让·鲍德里亚（JeanBaudrillard，又译尚·布希亚），著名法国思想家，也是旗帜最为鲜明、著作最为晦涩的后现代“超级”理论家。80年代以来，其作品被广泛译介到英语世界，旋迅速确立其“后现代理论精神导师”之地位。与福柯和德勒兹相比，鲍德里亚对消费社会、当代艺术、社会形态及转型等方面的研究和思考无疑更加深入和富于启发性，这同时使得他的著作对当代“文化研究”和“文化批评”的意义非常。他提出的“拟像（simulacrum）、超真实性（hyperreality）、内爆（implosion）等重要理论概念对当代文化观察者们来说尤其切中肯綮，迅速被理论界所接受。鲍德里亚极富形而上学色彩的思考一方面引起了学界的震动和某些非议，一方面批评家们也无一不承认其理论的有力和有效。由于种种原因，对这样一位重要的思想家，我国学术界至今未有全面深入的介绍和讨论。或者，正是在超级理论明星福柯光环的照耀下，讨论曾公开声言“忘掉福柯”的鲍德里亚显得有些不合时宜。但是，我们认为鲍德里亚无论如何是不能忽视的，探讨和争论则更是必要的。在这里，我们刊发英国马克思主义评论家阿列克斯·考林尼柯斯对鲍德里亚的重要评论文章，希望能引起学界同仁的关注和讨论。