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11月1日零点。内地许多城市同时上演人们“翘首以盼”的《色·戒》。此前新华社的消息称，李安亲自操刀剪辑的第二版通过了国家广电总局的审核。这是不是由于该片获得了威尼斯金狮奖的缘故?之前迟迟难以通过审批的《色·戒》，据说第一版删减了30分钟暴露镜头，第二版却仅剪了7分钟。这种一波三折的审查，恰恰给影片做了个绝好的广告，致使上演当天一票难求。
我佩服李安编故事的能力，他能将张爱玲1950年写的那部类似梦呓般的短篇小说演变成一部爱情绝唱，把特殊环境下的人性演绎得荡气回肠，撇开小说不谈，电影版《色·戒》在表现人性方面是极其成功的，三段床戏的递进，诠释出人性的光辉，从邪恶地占有，到坦然地接受，再到切肤之爱的水乳交融。在影片中，性成为凌驾于政治之上的自由意志，也是一种超阶级的符号。
性爱是人类永恒的主题，中外文艺作品中描写性爱的篇章浩若烟海，而李安不失为“性爱”高手，不论是前卫的性爱体位甚或虐恋的场景，其火候都拿捏得分寸有致。这就是艺术与下流的区别，大师与混混的不同。
悲剧亦是艺术作品的永恒主题，《色·戒》的悲剧性宿命，迫使我们跳出以性为载体的人性弱点，去考问那段残酷的历史，这也是李安揭开尘封已久的那段历史的高明之处。
我佩服李安编故事的能力，他能将张爱玲1950年写的那部类似梦呓般的短篇小说演变成一部爱情绝唱，把特殊环境下的人性演绎得荡气回肠，撇开小说不谈，电影版《色·戒》在表现人性方面是极其成功的，三段床戏的递进，诠释出人性的光辉，从邪恶地占有，到坦然地接受，再到切肤之爱的水乳交融。在影片中，性成为凌驾于政治之上的自由意志，也是一种超阶级的符号。
性爱是人类永恒的主题，中外文艺作品中描写性爱的篇章浩若烟海，而李安不失为“性爱”高手，不论是前卫的性爱体位甚或虐恋的场景，其火候都拿捏得分寸有致。这就是艺术与下流的区别，大师与混混的不同。
悲剧亦是艺术作品的永恒主题，《色·戒》的悲剧性宿命，迫使我们跳出以性为载体的人性弱点，去考问那段残酷的历史，这也是李安揭开尘封已久的那段历史的高明之处。