大家族之一,自晚清辜礼欢下南洋、任英属马六甲甲必丹(英殖民政府指定的华人社区首领)起家发迹以来,一直都有良好的政商关系。辜礼欢的儿子辜安平,即辜振甫曾祖父,曾任林则徐幕僚。辜振甫的祖父是清末宿儒辜鸿铭,他追随两广总督张之洞达20余年,曾任清末外务部要员。辜鸿铭精通9国外语、拥有13个博士学位,1908年清廷曾赏他文科进士。他致力于把中文经典著作译成外文,把中国文化介绍到外国,鉴于辜鸿铭对中西文化交流的贡献,1913年曾被提名为诺贝尔文学奖候选人。
辜振甫的父亲辜显荣,是出类拔萃的风云人物。在台湾沦为日本殖民地时期,他参与地方产业开发,苦心经营盐、糖等生意,曾接受蓝绶褒奖勋章,因而落得“汉奸”骂名。但他在保护中华传统文化上,却功绩显著,因为爱好京剧,在自家开设戏院,从大陆请来戏班子演出地道的京戏。“二战”后期,美国飞机轰炸日本本土时,也对日本殖民地的台湾进行了狂轰烂炸,辜家的戏院戏台遭炸毁。
一生喜爱京剧的辜振甫,从小就与京戏结缘。早在六七岁时,他就在自家的戏院子里耳濡目染,对国粹京剧产生了浓厚的兴趣,并深深爱上了京剧。后来,辜振甫曾到北京、上海、香港拜师学戏,拜余叔言为师。他认为,在他的戏曲人生中,最值得回忆也是对他影响最深的,就是他20岁左右在北京学戏的那一段日子。辜振甫最崇拜诸葛亮,喜欢唱“借东风”。他的京剧专家名号早已传遍海内外。1998年10月,也就是第二次“汪辜会谈”期间,海协会特意在戏院款待辜振甫夫妇。京剧名角唱完后,辜振甫也欣然登台唱了三段。著名京剧表演艺术家袁世海评价说:“他唱得非常好,很有余派韵味。”
孩提时代的家庭熏陶,在一个人的成长过程中会产生潜移默化的影响。与他的父亲一样,辜怀群在五六岁时就跟着父亲常往戏院子里跑。她深情地说:“没有他,自然不可能这么早就看戏。京剧里的学问大着呢,许多文字怪怪的,小学一二年级就开始跟在大人后头看戏,一看就是50年。我没有学过戏,不是票友,只是一个不错的观众而已。”
说起早年的看戏趣事,她记忆犹新的是一次为看戏“哭闹戏院”的“壮举”。那时的台湾戏院门口都有一条线,规定儿童不到一米二不得入内。父亲拿着戏票进场看戏了,她被拒之门外。演出开场了,戏院里传来阵阵鼓乐声,她经不住诱惑,硬要闯关入内,被门卫拦住。于是,她放声大哭,闹着要看戏,里面戏唱得越响,她就哭喊得越厉害,以致后排的观众提出抗议:这是谁家的女孩,怎么没人看管啊?管理员出来好言劝止她别再哭了,她却哭得更“嘹亮”。管理员无奈,只好说:“你不哭,就放你进去!”眼看冲关目的得逞,哭声戛然而止,辜怀群用孩子的方式获得了进场与大人看戏的机会。但因人太矮小,坐在后排椅子上根本看不见、听不清台上演的戏。于是灵机一动,她站到了椅子上,这下子倒好,全场哗然,观众纷纷回头,惊讶不已。在前排看戏的父母亲这才发现,自己的小女成了今夜戏院里的“女主角”。
真是有其父必有其女,打那以后,父亲深知女儿爱戏如己,每次看戏都带上她。后来,又带上他们兄妹5个中的4个一起看戏,以致戏院的老板都知道这一家子大大小小都是戏迷,每当周末他们准时到来,就在前排准备竹椅4把,这样的照顾优待,更激发了她对京剧的爱好。因为在前排,看得清,听得清,演员的服饰行头、举手投足、唱念做打,都让她如痴如醉。
儿时的看戏经历也决定了她的京剧观众观:小孩接受京剧、音乐等艺术熏陶越早越好,不管几岁都可以进场看戏,只要不是婴儿。她说:要相信,孩子有足够的兴趣观看戏曲,大人有足够的能力管控好自己的孩子。作为传统戏剧,京剧观众多一个不多,少一个就显少,有人喜欢一定要机会均等,任何年龄都可以。她特别补充说,自己从事京剧事业近20年,只有偶尔一两起小孩看戏闹场的事,而最好的处理方法是派人陪同小孩到场外去玩。
京剧作为经典传统文化艺术之一,台湾京剧源自大陆,两岸京剧同根同源。在问到台湾京剧与大陆京剧有何不同时,辜怀群略带感慨地说:我与大陆京剧界交流很广泛,各地院团都有好朋友,甚至远在青海都有。从个人实践经验和观察思考来看,大陆与台湾的京剧确实大有不同。举例来说,大陆的京剧基础深厚,演员的基本功扎实,训练刻苦努力。市场竞争、就业压力等客观因素也有影响,许多父母不远千里,送孩子学京戏,也是个不错的选择。在台湾就不太一样,大多数父母不喜欢孩子学戏,主要是要很早起床练功练唱,踢腿翻跟斗,下午还要读文化课,晚上就打瞌睡,很是辛苦,父母心疼,选送孩子学戏的越来越少。这样导致台湾京剧演员的训练不扎实,基本功退步。在这方面,她认为重要的训练一点不能少,基本功一样不能缺,不太重要的可以适当压缩,减轻压力。应该调整观念,分轻重缓急,打好基本功。
关于京剧的创作、演出,辜怀群对两岸京剧的差异更有切身体会。她说:近些年来,大陆京剧演出舞美、灯光越来越豪华,金碧辉煌,往往舞台可以竖立起来,或者可以转动,甚至布置得有山有水,动感十足,一台戏的道具布景投入资金动辄好几百万,追求外在的华美效果。台湾则大不一样,舞台越来越简化,注重的是演员演戏的艺术水平。要那么大的投入也不切实际,一般公私戏院一台戏就一百来万,想省也省不了,要花也花不到哪里去。可能台湾已经过了那么个时期,也许是观众的欣赏口味或审美情趣不同吧。在表演风格上,大陆比较程式化,有点刻意;而台湾比较自然,演出生活化。是啊,传统戏要叫好叫座,很不容易,要进行必要的改革,适应时代发展和人们欣赏口味的变化。
由于时近中午,她的行程十分匆忙,采访不得不结束。在不到50分钟的时间内,辜怀群已把50年的京剧情缘和盘托出了。