原驼的野性生活

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沿着安第斯山脉从北向南,我的家族分布非常广泛.但凡有植物覆盖的地方,就有我们的身影.高纬度的寒冷、高海拔的缺氧,都不会成为我们生存的障碍.虽然也有天敌的侵扰、人类的猎杀,但我的家族一直坚强地生活在这片美丽的土地上.你问我是谁?哦,我就是南美洲的“土著”,家养骆驼和羊驼的野生祖先——原驼.
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汉语中的兼语结构属于分析型致使结构.对《颜氏家训》中的“使”“令”兼语结构作穷尽性调查,运用语言类型学的研究成果,从主语(致使者)和兼语(受使者)的生命度,主语(致使者)的意愿性,兼语(受使者)的自控度,以及小谓语(W2)的行为动词与状态动词之分等几个参项出发,观察兼语结构在中古时期的演变情况,发现《颜氏家训》中“使”“令”兼语结构都已经分别分化为使令式和致动式,且致动式已经取得了数量上的优势.
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青春时拙于认真,所幸,还可以认真回眸青春.从初始养成对诗书画的嗜好,黑白线条,长短句,就宿命般连缀了那些用过的光阴——滑溜,如鱼在溪.继而,一路相佐.rn选择诗歌这种形式的表达方式,是因为,诗歌自由、舒展的光芒,犹如寥廓夜空干净、灵动的星轨,无限契合灵魂中挥之不去的苍茫和忧伤.诗歌的表述肌理,犹如钻石和大理石般的质地,更能贴近疼痛的呼吸.诗歌的火焰,在呈现生命的蓬勃与残损时,是那样恣肆、酣畅和精到.
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何谓成熟的诗歌写作者?好像说起来很容易,但要说清楚又比较麻烦.成熟的诗歌写作者,应该不是昙花一现的激情写作者,不是那种勤奋写作了几十年但依然不清楚诗的门道、难以超越自身更无法企及他人,但自己却洋洋得意的写作者,不是那种读了几本诗学著作、诗集(尤其是古诗或者翻译诗)就以导师口吻指点江山的写作者.成熟的诗歌写作者或许应该是那些具有天赋、长期坚持、不断超越(包括自己和他人),在艺术观念、诗歌文本、艺术创新等诸多方面领先于同时代同龄段的大多数诗人的写作者.他们在诗歌艺术的探索上不懈努力,在诗歌文本的建构上独具特色
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当笼罩庚子年的新冠疫情阴霾,渐渐被春风冲淡,辛丑年的这个春天,就显得格外自由、明亮和温暖.rn而我在这个春天,仿佛修炼了两个分身.本体每日沉溺于现实,在日常生活与应酬中四处奔波,像极了一只鸟儿,飞翔在风沙和雾霾中,偌大的世界里却找不到能停歇的树枝.作为一个爱诗者,我其中的一个分身则是纯粹与自由的,往返于虚幻和记忆.常常在不经意之间就偷偷潜回到了我的童年,让离开我四年多的母亲重新站在我的面前.甚至,能听到妈妈给我继续讲“瞎话儿”(故事或传说),如同小时候一模一样.就是通过母亲的“瞎话儿”,让我对语言文字充满
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